江苏龙网

  1. 首页 > 人文 > >

选秀|相声圈的师徒制 可以休矣( 二 )

娱乐圈演艺圈选秀


李文华一直想拜马三立为师 ， 马三立本人也愿意 。 但因为圈内种种错综复杂的辈分关系 ， 一直到马三立去世 ， 这事也没成 。 最后 ， 到了2008年 ， 终于 ， 由马志明出面代其父马三立收了这个李文华徒弟 。 据说 ， 李文华是吸着氧气出席拜师仪式的 。 转过年来2009年 ， 李文华就去世了 。 总算是生前完成了这个心愿 。
可见 ， 拜师这事情是多么重要 。

李文华和马志明
现在看起来 ， 师徒制已经是越来越“不合时宜” 。 这种组织行业的办法到了改变甚至废止的时候了 。 但是 ， 师徒制在历史上是有其不可替代的作用的 。 我们应该了解 ， 相声圈为什么实行师徒制？有什么作用和意义？然后再看看 ， 这些作用和意义在当代是否还存在 。
只有这样 ， 才能说清楚现在是否应该继续实行师徒制 。

其实 ， 按照师徒制的办法组织行业 ， 在过去反而是大多数 。 文艺界、商业、手工业等很多行业 ， 过去都实行师徒制 。 即使在工厂里 ， 也有师傅带徒弟的制度 。 “师傅”一次因此成为工厂里的通用尊称 。 “张师傅 ， 您吃了么？”
但是 ， 随着时代发展 ， 大多数行业后来渐渐都放弃了师徒制 ， 或者名存实亡 。 工厂里的师傅带徒弟 ， 仅限于师徒二人之间的关系 ， 而不像相声圈那样一辈辈等级森严 ， 仿佛是有血缘关系的家族；师徒关系很少“溢出”到师徒二人以外 。 因此 ， 工厂里很少有“师爷”“徒孙”这样的说法 。
实际上 ， 相声圈关于师徒制 ， 之所以有那么多“狗血剧” ， 很大一部分原因就在于这种延续很多辈的森严关系 。 某人拜了辈分高的师父 ， 会影响其他人的辈分 。 这才引起了其他人的阻挠和不满 。
高校、研究机构的情况和工厂类似 。 虽然也有老师-学生的关系 ， 但关系一般表现在师徒之间 ， 不“外溢” 。 没人认为老师的老师就是我的爷爷 ， 或者学生的学生就是我的孙子 。 师兄师弟师姐师妹之类 ， 都是半开玩笑的称呼 ， 而且是按照年龄自然而然地划分 ， 而不是严格按照求学先后那么等级森严 。
按照其他行业的惯例 ， 侯耀华的年纪比牛群大得多 ， 虽然他是后拜师 ， 但说他是大师兄 ， 很正常 ， 没什么可生气的 。 但了解相声圈规矩的人都知道 ， 牛群的当众发飙 ， 很有理由 。 认为常宝华-侯耀华办事不妥 ， 赞同支持牛群的 ， 是大多数 。
相声圈的师承关系 ， 要森严得多 ， 讲究得多 。 那么 ， 相声圈为何如此重视师承关系呢？

相声圈如此重视师承关系 ， 等级森严 ， 主要有两方面的现实原因 。
第一 ， 保护知识产权 。
相声诞生于清末民初 。 当时 ， 收音机、录音机、摄像机、智能手机等等 ， 一概没有 ， 连印刷品都很少见 。 而且 ， 很多说相声的都是文盲半文盲 。 在这种情况下 ， 某人想要学相声 ， 只能跟着某个说相声的人去学 ， 由那个人手把手一句一句地教给他 。 相声作品基本都没有脚本 ， 只能这么口口传授 。 整理相声的脚本 ， 记下台词 ， 那是后来的事情了 。
也就是说 ， 那种技术条件下学相声 ， 徒弟对师父的依赖很大 。 师父要是不教你或不好好教你 ， 你连相声的台词都不知道 。
可是 ， 师父要是尽心尽力教学生 ， 把多年“研发”出来的相声台词和技艺倾囊而出 ， 会有培养竞争对手 ， “教会徒弟 ， 饿死师父”之忧 。
另一方面 ， 当时国家没有严格的知识产权法律保护体系 。 相声界想要保护自己创作成果的知识产权 ， 只能自己想办法 。
解决这个问题的办法 ， 就是建立起严格的、很难脱离的师徒关系 。 而且 ， 师徒关系要大量外溢 ， 把很多同行都牵扯进来 ， 大家结成一个类似血缘大家庭的的长幼尊卑网 。 目的就是了互相监督 ， 造成跑不出去的“天罗地网” 。 或者说 ， 形成封闭的行业圈 。
这样一来 ， 即使师父教会了徒弟 ， 甚至徒弟水平超过了师父 ， 也只能帮着师父挣钱 ， 或者拿出收入来“孝敬”师父 ， 而不能单飞 。 背叛师父的徒弟 ， 全行业共讨之共排斥之 ， 他就吃不成相声这碗饭了 。 就是在这种制度安排下 ， 师父才能不再有“教会徒弟、饿死师父”之忧 。
换句话说 ， 通过严格的师徒关系组成的相声“大家庭” ， 实际上是保护相声知识产权的组织 。 没有进入这个“大家庭”的人 ， 接触不到、更学不到相声 。 只有真心拜师 ， 并经过严格考验 ， 进入相声“大家庭” ， 成了“自己人”的人 ， 才有机会学到相声 。


推荐阅读


上一篇：凯特王妃|谁将出演《王冠》里的凯特王妃？哪位女演员最神似？

下一篇：德云社|德云社“封箱”号称阵容强大，但是多位人气演员却宣告缺席