“舍利子”原称为“舍利” ， 后来才称为舍利子 。 舍利 原是印度语译为(设立罗)....等各种不一之名称,其意义为(遗留物)或(灵骨)， 但舍利子也不完全经由火化而得 ， 有很多天降舍利的实例.
“舍利子”为个人戒定慧修行成就之结晶 。 也是说明修行者已得成果的见证 ， 可以坚定弟子修行 。 因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨 ， 顶理参拜 ， 诚心供养 。 但佛祖涅盘前就告诉弟子 ， 不要理会他的舍利 ， 而要注重“法身舍利“ ， 也就是他的言行身教集成的典籍 。
舍利子印度话叫做驮都 ， 也叫设利罗 ， 译成中文叫灵骨、身骨、遗身 。 是一个人往生 ， 经过火葬后所留下的结晶体 。 不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的 。 它的形状千变万化 ， 有圆形、椭圆形 ， 有成莲花形 ， 有的成佛或菩萨状;它的颜色有白、黑、绿、红的 ， 也有各种颜色;舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶;有的透明 ， 有的光明照人 ， 就像钻石一般 。
白色的舍利子是骨骼的 ， 黑色舍利子是属于头发的 ， 红色的舍利子是肌肉的 ， 也有绿色或五色班斓的舍利子 。
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佛家遗留舍利子
经上说 ， 舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力 ， 所得来的 ， 它十分稀有、宝贵 。 像佛陀涅盘后 ， 所烧出的舍利就有一石六斗之多 ， 在当时有八个国王争分佛陀舍利 ， 每人各得一分舍利 ， 他们将佛的舍利带回自己的国家 ， 且兴建宝塔 ， 以让百姓瞻仰、礼拜 。 另外 ， 修行有成就的高僧及在家信徒 ， 往生后也都能得到舍利 。 如中国的六祖惠能 ， 近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们 ， 他们都留下相当数量的舍利 。
“舍利子”最初是佛祖释迦牟尼的骨灰的别称 。 “舍利”是梵文(Sarira)的译音,意思为“身骨”或“灵骨”,即死者火葬以后的残余骨灰 。 不过,这里所说的“舍利子”并不是普通的骨灰,而是释迦牟尼骨灰中的结晶体,颜色有白、黑、红三种 。
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佛家高僧舍利子
“舍利子”发光之谜
释迦牟尼的俗家名字叫悉达多,他生活在距今2500—2600年以前,是古印度北部迦毗罗卫国的一个王族子弟 ， 受过良好的教育 。
悉达多年轻时因不满当时婆罗门的神权统治和种姓制度 ， 提出了“四姓平等”的主张 。 为了推广自己的宗教理论 ， 他经过6年苦行,遍访名师,逐渐形成了一整套宗教哲理的观点 。 此后,释迦牟尼(意思是释迦族的圣人)一直在印度的北部和中部传播教义,发展信徒,逐渐形成了一大宗教 。
【舍利子|舍利子是怎么形成的 为什么只有佛教有】释迦牟尼活了80岁,后来在婆罗双树下逝世,火化以后,他的骨灰被8个国王分取,建塔供奉 。 因骨灰被称作舍利子,这塔当然也就称作舍利塔了 。
以后,有不少高僧死后,骨灰也被称作舍利子,当作佛宝收藏起来 。
前几年,我国的一些寺院相继出现“舍利子”半夜发光的奇迹 。 漆黑的夜晚,寺院中的“舍利子”竟发出荧荧的磷光,或暗红,或淡紫,或浅黄,美丽而又诡异 。 一时间,善男信女纷纷前往瞻仰 。 “舍利子”为什么会发光呢?笃信佛教的人认为,修行程度的高低、悟道是否彻底,决定其在佛教世界中等级的高低 。
释迦牟尼是佛,他是最先觉悟者,修行已经达到功德圆满的地步,为,不能光从能量角度去讨论这个问题 。 他们研究了一些“舍利子”,发现所谓“舍利子”的成分跟焙烧以后的胆结石或肾结石的成分很相似,因此“舍利子”很可能是焙烧以后的结石 。 那么,为什么高僧体内的结石特别多呢?他们以为,理由不外乎以下几点 。
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