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做人做事，能伸能屈，学会圆滑才能长长久久


道德经里说:“曲则全 ， 枉则直 ， 洼则盈 ， 敝则新 ， 少则得 ， 多则惑 ， 是以圣人抱一为天下式 。 不自见 ， 故明；不自是 ， 故障；不自伐 ， 故有功；不自矜 ， 故长 。 夫唯不争 ， 故天下莫能与之争 。 ”
【做人做事，能伸能屈，学会圆滑才能长长久久】意思是说 ， 委曲则可以保全 ， 弯曲的反而可以伸直 。 低洼的地方反而会盈满 ， 陈旧的反而能更新 ， 少取的反而而会更多的得到 ， 多取的反而迷惑 。
圣人明白这个道理 ， 所以守着万物归一的法则 ， 不自我炫耀 ， 反而能受到别人的尊重 。 不自以为贤能高大 ， 才更能长久 。
因为不争 ， 天下谁也不与他争 。
老子用辩证的方法 ， 论述了宇宙中事物变化的准则 ， 坚强的东西不一定长久 ， 柔弱的东西 ， 更易保留 。 这也告诉我们一个道理 ， 适当的示弱 ， 才是做人之道 。
看看周围 ， 多少曾经豪横的人 ， 到后来得到的结果是 ， 落配的凤凰不如鸡 。 最后都是凄惨的下场 。
做人做事，能伸能屈，学会圆滑才能长长久久
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以退为进 ， 保全自己才是首要 。
当年范蠡功成名就 ， 反而隐退民间 ， 用自己的智慧赚钱 ， 成为富甲一方的人户 。 他更是屡次散尽家财 ， 几经更换住所 ， 使自己以及家族得以保全 ， 最后是人丁兴旺 ， 善始善终 。 而不听其劝慰的文种 ， 舍不得自己的荣华富贵 ， 及自己的得来不易的权势 。 因为贪图眼前的享乐 ， 最后却是落得了个被越王赐死的悲催结果 。
人生什么最重要?首要的是长长久久 ， 平平安安地活着 。 一时的得失根本不重要 ， 要看到今后的日子是否平安 ， 才是明智之举 。
如果眼前的委屈 ， 能够换来今后的平安 ， 无论如何也是非常值得的 。
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处事圆滑一些 ， 才是真正的聪明
大家想必都听说孔融让梨的故事 ， 这个自小聪颖懂事的孩子 ， 一度成为谦让善良的典范 。 长大以后 ， 却变得桀骜不驯起来 。
他的性格豪放不羁 ， 在曹操手下任职 ， 却对大汉王朝忠心耿耿 。 经常指责曹操的是非 ， 当面顶撞曹操 ， 令曹操非常的不满 。
孔融是天下名仕 ， 曹操非常忌惮他的言论 ， 害怕他的“胡说八道”危及到自己的统治 。 于是 ， 就找了个借口将孔融杀掉了 。 时年五十六岁 。
其实 ， 孔融完全没有这个必要冒杀头的风险 ， 人在屋檐下不得不低头 。 明知道改变不了曹操 ， 却要与之唱对台戏 ， 这不是自取灭亡是什么？
如果他圆滑一些 ， 也不至于遭至杀身之祸 。 即使看不惯曹操 ， 也不至于在他手下与之作对 ， 可以弃暗投明 ， 另觅明主吗!
与之鲜明对比的司马懿 ， 忍辱负重几十年 ， 对曹氏父子唯唯诺诺 ， 言听计从 ， 安然度过了曹操及子孙三代的猜忌期 ， 待时机成熟之后 ， 一举夺取了曹氏家族的政权 。 将其取而代之 。 他才是三国纷乱时的最大赢家!
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圆滑一些的人 ， 才更招人喜欢
慢慢地你会明白 ， 这个世界没有太多的对与错 ， 别人的对错也不需要你的评判 。 自有条文规矩去约束一些人的行为 。
做人低调一些最好 ， 赚到大钱的人从来不会吵吵嚷嚷 ， 沉默的人往往才是大赢家 。
人学会弯腰 ， 对人谦和 ， 不会缺斤少两 。
遇到事不去钻牛角尖 ， 很多时候 ， 哪有那么大的是非 。 一团和气 ， 弯个腰 ， 道个歉 ， 一点小是非就烟消云散了 。
与我们相处最近还都是最亲近的人 ， 何必把最坏的脾气留给了他们 。


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