这样的高手过招造就了精彩纷呈的《潜伏》 。
演技方面 ， 除了姚晨有点拉胯 ， 其余人的演技都是炉火纯青的 ， 尤其是孙红雷饰演的余则成 。
他外表柔软 ， 内心坚定 ， 做起事来带着一股不达目的不罢休的劲儿 ， 但这样的角色 ， 却不能狠、不能恶、不能寒 ， 也不能过于动情 。
究竟该怎么表演才能突出余则成深入敌后潜伏时的惊 ， 与在诡谲暗战中搅弄风云的险 ， 孙红雷用到了两字——细腻 。
如由于吴站长要求各中层领导将自己的夫人接到天津来享福 ， 慌乱之余 ， 余则成与组织联系 ， 组织上在一场意外后 ， 为他安排了翠平 。
但行动队的队长马奎一直怀疑余则成背景不干净 ， 便要求和他一同去接 ， 期间 ， 余则成突然发现送翠平的车夫腰上的土枪露了出来 。
这种低级失误极有可能暴露他的身份 ， 进而导致天津的所有地下工作毁于一旦 ， 就是这场仅有十几秒的戏里 ， 孙红雷将演技体现的淋漓尽致 。
他先是对马奎露出职业假笑 ， 发现土枪后 ， 眼神闪过一丝惊慌和担忧 。
想到解决办法后 ， 小幅度转头看了一眼马奎 ， 又瞄了一眼车夫 ， 确认无人觉察到便径直向车夫走去 。
快速的拉着车夫的衣角遮住了枪 ， 在车夫震惊时 ， 立马露出憨厚微笑 ， 若无其事的说到：“路上辛苦 ， 注意安全” 。
话音刚落 ， 立马向下皱眉暗示车夫收好枪支 ， 整个过程一气呵成 ， 除了他和车夫 ， 无人注意到异常 。
这份教科书式的肢体、眼神、形态表演 ， 足以证明孙红雷演技的游刃有余 ， 因为有些演员往往都会卡在第一关 。
可惜好演技换不来好结果 。
余则成和翠平悲剧的成因不是造化弄人 ， 而是组织弄人 ， 更准确的是被脑子里宗教式的信仰捉弄 。
因为人类有思想、有意识 ， 在观察世界的同时会反思自己 ， 这种行为让信仰有了滋生的土壤 。
最初信仰分为两种 ， 一种是对天地的崇拜 ， 一种是对祖先的敬畏 ， 后来衍生出了对某种思想、宗教 ， 人或物的敬仰 。
这种强调共情 ， 即同哭、同笑、同享受的信仰 ， 主张的是为伟大的事业献身 ， 追求的是明确未来的方向 。
信仰可以不同 ， 但信仰者对信仰的态度必须相同的 ， 即将信仰内容视为统整人生各个方面的最高原则 ， 所有的活动都以遵循这个原则为指向 。
这种心灵和精神上的缺失让人的防线有了突破口 ， 一旦信仰扭曲时 ， 可怕的事情随之产生 。
余则成深谙此理 ， 但他已难脱身 ， 翠平有了动摇 ， 也为时已晚 ， 因为在某些时候信仰的壮大需要部分人的牺牲 。
而余则成、翠平、晚秋、廖三民等人都是鱼肉 ， 信仰则为刀俎 ， 他们的存在本质上是为了手起刀落后的美味佳肴 。
毕竟像他们这种人 ， 到最后能善终的寥寥无几 。
在真实的历史中 ， 余则成的原型是吴石 。
他满腔抱负 ， 学问满腹 ， 誓与侵略者斗争到底 ， 为此不惜抛头颅洒热血 。
但随着抗日战争的胜利 ， 吴石不满国军的独裁 ， 开始倾向革命 ， 并在多年的周密潜伏下 ， 巧妙周旋 ， 立下诸多汗马功劳 。
即使到了台湾 ， 仍然勿忘统一大业 ， 甘心身居孤岛 ， 在龙潭虎穴中推动曙光的及早到来 。
1950年因被叛徒出卖 ， 于6月份在马场町刑场英勇就义 ， 也许在牺牲前的那一刻 ， 他是带着微笑的 。
他的悲与余则成一样 ， 都是“平生殚力唯忠善 ， 如此收场亦太悲” 。
由此可见 ， 虽然《潜伏》的结局是许多人心中的意难平 ， 但并非夸大其实 。
导演兼编剧姜伟曾解释道：“很多资料没有解密 ， 从公开资料来看 ， 有些人结局非常好 ， 比如李克农、熊向晖 。
有些人很惨 ， 这是这一代人的结局 ， 信手拈来大团圆 ， 对得起这些人吗？”
这份贴合历史的用心 ， 对得起为中华之崛起而献身的英烈们 。
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