爱因斯坦的骰子，薛定谔的猫，你真的懂吗？( 二 ) _薛定谔的猫

实际上，直到今天，科学家们仍然在争辩薛定谔的猫到底哪里出了问题。如今，量子力学的地位已经不容置疑，叠加态也已经被广泛承认。但另一方面，一只猫也不可能同时既是死的又是活的。显然，这一定是中间的环节出了问题。

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不过，这里我们要注意一点：叠加态的猫真的是既死又活吗？
这就是大家对于叠加态的误解。网络上有人传播冷知识，说在量子领域，一个粒子可以同时出现在两个地方，这就是叠加态。可以说，这样的人完全不懂得什么叫做叠加态。
科学家做了一个比喻非常贴切：假设你的面前有一个硬币，它没有老老实实地躺在那里，而是不断地旋转。如果你用手拍它，它就会马上倒在地上，这时你就能知道它是正面朝上还是背面朝上。但是，如果你任由它继续旋转，那么它就好像是量子领域的叠加态。你不可能说这枚硬币处于正面和背面都朝上的叠加态，因为它只是侧面朝上。

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同理，量子领域中的微观粒子并非同时存在于两个地方，而是完全属于另一个状态。放在薛定谔的猫思想实验中，这只猫不是既死又活的状态，而是既没有死也没有活的状态。
从这个角度来讲，爱因斯坦的那个比喻也比薛定谔的猫更加接近叠加态。他说上帝不掷骰子，其实这个旋转的骰子就相当于刚才那个例子中的旋转硬币一样，至于哪一面朝上，要等它停止旋转才可以。而在量子领域，这些“骰子”或者“硬币”永远都处于“旋转”的状态，而人们的观测就像是你去拍那枚硬币，是使它停止“旋转”的一个动作。玻尔等人相信，当我们去观测这些微观粒子的时候，它们就会从叠加态坍缩到本征态，也就是有一个确定的属性。

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而爱因斯坦所反对的，正是这一点：什么叫观测？难道粒子长眼了、知道有人类在看自己？宇宙又是怎么知道自己被观测了的？我有没有用眼睛看它，对它又有什么实际影响呢？
因此，爱因斯坦不相信粒子的叠加态，是不相信这种不确定的状态。他认为：我们之所以认为它们处于叠加态，不观测就不知道它们在哪里，是因为自己的科学水平还不够。这就像以前的天文学家看见水星运行时诡异的进动现象，以为有一颗更靠近太阳的行星在干扰。但实际情况是，当物理学发展到一定程度，就能够完美解释水星进动的问题，而这个问题正是他本人利用广义相对论给彻底解决的（这是我自己举的例子，不是爱因斯坦举的）。