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久而久之，就会有很多人在生活困顿的时候，无以为继，只得为非作歹，沦落为盗贼。基于此，王阳明才要兴利除弊，强制要求当地百姓改变过去的习俗。
为此，王阳明做了明确的界定，比如提倡厚养薄葬，提倡节约办事，提倡求医问药，禁止举行浪费大量人力物力的城乡迎神赛会。
06 移风易俗，百姓欢迎
其实，王阳明的这些规定早已有之。在儒家思想里就有大家宣扬勤俭节约的内容，而历朝历代的皇帝也都倡导这些社会风气。
王阳明之所以将此作为切入点，是因为当地百姓中，相互攀比，奢靡、挥霍的风气很盛，很多家庭因此而倾家荡产、妻离子散。
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所以，人心思安，王阳明的做法也正是人心所向。他提倡的社会风气很快就被老百姓所接受，并逐渐开始效仿。
移风易俗只是王阳明治理地方的突破口，之后他又推出了一系列的改革措施。他亲自起草了一份《南赣乡约》。
通过告谕的形式，提倡百姓的自我管理、自我约束，从而使得礼制深入人心。其中，他提倡以村或者族为单位，公开推举德高望重之人来记录众人的起居、劳作状况，以此来提升民众相互监督的意识。
07 兴办学校，进行教化
王阳明的改革措施切中时弊，收到了当地百姓的欢迎，进展也颇为顺利。这些措施的实施都是自上而下推行的，对百姓的约束也是由外到内的，尚未在民众内心深处扎根发芽。
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这使王阳明意识到，要想从根本上恢复当地的社会秩序，就必须要清楚百姓心中的"贼"，改变人们的观念。
而要达到这个目标，就需要兴办学校，对百姓进行传统道德教育，使老百姓能够遵守礼制。于是，王阳明就先后在南安、赣州全面恢复社学，同时也开始兴建书院。
可以说，当地百姓遇到王阳明这样的官员，实在是他们的幸运，其实不止是在明朝，即便放在今天，像王阳明这样的官员，老百姓同样是欢迎的，大家觉得我说的对吗？
备注：图自网络侵删
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