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诗词歌赋|大秦赋：在“隐忍”中强大的赢政！告诉你摧毁恶人最好的方式( 三 )

诗词歌赋


苏轼在《贾谊论》里有这样一句：君子之所取者远 ， 则必有所待；所就者大 ， 则必有所忍 。
意思是说：君子若思虑深远 ， 行事一定要等待时机 ， 不可冒然意气用事；君子胸怀大志 ， 想成就大业 ， 则必定要学会隐忍 ， 否则 ， 小不忍则乱大谋 。
《大秦赋》里的赢政便是“隐忍”的大成就者 ， 他的隐忍表现在以下七个方面：在楚国为质时 ， 被楚国的赵偃郭开欺负 ， 杀死护卫兼先生申越 ， 申越教会了小赢政在自己羽翼未丰时 ， 定要隐忍 ， 保住实力 ， 万不可强出头 ， 遭至祸患；父王异人在位三年后去世 ， 由母后赵姬和仲父吕不韦监国 ， 自己则在位八年未能亲政 ， 实权由吕不韦把控 ， 又因赵姬宠信嫪毐乱政 ， 朝堂上下一片乱象 ， 而赢政只能在亲政前顺从 ， 内心却清醒无比 ， 任由所有人骂他背弃他 ， 也坚持自己在背后的所有行动 ， 并非无动于衷；作为一名怀有大抱负的“下棋人” ， 每一颗棋子该如何下 ， 是暂时的放纵 ， 还是果断地制止 ， 审时度势与分析时局太重要了 ， 一步错则会满盘皆输 ， 用错人更会让大秦百年基业毁于一旦 ， 这里面的风险与担子实在是太高太重了；明知嫪毐搅得朝堂腥风雪雨 ， 吕不韦把持朝政不愿还政于他 ， 赵姬更是荒谬纵容 ， 宗室子弟开始反叛 ， 赢政面对这一切 ， 能做的只有隐忍；得知赵姬与嫪毐有私生子时 ， 明明可以立马发怒 ， 却在甘泉宫前停了下来 ， 再奔到相府 ， 又远远地观看后回到宫中 ， 站在风雨里 ， 任其吹打 ， 压制住心中的怒火 ， 没有让愤怒冲昏其理智 ， 他强压下怒火 ， 还是隐忍 ， 在隐忍中谋划更大的局；赢傒在朝堂上揭发嫪毐的罪行 ， 差点说出赢政知道的赵姬秘密 ， 唯有断其右臂才强压下赢傒的嘴 ， 没让他在朝堂上说出母后之丑行 ， 事后 ， 他私会赢傒 ， 说出心中大志 ， 当面削发请罪 ， 终获所有宗室子弟的支持；想要扳倒强权 ， 非一己之力所不能 ， 只有重用亲信贤能 ， 谋得志同道合者助其成就 ， 故私下结交李斯等为其谋划 ， 表面看似无所作为 ， 实际上是“无为而有为” 。
苏洵在《嘉佑集》有云：“不有所忍 ， 不可以尽天下之利 。” ， 是指若不能在大事面前控制自己的情绪 ， 不会隐忍 ， 则不可以得到最有利于自己的时机而助其成功 。
赢政正是做到了大忍 ， 才能在以后成大业 。可是 ， 在隐忍的过程当中何其屈辱 ， 何其艰辛 ， 何其痛苦 ， 非一般人所能做到 。故 ， 赢政能完成一统天下之大业 ， 是他“忍人所不能忍 ， 能人所不能” ， 终成伟业 。
摧毁恶人最好的方式：让其膨胀到极致
我们看金庸老先生的《倚天屠龙记》 ， 张无忌在修炼九阳神功的时候 ， 里面有一句话是这样说的：“他狂由他狂；明月照大江 ， 他横任他横；清风拂山岗 ， 他自狠来他自恶 ， 我自一口真气足 。”
让天下人都想得到的武林秘籍 ， 竟轻描淡写地写着这样一句话 ， 如何对付恶人 ， 这句话已经写得很清楚了 ， 只看修炼人的悟性如何了 。
这正说明了在对待那些所谓的“狂人” ， 消灭他最好的方式便是让其膨胀 ， 还要为他加把火 ， 让他不可一世 ， 气焰嚣张到极致 ， 而你任由他狂 ， 像明月清风般不为所动 ， 默默地修炼自我 ， 只待他被天收之日 。
清代王永斌在《围炉夜话》里说：“名利之不宜得者竟得之 ， 福终为祸 。困穷之最难耐者能耐之 ， 苦定回甘 。”
【诗词歌赋|大秦赋：在“隐忍”中强大的赢政！告诉你摧毁恶人最好的方式】这也印证了《易经》里“德不配位 ， 必有灾殃”的说法 ， 正如嫪毐的自取灭亡 ， 能力所不及 ， 则被高官厚禄所包裹 ， 行事又狂妄嚣张 ， 只凭讨好谄媚色相迷惑太后 ， 又哪里能在其位坐得长久 ， 不自量力之人 ， 酿下祸端 ， 遭来杀生自祸是迟早的事 。
赢政在嫪毐狂妄时要做的 ， 便是为其助力 ， 再给他狂扇一阵风 ， 让他吹上天 ， 这样让他心智迷惑 ， 放松警惕 ， 摔下来时便会粉身碎骨 ， 未得全尸 。用宗室首领关内侯做为棋子与引爆点 ， 将矛盾激化到无法收拾的地步 ， 正是时机正当时 。


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