这样的黑色幽默 ， 看起来很搞笑 ， 实际想起来 ， 还是悲剧的 。
鬼子骂人 ， 翻译官欺骗马大三说 ， 鬼子想要“吃白面” 。
马大三省吃俭用 ， 寻了很多地方 ， 找到了白面 ， 还做了饺子 ， 给这个鬼子吃 。
他相信鬼子的话 ， 还把他们送回了军营 ， 以便达到鬼子们承诺给他的几车粮食 。
很显然 ， “马大三们”心中想的 ， 是我们民族自古以来礼尚往来 ， 以德报德的礼数思想 。
马大三看似老实巴交 ， 但是也有自己的小心思 。
开端处 ， 他和寡妇的偷情 ， 在当时都算是伤风败俗的一件事情 。
到了后来 ， 他因为自己的利益关系 ， 想要让村民帮忙的时候 ， 他也是偷换概念 ， 把自己和全村人的性命捆绑到了一起 。
这样的小聪明 ， 不仅表现在马大三身上 ， 在其他的村民身上也有体现 。
每个谎言的背后 ， 都有利益的驱使 。
电影在讲述故事的过程中 ， 也有对于人性的思考 。
因为村民们的局限性 ， 他们并不知道自己只是被利用和宰割的对象 。
在一定程度上 ， 挂甲台的村民们代表了千千万万个农民 。
在战争年代 ， 他们并不关心战争和政治 ， 只要能够活下来 ， 便是最大的恩惠 。
“人不犯我我不犯人”的思想 ， 在和鬼子的交易中 ， 是那样的荒唐和搞笑 。
中国有投桃报李的故事 ， 也有农夫和蛇的故事 。
在黑色幽默之下 ， 包裹的是悲剧的内核 。
村民们高高兴兴地赶着车 ， 带着粮食 ， 迎接骨子进村 ， 却成为了引狼入室 。
前一个半小时笑得人仰马翻 ， 后半个小时 ， 导演却拿了一把刀 ， 扎进了大家的心里 。
鲜红色的脑袋 ， 也成为了电影中的唯一色彩 。
既是对于历史的控诉 ， 也是对于自我的审视 。
根据姜文的介绍 ， 这部电影本来也是要做成彩色的 。
然而 ， 为了这一抹红色 ， 其他的片段全部改成了黑白色 。
也隐喻了这是一个看不见光 ， 没有色彩的年代 。
每个人都是悲剧的 。
姜文在采访的时候说 ， 自己拍摄这部电影 ， 就是想要告诉观众 。
面对恶人 ， 我们不能无端地报以善良；
面对已经发生的事实 ， 我们也应该清楚 。
怎样做才能避免这件事再次发生 。
在《中国电影百年》中 ， 有人曾经高度评价过姜文：
《鬼子来了》是一个有力量的存在 。
在若干年之后 ， 我们回顾这一时期的国产电影 ， 可以幸运地舒一口气——
总算有一部片子能够承载它的荣光 。
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