在现实生活当中我们总会有类似的疑问：自己的事业什么时候能够成功？自己的状态什么时候能够好转？什么时候能够时来运转？当我们带有强烈的功利心去追求好的结果的时候 ， 就会给你平添巨大的压力 ， 焦虑就是你想成为的状态跟你当下现实状态之间的裂缝 ， 这个裂缝有多大 ， 那么你的焦虑就会有多大 。 当你将未来的不安全感投射到当下的现实当中的时候 ， 就不能心身合一的去做好你手头上的事情 ， 对未来好的期盼就犹如水中花镜中月 。
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【了凡心疗愈|心理障碍会导致思维混乱，内心躁动难安，这样做可让内心安定下来】所以在追求自我的过程当中 ， 焦虑如影随形的附骨之蛆 。 焦虑的情绪跟头脑思维结合的时候 ， 就会产生所谓的我执 。 即意识疗法（TOC）里提到的小我（Ego）当我们活在这个世界上 ， 难免会面对来自外界的贬低攻击跟评判 ， 这些都不是什么要紧的事情 。 在现实当中的人和自我 ， 并不是由他人来决定 ， 而是取决于到底如何看待自己 ， 人生的价值从来不依靠他人而获取 ， 而是如何给自己定位 。
从一开始就会给自己定位的话 ， 你就有一颗安定的心 ， 那么无论处在什么样的境地都不会随波逐流自乱其心 ， 成功的时候不炫耀 ， 挫折的时候不悲观 ， 得到的时候不狂喜 ， 失去的时候心坦然 ， 在不断的变化中收获生命的经验 ， 神光向达摩求教：弟子内心还没安顿好 ， 请你帮我安心！达摩说：把你的心拿出来 ， 我才能给你安心啊 。
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通过菩提达摩的话里面可以看出 ， 我们谁都不能够停止生活当中的困惑 ， 所以我们心确实难安 ， 无法停止这个躁动的心 ， 那就学会正视它 ， 与其担心不如放心 。 当我正在开车上班的途中 ， 头脑闪过一个念头：今天出门之前没有锁好！在头脑里面不断搜索门没有锁好的证据 ， 浮现出门没有锁好所导致的一系列灾难性的后果 。
焦虑就产生了 ， 心也就很难安定下来 。 从这刻起你恨不得回去再次检查门锁 ， 当你开始这样做的时候 ， 当你的行动配合思维的时候 ， 你就在驯化强迫症 ， 它就会形成你的思维模式 ， 形成的条件反射机制 ， 形成你的神经元连接 ， 形成你的生活习惯 。 但如果有意识地去推迟这个念头 ， 回到家以后发现并没有像你想象的那种场景出现 ， 你就会从担心转变为放心！
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意识疗法（TOC）里面 ， 采用王阳明静坐的方法去应对这些杂念 ， 我们生活在红尘俗世当中 ， 很难做到像是禅宗提倡的那样不起念头 ， 《金刚经》甚至提到在弹指一挥间 ， 就会升起十万八千个念头 。 这些念头好比是海上的波浪此起彼伏 ， 你没有办法将念头一一地解决 ， 一一地按捺下去 ， 你只需要保持你心的本体岿然不动 ， 你就会享受过程 ， 而不只是关注结果 ， 在过程当中慢慢的积累 ， 就会达到孟子所提倡的：集义到自然不动的不动心状态 。
不动心并不意味着让你变得麻木冷漠 ， 变得跟这个世界产生隔阂冲突 ， 而是一定要积极投身到滚滚红尘当中去 ， 只要你去守住自己的内心就好 ， 那么如何才能守住自己的内心 ， 那就好比是照物体镜子 ， 物体是什么样的镜子都能够翔实地反映 ， 并不会加以扭曲夸张和变形 ， 但是在现实生活中 ， 这常常是我们烦恼的根源 ， 当情绪跟思维结合的时候 ， 当欲望跟思维结合的时候 ， 就极大地扭曲了事情的本来面目！
