先秦时代|吕不韦是姜子牙的后人吗?( 二 )


商纣王杀了比干 , 囚禁了萁子 。武王要伐纣王 , 但占卜结果却不吉利 , 而且兵未出行 , 又遇到暴风雨 。众大臣都很恐惧 , 只有吕尚坚持出兵 , 他说那些占卜用的龟甲和蓍(音式)草根本不懂什么吉凶 。武王最终听从了吕尚的意见 , 在牧野向军队训话 , 之后开始攻打商纣王 。在这场战争中 , 吕尚的战略战术的指挥都很得法 。
在战略指导上吕尚善于把握战机 , 他选择商军主力远征东夷 , 纣王在国都朝歌孤立无援、众叛亲离的有利时机领兵出战 。周军甲兵四万五千人 , 加上其他诸侯国军队 , 在朝歌难面七十里的牧野(今河南萁县西南)和商军展开激战 。战略时机的正确选择是周军最后取胜的重要前提 。
在战术运用方面 , 吕尚攻心为上 , 他亲自率领百名精锐冲击商军阵脚 。因为打前阵的是奴隶 , 吕尚初战告捷之后 , 武王便率主力跟进围歼 , 加上商军中的奴隶兵的倒戈 , 周军很快周朝建国之后 , 将吕尚封于齐 , 都城营丘(今日临淄) 。吕尚东行到自己的封地去 , 路上每宿必留 , 走得很慢 。有人对他说:“我听说过时机难得而易于失去 , 作为一个客人 , 安于路边旅店中的享乐 , 恐怕不象到自己封地上任的样子 。”太公听了 , 夜里穿起衣服马上前行 , 天亮时到达营丘 , 正好遇到莱国的人来与他争夺营丘 。
吕尚在齐国政局稳定后 , 又开始改革政治制度 。他顺应当地的习俗 , 简便周朝的繁文缛节 。大力发展商业 , 让百姓享受鱼盐之利 。于是天下人来齐国的很多 , 齐国成为当时的富国之一 。在周成王时 , 管叔、蔡叔作乱 , 淮河流域的少数民族也趁机叛乱 , 周王下令给吕尚说:“东到大海 , 西到黄河 , 南到穆岭 , 北到无棣 , 无论是侯王还是伯男 , 若不服从 , 你都有权力征服他们 。”从此 , 齐国成为大国 , 疆域日益广阔 。
先秦时代|吕不韦是姜子牙的后人吗?
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3、吕不韦究竟是个怎样的人
吕不韦的门客绝非鸡鸣狗盗之徒 , 他们在吕不韦的组织下编撰了一部《吕氏春秋》 , 由此吕不韦被视为杂家的代表人物 , 司马迁甚至称其为“吕子”:“孔子之所谓“闻”者 , 其吕子乎?”
“闻” , 自然是司马迁对吕不韦道貌岸然却道德败坏的否定 , 但“吕子”这一称呼其实却表达了某种尊敬 , 吕不韦也是司马迁著《史记》过程中的偶像:“古者富贵而名摩灭 , 不可胜记 , 唯倜傥非常之人称焉 。
盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐 , 乃赋《离骚》;左丘失明 , 厥有《国语》;孙子膑脚 , 《兵法》修列;不韦迁蜀 , 世传《吕览》;韩非囚秦 , 《说难》《孤愤》;《诗》三百篇 , 大抵圣贤发愤之所为作也 。此人皆意有所郁结 , 不得通其道 , 故述往事、思来者 。乃如左丘无目 , 孙子断足 , 终不可用 , 退而论书策 , 以舒其愤 , 思垂空文以自见 。”
“不韦迁蜀 , 世传《吕览》” , 司马迁将吕不韦与周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、韩非相提并论 , 一起称之为“圣贤” , 可以说评价非常高了 。
把吕不韦称为“吕子”的是司马迁 , 但将吕不韦写的十分不堪的也是司马迁 。《史记》有七十列传 , 《吕不韦列传》位列第二十五 , 而整篇列传就是吕不韦的政治投机史和秦国后期的政治斗争史 。
在这篇传记中 , 太史公通过对吕不韦这个有着丑恶嘴脸的商贾和政客的描写 , 表达了对整个秦王室的憎恨和轻蔑 , 而吕不韦的个人形象就此定型:奇货可居、政治投机、以赵姬色诱嬴异人 , 之后又淫乱后宫、献嫪毐惑乱宫闱……吕不韦留给后人的形象大致如此 。
先秦时代|吕不韦是姜子牙的后人吗?】所以 , 司马迁笔下的吕不韦是矛盾和分裂的 , 或者说司马迁笔下的吕不韦是一个丑恶的、黑点众多的圣贤 。圣贤也会丑恶吗?应当说 , 任何一个历史人物都是复杂的 , 包括所谓的圣贤 , 他们都不是非黑即白的符号 。因此 , 历史上的吕不韦既是道德败坏、谋略无双的政客;也是对秦国影响深远 , 对我国文化思想贡献巨大的圣贤 。


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