红颜薄命，难道自古以来成了美人的魔咒？
我有时会天马行空给自己设想难题：绝色美女，活在哪里最好？
活在现实中，保鲜太难。培根说：“美有如夏天的水果,容易腐烂且不持久。”美人如花，花红易衰，这是自然规律。而且，贫寒人家势必年年月月日日为稻粱谋，而权贵之家为保住显赫的权势地位而劳心劳力，都相当不易啊！
活在传说里，保真太难。历史上的美女，西施、貂蝉、王昭君、杨玉环，关于她们的美，有很多的传奇故事，可其中有多少可信度呢？这些文人墨客、达官权臣借古讽今，凭空虚构以浇块磊，实在是荒诞不经。
活在史书上，考验太难。青史留名者，大都是明君、忠臣、烈士、英豪，于国有功，于民有恩，忍常人不能忍，为常人不能为。而美女要让爱为毒药，身是肉弹。卷入风险极大的斗争，美人计，离间计，迷昏君，亡敌国。深入虎穴，恩将仇报，翻云覆雨，两面三刀，即使赢了，如无超强的心理承受力，也将受到良心的谴责而导致神经崩溃。
那么，美女到底活在哪里最好呢？
草根一族的女子，如野草在野地里疯长，自生自灭，倒也活得坦荡。
比如说微信朋友圈里，偶尔也看见一些不是太讲究的女性，不摆美姿，不选角度，镜头对脸，“咔嚓”一声，然后简单粗暴直接上传。飞蓬素颜，如果有几分姿色，也会让人赏心悦目；可若是形容欠佳，鼻塌发焦，犬牙交错，嘴唇外翻，粉刺痦子纤毫毕现，缺点尽入他人眼帘。
这个世界对女子的容颜要求真高，可即使有了美貌，怎么活？活在哪里？那都是世界级难题。
回到妇好话题上，妇好离去后，为解相思，武丁命人精心打造了一对鸮尊，永远陪伴在妇好身侧，让它们在九泉之下守护她、陪伴她。斗转星移沧海桑田，这一守就是 3000 多年。
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妇好墓出土的青铜鸮尊
六、“刻骨”铭心不了情
远在三千多年前的故事，我是怎么知道的呢？
我可以调侃，但不能胡说，现在我如实向读者禀告。有关妇好的所有记载，都源于一次了不起的考古发掘。
1976 年夏天，中国社会科学院考古研究所安阳工作队在殷墟遗址中心的小屯西北，发现了一座没有被盗掘的墓葬，从中获得了大量精美文物。由于这座墓葬所出青铜器多有“妇好”铭文，故而此墓通称为“妇好”墓。
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妇好墓出土的牛骨
妇好的容颜，在没有相机的年代里，我们大概只有到岩壁、石条、羊皮、树皮、竹片、纸张这些媒介上寻找答案了。而深埋在地下的甲骨文，粗陋而简约，文字记载解读，也有一定的主观性，但是，远古时候的人实在太纯朴，他们用龟甲求神问卜，刻牛骨记录大事，该是保留得最真实的原始记录。
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晚霞中的现代女郎
最后，我来展示几片甲骨叙事，大都是商王武丁在向神灵卜问。为了让读者少牺牲一些脑细胞，我就直接把甲骨文翻译成现代汉语了。
有不少是关心妇好的生活起居、身体健康的。
“卜问：妇好的鼻子是不是有病？”
“卜问: 妇好的牙齿没有疾病吧?”
“卜问：妇好回来了吗？还是没有回来呢？”
“卜问:妇好作了不好的梦, 是不是公公父乙 (武丁之父)作祟吧？”
妇好到了能够生育的年龄，武丁反复询问怀孕事宜。
“三月庚子日占卜,贞人毅问: 妇好怀孕有了子息了吗？”
“武丁的祖母批己会给妇好的小生命带来蛇吗？”
远古草居, 患蛇, 故相问:“无蛇乎？”相沿以为“健康无恙”“平安无事”。
还有一条文字更神奇,这是妇好产前十三天的卜辞。
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