7
水井
水井在章丘城子崖、邹平丁公和兖州西吴寺等遗址均有发现。在城子崖水井中发现留有完好的用于汲水的双耳罐。水井是城址和聚落重要组成部分，也是人们认识自然、适应自然和改造自然的成果。
文章插图
山东胶南西寺村出土龙山文化蚌形陶响器
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墓葬
墓葬发现数量多、规格高、差别大、窥露了社会分工、等级差别和宗教风俗等社会信息。临朐西朱封M1、M202、M203和泗水尹家城M15是龙山文化时期最高等级墓葬，两倍一棺，墓室面积二十平方米以上，随葬蛋壳陶杯和玉器等精美礼品。
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文字
山东龙山文化的刻划符号从1930年发掘城子崖遗址时就多有发现。1992年1月，在整理丁公遗址发掘资料时，发现一件刻有5行11个字的龙山文化陶片。这11个字笔划比较流畅、排列有序，记载了一个特定的内容，表明龙山文化时期已开始进入用文字记载的历史。
文章插图
山东邹平丁公龙山城址出土刻字陶片
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陶器
【 龙山文化|龙山文化：穿越四千余年时光验证中华文明史】龙山文化陶器以色泽漆黑、造型灵巧、种类繁多独具特色。蛋壳黑陶高柄杯是中国制陶工艺最高水平的代表作。城子崖出土的黑陶艺术品蛋壳杯杯壁只有0.5毫米厚，重量只有50克左右，是黑陶中的极品。这样的工艺，就是今天想要烧制成功都非常困难。除黑陶外，还有灰陶、白陶、红陶和黄陶出土。器型主要有鼎、甗、罐、盆、豆、杯和盖器等。器表面磨光，流行盖、耳、流、鼻、鋬手等附件。
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玉器
日照两城镇、五莲丹士、临朐西朱封等遗址出土了大量的玉器，在当时主要是作为礼器和装饰品出现的。日照两城镇出土的兽面花纹玉圭、临朐西朱封出土的镂空冠饰和雕花玉簪都是不可多得的精品。
从山东龙山文化遗址发掘的地理位置来看，大多位于水源丰富、利于农耕的山前冲积平原和河湖台地上。排列有序、相当考究的房址和窖穴，说明人们已经进入稳定的农业定居生活。发现农业生产工具数量增多、种类齐全，说明农业生产已达到了较高水平。在栖霞杨家圈和滕州庄里西都发现了有关稻的资料，这说明农业在当时的社会经济生活中占主导地位。
山东龙山文化还出土了大批家畜家禽骨骼，“马牛羊，鸡犬豕”六畜俱全。由此可以看出，几千年前的山东龙山文化时期，社会经济多种成分并存，相互补充，共同发展。农业占据主导地位，是人们生活的主要来源。养殖业的空前发展，改进了人们的食品结构，增强了人们的体质。而从挖掘的铜器、石骨蚌器来看，采集、捕捞和狩猎在人们生活中仍占主要地位。手工业作为一个独立的生产部门从农业中分离出来，陶器制作、铜器冶炼、玉石加工、城堡和房屋建筑等均发展到专业化商品生产的程度。这一切表明社会分工规模进一步扩大，商品交流活动日益活跃和发展。
中国文明起源研究提出的文明要素，在山东龙山文化的内涵中多有显现。城墙、壕沟、夯土建筑、贵族墓地、铜器、玉器、蛋壳黑陶、大型陶礼器和文字等文明因素的积累，透析出山东龙山文化时期社会生产力有了较快的发展。剩余产品进一步增加，贫富分化日趋显著，阶级对立已经形成，“城邦林立”，人类文明的脚步正向我们走来。
近现代考古学的历史在我国还不足一个世纪，却得到了显著的成就。时间模糊了社会发展的脉络，也覆盖了曾经有过的辉煌。在岁月不断流逝的过程中，人们对人类文明史和发展史的探索日趋完善，时隔千年，脱离了时间和空间，其探索却是永无止境。
转载自 山东人杂志
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