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不读《诗经》，不知万物有灵( 二 )

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不读《诗经》，不知万物有灵
文章插图
《诗经植物笔记》
文章写到大半，有出版社来谈出版的事，当时未及多想，只是头脑里嗡的一响，心头一热，感觉有股新的泉水从生命大地上涌出。平静地辞了工作，回到乡下，去写未完成的书稿。那个无声坚定的选择，就像一条分割线，将昨日之我和今日之我清晰地区分开来，也将两种截然不同的人生区别了开来。
乡下是宁静的，头发花白的父母，安然陪伴小儿子，来完成这个突兀得几乎让他们觉得不可思议的决定。两个兄长一定对读理科、又在化工行业工作多年的弟弟突然做这样的选择感到奇怪，但他们也默默支持了我的选择。因此，注入写作的情感气息是平和的。
安静的乡间和植物世界的联系更为紧密。写得累了，会到乡村的山脊上散步。旷野的风，让人想起西周、春秋、战国的风。西北天水正是古代的秦地，十五国风中的《秦风》浸养生长的土地就在这里。枯草在风里乱飞，艾蒿、飞蓬、荠菜、旱柳、桑苗、白杨、芍药、郁李、桃花、古柏……这些在《诗经》里面目或清晰或朦胧的植物，在家乡的土地上，我和它们一起，一步步走入诗性和物性的对话。
不读《诗经》，不知万物有灵
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读《诗经》时，就好像自己化成了一个细胞，由中华文明绵延律动的脉搏推动，顺着一条条波澜壮阔的血管流淌。《诗经》里的不少诗句，在今日生活中，已经变为俗语和成语，《诗经》语言的生命力已经融入了中国人的日常生活，融进了中国人流淌的血液里。
这种永不枯竭的生命力，让每个中国人在滋养自己的文明身上，获得了自信和自尊。这种文化自信，在阅读西方作品时，以一面母体文化的镜子做对照，感受尤其明显。在西方文明的森林里跋涉，心里有母体文化的灯照路，就不会轻易迷失。
认识《诗经》里的植物，能够让人不经意间想象中华文明曾经生成的场所：心里的一爱一恨、容颜里的一颦一笑、山风里的一呼一吸、雪雨中的一飘一落，这些场景虽然相隔已有将近三千年，但伴随我们先人的心路历程，对诗意栖居其中的家乡土地、山川河流，在亲切的认知之外，更多了厚重、飘渺与神秘的感应。正是这样的亲切感，让心中的爱也显得更加真实。
不读《诗经》，不知万物有灵
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《诗经植物笔记》插图
《〈诗经〉里的植物》最初只是一本连接中国古典文化、自然环境和个人心灵成长史的随笔集，多年之后，修正为《诗经植物笔记》再版，阅读《诗经》的历程，在大自然深处认识植物的生趣，《诗经》本体的丰饶与《诗经》里名物（不只是植物）的世界，就像日渐深扎的树根对应日渐丰茂招展的枝叶，无数精彩纷呈的内容不断充塞，阅读《诗经》和植物研究的文本，逐渐累积成厚厚的笔记，越是深读，越是发觉，自己原先阅读《诗经》的视野是多么狭窄，曾经理解《诗经》的方式是多么浅薄。
不读《诗经》，不知万物有灵
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《诗经植物笔记》实拍图
鱼游入海，生命会增加更多可能的机会。虽然启悟有别，但阅读经典的历程，从未知盲童到有知之人的变化，每个人其实都是类似的。
-End-
文：韩育生著
图：南榖小莲绘插图，Pixabay图片


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