韩非|韩非思想的3个基石:如果你读懂了他的故事,你就明白了他的思想( 二 )


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守株待兔以古鉴今的历史观战国后期,当时的史学已相当发达,《春秋》、《左传》、《尚书》、《国语》及各国史书流行之况,可谓浩繁。韩非充分利用历史故事,来阐述自己的理论,因为他深知史实的说服力。《韩非子》曾提到文种的故事。文种是春秋末年越国的大夫。吴王夫差二年,越国被吴国击破,在此生死存亡之际,文种向越王勾践献了一计——贿赂吴国太宰嚭。意图借伯嚭之口,劝吴王不要灭越。在勾践“十年生聚,十年教训”的漫长岁月之后,越国灭掉吴国,已经胜券在握。此时,伯嚭写信给文种,想请文种放吴国一马,结果如何?这段记载于《韩非子·内储说下六微》的故事,历史已给出了答案。接下来,韩非说道:“故臣利立,则主利灭。”他认为君臣不同利。对国君有好处,对大臣就不利;对国君没好处,对大臣反而有利。他希望以历史的真实事件,要人主提防手下的大臣。
 韩非|韩非思想的3个基石:如果你读懂了他的故事,你就明白了他的思想
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吴王夫差剧照韩非精准地掌握了历史人物的特征,使他的文字具有了深刻的历史真实性。他的目的,是让历史成为现实的一面“明镜”,易切近事理,也易为人主接受。例如有名的“秦伯嫁女”和“买椟还珠”,韩非想借此说明——治国要讲求实用,人主万万不能只听那些唱高调的言论。可以说,读懂了韩非的故事,就能明白他的思想。韩非学识渊博、思想敏锐,能“观往者得失之变”,而引历史人物之经验教训,抨击社会弊端,宣传政治主张,使人心有所警惕,引以为戒。


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