中国千年鞭炮史 鞭炮的由来( 二 )


在南北朝时期,春节就已经形成了 。正月初一,全家人早早起床,在院子里烧竹子,使其爆裂 。目的是“从山上消灭邪恶的灵魂” 。古代瘟疫多发生在新年前后,所以用鞭炮来驱除瘟疫 。下面的文章里也写着,当时的人会“衣冠楚楚,献第二贺”,“喝椒柏酒桃汤” 。屠苏酒,口香糖胶囊 。下五心盘敷粉,但服鬼丸 。每人一只鸡 。做一个带门的桃木板,叫仙木 。“这么多活动只有一个目的,就是预防疾病 。整个春节都是全民防病动员日!
对联
文章还引用了东方朔的奇书经典,说燃放鞭炮是为了防止一种鬼被称为“骚鬼”,它的特点是“作案时使人感到忽冷忽热”不是发烧发抖吗?古人不明白灭菌是温火,误以为是声 。
当时人们认为鞭炮起源于宫廷,宋代文渊的《瓮注》也写道:“竹老庭中焚”,认为鞭炮是先秦时期宫廷的遗存 。宗楚的等级观念很强,认为普通人不应该学习皇室的行为,这是一种僭越 。但是,普通人已经发现法庭实践有用,所以不要在乎你做什么 。
鞭炮的出现与“衣冠南去”有直接关系,是南北文化交流的产物 。
鞭炮
第三,火药的产生,鞭炮开始升级 。
我们现在看到的鞭炮,里面装的是黑火药 。最初的鞭炮是一根竹子 。爆炸的原理是空气体受热膨胀 。音响效果比柴火好,但毕竟有限,不一定能保证有很好的爆炸效果 。由于技术限制,没有更好的方法来改善这种音效 。隋唐时期,道教盛行,人们追求炼丹、服食、成仙 。但并没有实践,而是发现了制作黑火药的方法,黑火药点燃后会爆炸,为升级鞭炮提供了技术支持 。
我们知道一项技术在古代的应用比现代慢很多 。在很长一段时间里,隋唐时期的人们还保留着燃放原始鞭炮的习俗 。中晚唐诗人赖谷在《早春》一诗中写道:“新历只开半张纸,信息资源网在小庭中爆炸 。”《优秀流行编曲》记载:“古代鞭炮都是用真实的竹火信息资源爆炸的 。所以唐人的诗也叫爆极 。后人为之卷纸 。”赖谷写的“爆杆”是在火里烧一整根竹竿,才能听到连续爆破的声音,当时还是原始状态 。后来,晚唐到五代,韩鄂写道:“故除夕之夜,竹大范围开,松之门开,金柳之门开,、罗之家等月更明更富 。”在这种情况下,“竹爆广,松高户立”是相对的 。松是真松,竹应该还是真竹 。
日本保留了插松门的习俗 。
从这些记载来看,李当在唐初将火药塞入竹筒制作鞭炮的说法有待商榷 。
但是到了宋代,就有了确切的记载 。《四库全书·粟实会稽志》卷十三《祭序》卷四八六记载:“除夕之夜,鞭炮声相闻,或以硫磺为炸药,声尤大,谓之爆仗 。”其中明确提到用硫磺做炸药,但只说用硫磺做炸药,没说用纸卷做弹壳,要放黑火药在竹筒里引爆 。文前加了“或”字,表示当时真竹鞭炮和火药鞭炮并行 。
南宋范成大写的《腊月庄田乐府十鞭炮》描述了鞭炮的制作和燃放:
距离吴农十岁正式使用烟花还有五天 。吃豆粥,扫去尘埃,切成五尺,煨一份俸禄 。
自汗烧透了,健康的仆人还是会匆匆离去 。然而,孩子们站着避开他们的前面,当他们撞到地面时,他们发出雷鸣般的声音 。
一二百鬼惊动,三四鬼窝 。百家争鸣,四方太平 。
不过床下还是有疖子的痕迹 。屏幕药加个酒杯,白天吊儿郎当,晚上睡觉 。
这里的鞭炮没有加火药,诗里没有明确提到 。据说会把竹节放在火上烤,机智健康的仆人趁热在楼梯下砸碎,发出雷鸣般的声音 。人们还在床下放上几片,相信它有“除疖子”的功效 。但如果只是烧过的竹子,怎么会有“雷吼”的效果呢?应该是装了火药,但是没有导火索 。而不是像现在这样点燃,扔进火里烧一会儿 。看起来要爆炸了,然后掉出来爆炸 。
古代鞭炮燃烧
这在现代的我们听来简直不可思议 。火药烤的时候不会爆炸吗?为什么要烤这么久?这是因为在宋代,火药的比例并不合理 。在《武学通要》记载的火药配方中,硝酸盐的比例只有50%左右,所以不容易点燃 。武器“雷球”必须用烧红的铁锥点燃 。“中间注入火药使其燃烧,用燃烧锥点火” 。那时候鞭炮还不能用导火索点燃 。
南宋历史学家郑樵曾写道,除夕夜家家户户放鞭炮时,对火药的描述明显得多:“驹过隙旧,千竹爆 。烧成一片火红的沙块,把玉杆砸碎 。”其中,“燃烧的红色大理石块”描绘了鞭炮爆炸后硫磺和火药燃烧的结晶 。
南宋时,还出现了用纸卷做成的鞭炮 。人们改变了黑火药的比例,可燃性增加,于是就产生了大麻做的引信 。鞭炮接近现在的样子 。


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