增强性功能的气功 空劲气功
空劲气功（加强性功效的气功）
文章插图
空劲气功初级功法
黄仁忠
空劲气功源自福建少林寺达摩禅宗相传的内劲功，相传至今有二十代左右 。它是属于发放外气型的一种功法 。由于佛门派别众多，传播年久，目前达摩功法失传，走样很多，功用减退 。比如有些气功师发放外气不能持久，或损及了自己的身材等 。为此，我们在继承的实践中发展了达摩功法，形成了空劲气功 。
第一节 空劲气功的特色
一、重要特色
懂得空劲气功的特色，是为了懂得它的性质、作用和原理，从而明白锤炼的自觉性，进步后果 。“空劲气功”这个名词，被气功喜好者们懂得为是一种“腾空用劲发放外气的功法” 。这样说明未免简略了些，比拟全面地说，空劲气功的功法和功理的特色概括为十六个字：外气内收，内气外放，毋需意守，循环如常 。
（一）外气内收
这是说让大自然中的氧气和能量与自身的宗气相互串联起来 。
人体本身就象个过滤器 。比如我们每天进食，通过内脏进行过滤，把有养分的、体内须要的加以接收，把不须要的东西排泄出体外 。同样，外气也会经过体内 。外气被纳入内收后在体内运行，把真气（也称正气）存于体内，把浊气排出体外 。外气内收的真气与体内的本身的宗气衔接运行，就加强了本身的元气 。气在运行进程中演化成人体内多种成分的物资和能量，起到调剂阴阳平衡、祛邪扶正、有病治病、无病强身、抗老益寿的作用 。
“外气内收”不是指功法中某一套路或某一架势，它是空劲气功的理论组成部分，它贯穿在空劲气功的全体功法中，是在长期锤炼中逐步形成的 。
“外气内收”也不是什么神秘和事，简略地举个例子：依据中医理论，关节炎、肩周炎等疾病是由于关节受了风、寒、湿三气资源网形成的，可见人的关节可以进气 。其实人体体表经络上的穴位、九窍（头部七窍和前阴后阴）和关节都能进气 。
（二）内气外放
这是把外气内收演化成人体多种成分组成的物资能量发射出体外，给自己反馈治疗或给他人治病 。
发射出来的外气作用有：辅组和调剂对方的机体，调动对方没有施展作用的机体，增进、激发受到病变影响的机体 。
内气外放除了为他人治病外，还可以使不练气功者抗老益寿，但发功者要有必定的功力，要对准特定的部位进行调节和储气 。
“外气内收、内气外放”是关联在一起的功法，两者是不可分割的 。不是说哪个架势就可以把气大批地收进去；也没有哪个专门“内气外放”的架势，学到了就可以把内气大批地发放出去 。它们是相辅相成的，是空劲气功功法的两个方面 。它体现在练功的全进程中，一面外气内收，同时内气外放，收发气的能量，随着练功时光的增加而日益增加 。这是一个气的循环，是人体内环境和外环境的交换 。
（三）毋需意守
这是指不用意念去守气资源网、领气、导气，而是通过功法特殊是手指扳动法调节自己体内的气，使与外界大自然中的氧气和能量衔接起来 。
所谓“意守”就是用意念把气守住在身材的某一部位（比如丹田），或用意念把气从身材的某 1
一部位引诱到另一部位上去 。
大家知道，血液循环重要是输送氧气给组织中的细胞并带回细胞代谢进程中所发生的二氧化碳，它有自己的运行渠道和规律，不必用意念去安排 。同理，气在经络中运行有它自己运行的渠道和规律，不必用意去安排，但是我们可以通过必定的办法去激发和增强经气（经络中的真气）的积极作用，疏通和调节经气，这在空劲气功中是用功法和扳指功，简略地讲是用动作——调姿而不是用意念来实现的 。
空劲气功之所以发气功力大，是由于不用意守 。空劲气功之所以普及，是由于它易学、不出偏差 。其所以易学、不出偏差，也是由于不用意守 。总之，空劲气功中，经气的调动靠功法，不用意引，发气靠功力和功底，即平时的锤炼，不用意守 。
（四）循环如常
这就是说坚持真气在体内按自然规律循环运行 。
这是在上面所讲的外气内收、内气外放、毋需意守的基本上说的，空劲气功在锤炼和平时外气的应用中，让气在体内的如常循环是很主要的 。所以在练功时，必定要和日常生涯衔接成一体，要象氧气转化成二氧化碳一样，“不用意念去安排”，而是始终坚持真气在体内的循环如常，并和大自然坚持亲密关系，构成一体 。
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