每到传统佳节、长假等休息日，道观和寺庙都会出现很多很多虔诚的人们求神拜佛。春节期间，还有到寺庙烧头香等习俗。
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求神拜佛不是道佛两教信徒的专属，我国民众当中，没有道教和佛教等宗教信仰的人，也会求神拜佛，因为大多数人有民间信仰，其求和拜的也是神佛。民间信仰，没有固定的组织，没有宗教信仰的创始人，没有宗派之别，没有哲学理论等体系，没有教规等约束，没有固定的场所，没有特定的法器等，是源于上古时期古人自发地对具有超自然力的精神体的信仰和崇拜。
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后来，逐渐演变为对“神明、鬼魂、祖先、圣贤、英雄、天象”等的信仰和崇拜，使超自然力的精神体人格化。宗教的出现以及其影响力的扩大，信徒的增多，使宗教信仰习俗融入到了民间习俗之中，民间信仰中的神佛与道教和佛教中的神佛出现重合，所以没有某宗教信仰的人，也会去道观和寺庙求神拜佛，表达对神灵的敬畏，祈求各种吉祥。求神拜佛迷信吗？这是很多朋友会有的疑问。可以说迷信，也可以说不迷信。
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相信求神拜佛一定能得偿所愿的人，把成功的希望全部寄托到神佛身上的人，基本上是迷信的；把求神拜佛当做祈求一份心安的人，表达对美好生活的向往的人，对成功的渴望的人等，这样的人基本上不迷信。很多历史名人学道学佛，求神拜佛，比如大家熟悉的大清雍正帝，他学佛拜佛，但不迷信佛，他认为佛在心中，佛就是自己的心；大明朝很多皇帝信道教，但他们有些迷信，比如大家最为熟悉的“红丸案”主角泰昌帝，吃了李可灼进献的红丸后死了。喜欢神话传说的朋友，说到求神拜佛，就会想到四大名著的《西游记》，其中人物几乎都是道教和佛教中人，书中也涉及了很多道佛知识。知识。唐僧师徒，一凡人，一妖猴，一猪精，一水怪，一龙子。
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凡人和尚各方面最弱，但成了师父，其他四位先前都是道教的神仙，哪哪都强，可因犯错，只能认一个凡人为师。唐僧没教他们什么知识，只是因自己是菩萨钦点的取经人而成为他们的师父。徒弟与师父之间，有矛盾。早期，徒弟们一直看不上师父。的确，唐僧很令人烦，对佛教到了痴迷的地步，成了迷信的那类人，不管啥时候都要念上一句“阿弥陀佛”，接下来就被妖怪抓了，有些可笑。孙悟空本领高强，对道佛知识掌握的程度也高于唐僧，所以经常看不起师父。
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唐僧遇庙就进，遇佛就拜，遇妖就慌，遇精就怕，遇女就躲，遇弱就救，等等。因这些搞出很多不必要的麻烦，好多次因这些事被妖怪抓去，孙悟空对他烦到了极点。有一次，孙悟空跟唐僧说：“师父，乌巢禅师传授给你《心经》，不用什么事都怕……。”原话怎么说，书生忘记了，因何事而说，书生也忘记了，记性好的朋友可以提醒一下，书生好久没翻原著解读《西游记》了，都是凭记忆。孙悟空说这个话，体现出他与唐僧之间的矛盾。在孙悟空看来，求神拜佛都是形式，大可不必，所以他见了神佛都懒得拜，还曾领着猪八戒和沙和尚冒充三清，认为只要认真学道佛知识就行了。
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唐僧呢？他认为拜佛很有必要，那是虔诚的体现，不是虚情假意的形式，学佛同等重要。二人之间对神佛的矛盾，主要在于有没有必要经常拜。到底是求神拜佛重要，还是学道学佛重要呢？有两教信仰的人，无需多言了，学和拜同等重要。没有两教信仰的人呢？
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