东山再起典故的主人公是谁？东山再起的主人公是谁( 三 ) _小知识

退职后，王鑑“寓居金陵，筑室谢公东山下，有泉石竹木之胜。”（元《至正金陵新志》）王鑑卒于咸淳元年（南宋度宗年号，1265），享年八十二岁，卒后特赠太尉，位列三公。既建盖世功业，获取当代荣名，又能享资源网康宁寿考，南宋名将中，很少有人能与王鑑相比。王鑑宅第为东山平添了几分坚毅，几分福运。

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唐朝，在毗陵（今江苏常州），也产生了一件相似当年谢安经营土山的故事。《康熙江宁府志》收录有韦夏卿《东山记》一文，文中叙及唐朝独孤公在毗陵主政三年，物阜民康。他受谢公业绩启示，在近郊传舍东面，选取了一块有崇岗深涧，密林修竹的处所，也称之为东山。在中峰顶上搭建茅屋，下有南池、西馆，宛如海中仙山——方丈、瀛洲。让登临者能赏，游历者忘归，毗陵东山初具范围。

独孤公离任数载后，韦夏卿于贞元八年（唐德宗年号，792）继任。他思念前贤惠政，数次登上东山，芟除荆棘，培养松桂，填平坎坷，濬通溪谷。又在茅屋四周加盖四座亭子，安排客舍，安置琴棋，让游客随处逢胜景，在在可娱心。又开通五六里水陆径路，抵达亭子南面，种植山松，以作大门，大道旁种植官柳，庇荫车马行人。将《东山记》一文刻石留念，立于山阿。毗陵东山渐臻佳境，成为当地又一登山临水的好去处。

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东山公园清风亭
《东山记》中所叙述的建设，虽然不在江宁东山，却是受到它历史上建设营造的启示，还直接借用了它的名称。这个小插曲是江宁东山身上产生的一段佳话，它从模仿会稽，到自己成为被模仿的样板。可见东山影响之大，谢公雅量流风之远。

温情东山

嘉靖三十三年（1554），倭寇入侵，南京城遭遇袭扰，江防军队在东山设立营盘。倭患平息，营盘撤离，东山遭到必定水平的损坏。又过去了四十多年，村民见没人关怀东山，东山似乎被遗忘了。看着东山凋敝的气象，村民们决意重建东山，振兴东山。易文辉、易文彩等十二人首先发起倡议，捐资购置木料砖瓦。组织工匠，建造玄帝、三茅、关圣三庙，号“三圣行宫” 。又购置松苗，满山种植。不日工成，祠宇宏敞，山林休整一新，东山又恢复了往日的神情。

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东山公园
又过了七年，到了万历三十四年（1606），松树已成林，有人会上山随便砍伐，屋舍也开端涌现问题。村民们借鉴往日教训，认为要有严厉的规约来管理，方能保东山不再衰败。村民们订下“斧斤不入，木得寿孶，”“庙就颓，谋所葺之；廡就圮，思所理之。”等等条款。又礼请道行纯笃的僧人司理香火。村民易文光另捐出五亩田，以助东山上的日常用度。村民们请来南京有名文人，《上元县志》的编辑者李登先生，撰写碑文，碑文讲述了事情的原委，表达了村民们对东山的关怀和祝愿。村民们将碑文刻石，耸立在显要之处，愿望当地人和游客知悉遵照。

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这块“三圣行宫记”碑珍藏在江宁区六朝博物馆里，冷硬的石头包裹着村民对东山的脉脉温情。

万历十七年（1589）状元焦竑是南京人，官至翰林院侍讲，皇太子侍读，辞官后，长期居住南京。一次焦状元同几位朋友踏月访问东山，分韵赋诗。

“共上高冈坐晚风，一樽今喜古人同。遥遥片月当杯落，点点飞花入座红。剑去自惊千载合，诗成真觉四愁空。平生丘壑元吾事，小筑东山不负公。”

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东山晨光
东山上，片月当空，映入酒杯，落花如雨，为座位铺上红毯。焦竑思接千载，和古人同样的喜悦欢愉。如今在夜晚登上东山，如水般的月光中，我们也会和焦竑一样，发生时空交织，今古融会的幻觉。那些楼台已然消失在深奥的时间里，可它们的身影，它们承载的风度与传奇，融入泥土，像落叶回归山林。将来某个时刻，它们会重新绽放，绽放在亘古如斯的月光里，绽放在你我从未止息的等待中。

（南京市江宁区处所志办公室供稿）

作者：程明