于是 , 在葬礼上 , 大人们为死去的亲人大声哭喊 , 唯有小文 , 她冷冷地看着这一切 。
她还没有悲伤 。
于是 , 她在缠着三哥找外婆的过程中闯了不少祸 , 三哥一气之下告诉她真相:
这个片段 , 是多少人第一个泪点?
周末有个朋友看完片 , 出来第一时间跟我分享她最深刻的片段 , 这完全就是她的真实经历 。
直面死亡本身 , 就生者而言 , 就是残忍的 。
所以她融入三哥的生活的过程 , 不仅仅是两人彼此拯救的过程 。
更是一个人必须直面死亡的过程 。
所以小文 , 也是每一个你我 。
于是便说到了本片的优点:细节动人 。
关于怎么看待死亡 , 《人生大事》用了一个细节来表示:
纸人 。
开始 , 小文跟着三哥 , 留在寿衣店 。
有次晚上睡觉时 , 她尿床了 。
为什么?
因为门口的位置 , 摆着两个有些阴森的纸人 。
她害怕 。
可影片还是用略带喜感的手法 , 消解这种让人避而远之的“忌讳” 。
三哥告诉小文 , 那是假的 , 就跟她抱着的那只叫做豆角的老虎一样 。
还急中生智给两个纸人取了个名 , 茄子和黄瓜 。
后来 , 接触得多的小文也不怕了 , 还给“黄瓜”和“茄子”分别套了个老虎头套 , 放在床边当玩偶 。
小文最初的害怕 , 不也是很多人对死亡的最初印象么?
逃避、不敢靠近的恐惧 。
与此同时 , “上天堂”寿衣店隔壁 , 是一家婚庆店 。
有一次三哥开车回来 , 把祭奠逝者的菊花放下 , 老板娘的儿子过去捡起了一朵 。
她马上大声叫住儿子:扔下 , 那是给死人的 , 快进去洗手 。
仿佛死亡是什么不可触摸的洪水猛兽 。
但你看 。
当恐惧消失后 , 烧给逝者的纸人 , 也不过是寻常的玩具 。
它真的没那么可怕 。
剧中有句台词:人生除死无大事 。
电影在讲死亡 。
但只是讲死亡吗?
人生两样苦 , 生离死别 。
不过是借死亡 , 告诉活着的人该怎么好好活着 。
于是——
被困在“五指山”的三哥抓住了“解放”的救命稻草 。
不能再这么浑浑噩噩了 。
同时 , “另一座山”也在慢慢移开 。
他和父亲僵化的关系 , 变得缓和 , 逐渐理解 。
于是——
我们也终于明白了 , 殡葬 , 不只是在简单处理一个没有任何生命征兆的躯壳 。
而是你在送死者最后一程 , 让他体面地离开这个世界 。
就像电影临近结尾处的那个镜头 。
老莫去世后 , 他给三哥留下一道题 。
他这辈子见过太多的葬礼 , 所以他不想要哭哭啼啼 , 也不要铺张浪费 。
至于骨灰 , 就由三哥看着办 。
那他怎么做?
一个念头闪过 , 他抢过大姐抱着的骨灰 , 一路飙车到海边 。
把父亲的骨灰 , 随着灿烂的烟花 , 一同飞到天上去 。
要珍惜生 , 但也不必畏惧死 。
但问题也出现了 , 就像大部分国产片一样 , 电影越煽情 , 越显露出底气的不足 。
它既想触碰现实 , 又总是远离现实 。
它既想给观众思考的空间 , 又总是舍不得各种抓马的情节 。
比如“假葬礼”的一场戏 。
有人要在生前办一场葬礼 , 下了莫三妹的单 , 诉求是 , 皇帝的级别 。
于是各种热闹喧天 , “临时演员”们穿着戏服上场 , 干嚎 。
这个时候 , 老人的儿子们突然出现了 。
大闹“葬礼” 。
原来 , 他们一直盯着老人的私房钱 , 想要分财产 。
原来 , 老人知道莫三妹遇到了问题 , 想把钱找个由头给他 。
这里面的割裂是 , 它本来就建立在一个不现实的动机之上(把30万送给一个陌生人) , 却又同时以一个荒诞的过程(类似冯小刚的《大腕》) , 一个抓马的结果(大闹葬礼的戏剧冲突) , 以求达到一个现实层面的思考(老人与子女问题) 。
且不说这条路走得有多牵强 , 即便是走通了 , 也是一个概念化的代际关系解读 。
这样的割裂在影片中比比皆是 。
整部电影的故事主线:莫三妹意外收养小文 , 这本身就是一个戏剧性极强的设定 。
但到了电影结尾 , 编导还嫌不够 , 于是加码 , 出现了小文的妈妈 。
那一段情节——
先是妈妈要带走小文 , 紧接着三妹爸又去世 , 小文又突然走丢……
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