无论人们如何理解''，''诗经''中著名的一句，''执子之手，与子偕老''理解为是写战友情还是写爱情，毫无疑问，能遇到一个足以携手走完一生的爱人都是我们可遇而不可求的人生之大幸。
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古代的法定婚姻制度也是一夫一妻制。在古代，即人们仍然以部落形式生活的母系氏族时代，婚姻制度是可以忽略的。当时，人们只是按照自然规律和简单的代际关系，即''双重婚姻''，只是为了繁衍后代。直到人们进入下一个相对文明的时代，即从夏朝开始的奴隶制时代，婚姻制度才从二元婚姻变为一夫一妻制，并继续作为主流。''周易''、''李季''、''白胡同''等经典著作也解释或肯定了这一新的婚姻制度及其内涵。
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”一夫一妻制''下的''纳妾制''没有多少光彩。''媵制''是古代的妾制之一，也是最早的一种，当你读''诗经''时，你可能已经注意到，庄江之女庄江结婚的''魏风朔满''的最后一句话是''贾揭露蜀江的罪孽，而普通人又有邪恶的性格''，这就再现了当时的妾制。
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及''妾''出现的时间迟于''妾''。''妾''是女奴的女儿，尤指罪人。后来，除了罪人的女儿外，妾还包括没有被男人结婚的妇女，以及未婚和已婚的被强行抢劫的妇女。将来，只要除妻子以外的所有侧房，包括妾在内，统称为妾。或许这也是为了掩盖''妾''的低身份，而人们又有了''妻子''、''妻子''、''房间''等绰号。然而，即使是别人的好妻子也可以被抢成妾，这种绿帽子高频缠着系统，现在到底有多少人能接受呢？古代婚姻的功能与爱情无关
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虽然今天的婚姻法实质上保护了婚姻双方的利益，并没有保护爱情，但今天人们仍然普遍承认自由婚姻，只有在有爱的情况下才想结婚。但我很抱歉，古代婚姻的起点不是爱情，而是''有两个姓，在庙里，后来又有''。因此，几千年来，儒家虽然在古人中清楚地提出了一夫多妾的实施细节，但无数有识之士仍在实践自己的反抗纳妾和提倡平等一夫多妻制的努力。也许有些人仍然认为娶妾等于有面子。认为四十岁没有妾是一件好事吗？还是你认为娶妾是一件好事，嫁给妻子并付出真爱？
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