他说 , 因为每天来这里的人太多了 。
然而“每天来这里的人太多” , 刘新文的生意并没有好起来 ,
摄影机所拍到的地方 , 青灰色的陶器满满当当地堆积了刘新文的院子和屋子 。
这一次的张新文反复跟张景强调:
他做陶器只是出于喜欢;
他并不想卖陶瓷 , 他只想存着自己看 。
然而导演张景却分明地记得上一次采访时 , 刘新文曾说过自己依赖卖瓷器养家糊口 。
视频里 , 大家同样也不相信 。
观众不无同情地说:不是不想卖 , 是卖不出 。
几年后的刘新文跟之前相比 , 他对着镜头不再表达自己的担忧和消极 ,
然而他可以给自己换个说法 , 却无法给自己换个处境 。
四年前他的院子塞满了卖不出的陶瓷 , 四年后 , 那些陶器依旧如故 。
曾经被称为“北方陶都”的柘沟 , 陶都那些过去的骄傲在如今似乎仅靠着刘新文这样的手工艺人的倔强支撑着 。
回想起第一季时 , 刘新文曾不无骄傲地说 , 90年代时家家吃酱菜 , 所以他做的缸特别好卖 , 有时候买他的缸还得排队 。
可惜 , 那个属于刘新文的90年代已经过去了 ,
如今陪伴着他的只有满院子无人问津的陶器 。
《寻找手艺》记录的手工艺人还有很多 。
所以这部被二十多个电视台拒绝的纪录片 , 为什么可以实现逆袭 , 甚至连拍三部 , 在视频平台上还部部评分9.9 。
贵州小黄村有两个造纸的老奶奶 , 她们打算把剩下的原料做完就不做了;
柯尔克孜族有一位做花毡的阿姨 , 她向摄影机展示自己做的花毡 , 打算卖出一个好价格 , 但说着说着她又说不卖了 , 因为她要把这些都留给自己的女儿;
河北沧州有一位做杆秤的手艺人刘全兴 , 当导演从北京赶过去时 , 大叔却早已多年不做了 。
……
或许就是因为他拍到了中国那些最让我们熟悉 , 却又的的确确在逝去的东西 。
他们并不遥远 , 就像小时候那些走街串巷吆喝着的磨刀人 ,
就像旧时那些街头小摊上摆着各色泥偶的捏泥人 ,
甚至可能就是我们童年隔壁那个拿着根竹条就能编出一个小篮子的老爷爷 。
他们的作品凝聚着中国最特色的记忆 , 述说着国人心底最深处的情怀 。
但如今的我们回过头 , 却会发现他们早已悄然从我们的生活中退场 , 以至于无迹可寻 。
令人遗憾而痛心 。
而这才是观众们会被这部纪录片戳中的原因 。
参考资料:1、B站 , 张景《寻找手艺》;2、豆瓣 , 张景的景 , 《寻找手艺》导演手记 :第123日 , 归心似箭时 , 遇末代传人;3、豆瓣 , 张景的景 , 《寻找手艺》导演手记 :第19日 , 想要把英吉沙小刀
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