戒指|玉石戒指是一种规则限制
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古人说“玉乃石之精” ， 说的是玉是石头的精华 。 所以 ， 玉又有玉石的称呼 。 古人喜欢玉 ， 有“宁为玉碎不为瓦全”的说法 ， 说的是玉的质地坚硬 ， 发脆 ， 象征宁折不弯的品格 。 东汉许慎的《说文解字》中称玉有五德：“润泽以温 ， 仁之方也；?理自外 ， 可以知中 ， 义之方也；其声舒扬尊以远闻 ， 智之方也；不折不挠 ， 勇之方也；锐廉而不忮 ， 洁之方也 。 ”由此 ， 人们把玉的品德比作君子的品德 。 于是 ， 玉石就有了人为赋予的色彩 ， 而不是简单的石头了 。
人们喜欢佩戴玉 ， 不仅有玉镯子 ， 玉戒指 ， 还有玉耳环、玉簪子、玉佩等等 ， 古代书生戴的帽子在顶梁门安一块无暇美玉 。 就是人死了 ， 也要用玉堵住七窍 ， 以防止精神外泄 。 古人的很多陪葬品都有玉石 ， 而且很多玉石都有了“玉沁” ， 其实就是尸水沁到里面了 ， 并不是什么好东西了 。 人活着就要佩戴玉 ， 喜欢玉到了玉不离身的地步 ， 只有佩戴玉石戒指能达到这样的效果 。 佩戴了玉石戒指干活就不能随意了 ， 或者干脆不干活了 ， 不然会把玉石戒指碰碎的 。 那么 ， 玉石戒指就是对身体的一种限制 ， 让人的身体养尊处优 ， 远离了了生产劳动 。
戴上了玉石戒指就等于成了富贵阶级 ， 和劳动人民要截然分开 。 出汗了也舍不得摘下来 ， 以至于很多汗液都沁到里面去了 ， 形成活人的“玉沁” ， 也就被人们称为独特的佩戴 ， 具有独特的灵性了 。 那么 ， 戴上了玉石戒指就成了有闲阶级 ， 就要遵守有闲阶级的规则 ， 没事摩挲一下玉石戒指 ， 并且带有满满的自信和自尊 。 玉的品类也就形成了 ， 晶莹剔透的玉就是美玉 ， 白璧微瑕就等而次之 ， 再就是杂质比较多的玉了 。 而玉石戒指大多比较晶莹 ， 有瑕疵的不多 。 坚硬的玉石磨成戒指需要一定的工艺水平 ， 而且并不便宜 。 可是 ， 玉石戒指一旦形成就会限制人的手指头 ， 进而限制人的行动 。
【戒指|玉石戒指是一种规则限制】带了玉石戒指的人似乎就是君子了 ， 他们要学习玉的品德 ， 并且让性格温润如玉 ， 还要把身体的汗液或其他油脂浸润到玉石戒指里面去 ， 那么 ， 是不是人的品性里缺乏玉的品德才会戴玉石戒指 ， 并向着玉石戒指的品德靠拢呢？而本来就宁折不弯的人就不一定会去佩戴玉石戒指了 。
即便佩戴了玉石戒指的人也不一定就具有玉的品德 ， 而是大多富贵 ， 品格却不及玉的十分之一 ， 甚至背道而驰 ， 算是活得比较肤浅了 。 如此一来 ， 玉石戒指的阶级限制让更多的人失去了玉的品德 ， 这种现象反而形成一个逻辑诡辩 。 玉石戒指真正的的限制在于玩物丧志 ， 而不是普通的劳动限制 。 而玩物丧志的品性大多出在有闲阶级 ， 而且有闲阶级还要大力宣扬玉的所谓品德 ， 以此形成了玩玉的圈子和市场 ， 那就更离着玉的品德十万八千里了 。
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