我说处处是道场，处处是慈悲喜舍，处处是修行的好地方，我今天别说是二万八，我就二十八万我花了我都高兴，为什么？你看你们敢于坚持《弟子规》，向老板进行挑战。原来这个东西不用报我的，直接就扣分包钱。她不是，她进我办公室拿着文件，她说：胡董，我觉得我得说两句，这样做下去我们造业造大了。我说：妳也懂造业了。您天天说，这家伙贪瞋痴慢，他贪不着就生气，生了气就扣人家钱，这不符合佛法。您是学佛的人，我不能帮着您造业，我必须得给您报警，我功德圆满，我把这个问题给你暴露出来，我建议这个钱得我们负责。我说：好样，我真为妳高兴。《弟子规》，绝对不是用来学的，绝对不是用来背的，绝对不是花里胡哨的东西，你们今天能这么自觉的在金钱的面前上，你们公司要掏钱，而且你们要跟老板进行交涉，就是为了落实《弟子规》，伸张正义，把不该别人的钱不让别人花，把自己的责任承担下来，这个了不得！你们今天跟着我在一起，咱们学《弟子规》，你们今天能有这种觉悟，以后咱们这个公司哪能办不好！我说行，咱们今天就进行一个案例分析，我当然都已经签了字付了钱，没让分包付钱，我说咱们来进行案例分析，这件事情，如果说我们让分包付了这个钱，我们有几条做得不对？这是老板带着《弟子规》咱们研究，从“入则孝”开始，“出则弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，行有余力则学文”，这六门功课我们一条一条对，既然出现这个问题，你们现在开始到我这来说这件事情，咱们扩大这个胜利成果，把它做为一个案例分析。分析了以后，我跟老和尚、老教授汇报，二十七条违反《弟子规》，如果我们要签了这个字让分包付这个钱。
最可喜的是“入则孝”，这一栏似乎跟这事情好像没什么太大的关系，这是公司的业务，这跟孝敬父母，我已经做得不错了，爸爸妈妈我已经很爱护，他们已经很认同我，很关心我。我这个事情跟入则孝有关系吗？“父母教，须敬听，父母责，须顺承”，第二条“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞”，第三条“亲所好，力为具，亲所恶，谨为去”。我知道这件事情我虽然给了钱，我知道我的爸爸妈妈，如果我跟他们谈了这件事情，他们一定同意我现在的做法，不能让分包付钱，但是爸爸妈妈这种感受我怎么就体会不到？从理论上我的爸爸妈妈一定支持我这么做，这是对的，但是他们会怎么想？他们会怎么说？他们的感受是什么？“亲所好”，这好的心情是什么？“亲所恶”，这恶的感觉是什么？我胡小林怎么就装不进去？怎么就焕发不起来爸爸妈妈对这件问题的看法，在我心里的共鸣怎么没有？
我就带了这个问题，我跟我的同事说“入则孝”，就这次给分包这钱二万八，“入则孝”这一栏，我说我的功课做得不好。我知道这件事跟孝敬父母有关系，我如果不给分包钱，一定是不孝敬父母，我一定没有满足我爸爸妈妈所喜欢的事情，一定让我爸爸妈妈没有面子，“德有伤，贻亲羞”。但是我从来没想过我的爸爸妈妈真实的感受，为什么？太多的我在心里头，爸爸妈妈的感受进不来，这就是老和尚说的业障障碍着，别人的感受进不来，因为你心里头有自私自利。我就回到家里头，礼拜天，就来这之前，刚刚发生的事情，我说二老，今天我请您二老帮我解决一个问题。我爸妈：什么问题，你还有问题吗？你现在好家伙，“锵锵三人行”都上了，到处给人讲经说法，你还有问题？我说有问题，《弟子规》，我就是落实“入则孝”这个我老是不到位，老是找不到感觉，我今天有件事向你们二老汇报，我想听听你们的意见。这个事我已经干了，我知道我干的是对的，但是我想听听你们的感受。我妈说你什么事？我就把这事一五一十原原本本我说了，我说妈，《弟子规》我学了，我想这件事听听您的意见。这个事你要不给人家钱可不合适，这不该人家付的钱，你怎么能让别人付？你这是对的，儿子。我说妳讲讲我爸爸有没有什么优秀的事迹，能够借鉴我来学习的。她说太多了，你知道七十年代中国还是在文化大革命的状态，那个时候国家的工作人员的工资都由国家规定，不由单位决定，每年涨工资的百分比很少，几乎不涨，涨也是百分之二的人涨工资，这有指标，你一百个人的企业，只有两个人涨工资，她说我跟你说说，该你爸爸涨了，你爸爸是领导，资格也老，工作时间也长，而且明文规定就是你爸爸涨，这百分之二当中有你爸爸，你知道你爸爸怎么做的吗？我妈说你爸爸当时就说，我的工资已经很高了，还有很多同事的工资不如我，我这次就放弃这个指标，把这指标给别人，给那些工资低的人。儿子，这钱该是你爸爸拿，这级该你爸爸涨，你爸爸都主动放弃，你这钱不该你拿你都想拿，你说你照你爸爸差多远！我一听完，我才知道为什么“父母教，须敬听”，真是教育，我惭愧！我这个问题上我还犹豫，你看我爸爸，人家三十年前就这么做，人家没学《弟子规》，而且这东西该他得到的，他拿这个东西天经地义，谁也不会说什么，我这二万八是不该拿，是我自己的错误造成的损失，我准备转嫁给别人，你说这一比相差太多！
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