古代皇帝驾崩后,嫔妃殉葬,是被活埋还是先处死再陪葬?
近几年 , 一些盗墓题材的小说 , 影视非常畅销 。 让人们对古人身后事非常关心 , 对墓穴里面一些神秘未知的事情充满期待和好奇 。 殉葬是墓葬制度的一种形式 , 墓主人把生前喜欢的妃嫔、妻妾们都带着一起到"另外一个世界"不知那些妃嫔、妻妾们是应该觉得荣幸还是不幸 。 殉葬的人有心甘情愿也有无可奈何 , 她们也没有选择的余地 。 这种制度终究对于活着的来说是比较残忍的 。

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然而这样殉葬的制度在很早之前就可追寻到它的踪迹了 , 上古时期就有殉葬制度的存在 , 但是用活人来陪葬 , 大概源头要追溯到父系氏族时期 , 在甘肃出土的一个墓穴秦魏佳遗址 , 在被挖出来的16座墓穴中 , 男女都有 , 男的则是呈现仰卧状态 , 女的是呈现跪势 。 这么人在同一个时间死去下葬基本上比较不可能的事情 , 这时考古学家就猜测出这可能就是活人殉葬 。

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【古代皇帝驾崩后,嫔妃殉葬,是被活埋还是先处死再陪葬?】活人殉葬应该是在社会背景处于奴隶制度下的形式 , 在奴隶社会时期 , 奴隶作为可以用来买卖的商品物件时 , 主人可以对其做任何的安排 。 有些有钱人也会在死后用生前买来的奴隶进行殉葬 , 但是那个时候的国内人口还没有达到那样的实力 , 活人殉葬的鼎盛朝代是在商代 , 据记载从商代挖出的较大墓穴中 , 里面白骨皑皑这其中就有百名殉葬者 , 从商代发掘的贵族墓穴中 , 基本上都可以看到一些殉葬者的尸骸 , 少的有三两个 , 多的有四五百 。
一直到春秋战国时期 , 仍存在活人殉葬的制度 , 秦穆公死时就有一百七十多人殉葬 。 在春秋之后人们对殉葬这样的制度就觉得不妥 , 比较残忍就有很多人对这种现象表示不满 。 这之后人们就用木俑和陶俑来为死去的人陪葬 。

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最早的嫔妃殉葬应该是始于秦始皇去世之时 , 秦二世登基后就要求宫里之前伺候过秦始皇 , 没有子嗣的妃嫔和宫女全都要为秦始皇陪葬 。 粗略统计人数就已达上万人之多 , 惨无人寰 。 这之后这样没有人道的制度依旧流传了下来 , 只是人们给它安了冠冕堂皇的名字"自愿殉葬"明朝时期妃子殉葬是最为鼎盛的时期 。
朱元璋这位草根皇帝 , 就恢复了这种制度 , 他死时就有四十多名妃子为他陪葬 , 朱棣去世时有三十多位妃子陪葬 , 这之后明英宗虽算不得是英名盖世的主儿 , 可是却没有沿袭这样殉葬的制度 , 废除了妃嫔陪葬的制度 。

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清朝初期还是有皇帝在死的时候拉上几个垫背的妃嫔陪着 , 顺治皇帝死时就有三十多妃嫔为他殉葬 , 那么多妃嫔的棺椁一起随着入皇陵场面十分壮观 , 好在康熙皇帝觉得这样的制度是令人发指的 , 就此废除 。

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古时后宫佳丽三千 , 连皇上自己估计都没能认全自己的妃嫔长什么样 , 最可怜还是那些连面都没见过皇上的女子 , 她们最是无辜 , 皇上死后自己还要陪葬 。 哪里如外人所想的那样进宫里之后就有无限荣耀和财宝 。 这些妃嫔殉葬前是活着的还是死的呢?根据史书资料上面记载的只言片语我们可以分析到 , 皇帝死后 , 被确定好要陪葬的妃嫔们都会赏赐给她们白绫 , 用来上吊自尽 , 还有的人说在最后一顿饭菜里放些毒药给这些嫔妃们让她们吃下去 。

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这样制度的延续 , 归根结底就是人性恶的一面 , 自己死后还要拉上一些活人为自己陪葬 , 不管那些妃嫔或者奴隶年纪多大 , 凭什么用一个人的死牵扯那么多无辜人的性命 。 好在封建社会已结束 , 不然不知道要迫害多少无辜的冤魂 , 她们的生命也许正值青春 。
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