说到自己国家的历史，中国人是最值得骄傲的，五千年的文化沉淀，不说熟知各个朝代各个皇帝，至少，对于夏商周这样的大致朝代更替是要了解一些的，这可以说是中国人的一种本能都不为过。这就像汉字之于中国人，虽然，简体字沿用至今，但是，中国人看繁体字多数也自带繁简切换功能。
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不过，这些要是放到欧洲，那里的居民可是连个完整的历史更迭的过程都说不上来。
再追溯到稍微遥远一点的年代，例子还有很多，古希腊、古罗马时期的人们甚至都不知道迈锡尼、克里特文明，而这些文明在中国也就相当于春秋时的人们对夏、商、周文化的理解程度。但即使是圣贤苏格拉底、亚里士多德对这方面的历史都不甚了解，可是，在同样时代的中国，圣人孔子和孟子却能熟知夏、商、周的谱系。
公元476年，西罗马帝国覆亡后，最早居住在欧洲北部地区处于原始社会末期发展水平的“蛮族”、日尔曼人统治了西欧，创造了基督教的神学政治观，所以，古希腊、古罗马文化被视为“异教"文化加以抛弃和破坏，可以说，此时的欧洲古代文化遗产在当时欧洲的基督教世界丧失殆尽。
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但是，在基督教领域之外的阿拉伯人占领区，如：耶路撒冷、开罗、亚历山大里亚、西班牙，仍保留了许多古希腊、古罗马的文明。可以说，这不仅仅是和文明本身的影响力有关，与文字和古典文献的关系也密不可分。
由于，古希腊罗马的文献都是拉丁文，所以，这就导致了在西罗马帝国灭亡以后，中世纪早期的人们因为语言文字不通和受教育程度太低而不了解这段历史，加上，那时候教会文化盛行，只有教士才能看懂这些文字。
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但是，教士只负责传教，并不负责教授历史文化啊，所以，当时的人们对古典文化一无所知，倒是传教工作做的不错。直到公元8世纪晚期，欧洲才算是开始了第一场“文艺复兴”运动，这场运动也被称为“加洛林文艺复兴”运动，不过，这个虽然有了复兴的迹象，但是，知识依然是被少数人掌握在手中。
值得庆幸的是，这个时候的西欧人也终于开始认识古希腊和罗马的文献了。不过，有这样一个疑问，随着罗马帝国的灭亡，典籍也流散四处，那么，加洛林王朝进行文艺复兴所需要的古典文献都是从哪里来的？
自从罗马帝国灭亡以后，这些著作就被分为两部分保存了起来，一部分收藏于拜占庭帝国的图书馆，另一部分则收藏于阿拉伯的图书馆。特别是当阿拉伯帝国最后攻占了叙利亚、小亚细亚等地后，对于原拜占庭帝国的藏书就更加的收入囊中。
阿拉伯人，可以说是这些知识的传播者。阿拉伯学者将文献翻译成阿拉伯语进行保存和传播，随后，传到欧洲，又被重新整理成原版的拉丁文。这样几经周转，最后回到了欧洲这片土地上。西欧历史上一共进行了三次文艺复兴，到最后一次才差不多完成了初衷。
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说白了，这场运动就是西欧人自发的用来弥补文化受到重创的西欧的的运动，通过研读古希腊、古罗马的名著来达到复兴文化的目的。阿拉伯人在这场文学文化的复兴之路上，虽然，只是个传播者，但却地位极其重要，可以说，如果没有阿拉伯人传播这些知识，估计也就没这些名著的踪迹了。
而因为热衷于翻译，在公元9世纪到11世纪之间，阿拉伯海进行了一场“阿拉伯翻译运动”。不过，作为传播者的阿拉伯人，为什么还被西欧人后来者居上了呢？
那是因为，阿拉伯人虽然最早接触这些知识，但却并没有应用到自己国家身上。因为，当时的阿拉伯也是个不小的国家，一个有自己的文化，有自己的信仰的国家，包容开放，能够融合亚洲和欧洲地区的多个国家的文化。由于，其特殊的地理位置，最终，这让这些阿拉伯人成了亚欧两边交流的使者。
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