智慧|【古人有瘾】王守仁的人生智慧:真正的淡定,源自内心从容
_原题是:【古人有瘾】王守仁的人生智慧:真正的淡定 , 源自内心从容
中新网客户端北京11月13日电 题:王守仁的人生智慧:真正的淡定 , 源自内心从容
采访人员 上官云 制图 雷宇竺
“人生不如意事 , 十之八九 。 ”生活中 , 常能听到有人为这样那样的琐事吐槽:恋人不睦、职场不顺……再感叹一声:为什么我这么倒霉?然而 , 却只见抱怨 , 不见解决问题的行动 。
如果是这个生活状态 , 不妨来看看明代的这个人:在风华正茂时跌落人生低谷 , 一切都要从头再来 , 但即便被贬到偏远之地 , 他也从未放弃“学圣贤”的理想 , 教化当地百姓 。 最后凭借军功封爵 。
他遇到的事比许多人都更糟心 , 但却凭借内心的强大与从容 , 乐观对待磨难 , 在困境中不断逆袭 。 这个人的名字 , 叫王守仁 。
一
【智慧|【古人有瘾】王守仁的人生智慧:真正的淡定,源自内心从容】但凡牛人 , 多半都有一段曲折的人生故事 , 王守仁也不例外 。

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他出身挺好 , 自己也有过目不忘的本事 , 名家典籍烂熟于心 , 兵法、射箭无一不通 。
全家人都希望王守仁能早日高中状元 。 上课时 , 老师也说 , 读书登第才是人生第一等事 。 但他明显还有更高的精神追求:读书学圣贤 。
“为天地立心 , 为生民立命 , 为往圣继绝学 , 为万世开太平” , 这是大儒张载说过的话 , 也成为少年王守仁终生不渝的志向 。
可是 , 怎么才能成为圣贤呢?宋儒有“物有表里精粗 , 一草一木皆具至理”的说法 , 接下来 , 王守仁打算亲自实践一下 。
为了“穷竹之理” , 他开始“格”竹子 , 一“格”就是七天七夜 , 什么道理都没发现 , 自己却病倒了 。
在旁人眼中 , 这像是一次年轻人的“行为艺术” , 或者只是一个笑谈 。 但对王守仁来说 , 却意味着对理想始终如一的追求 。 虽未得偿所愿 , 但却对书本上的知识有了更新的思考 。
二
不过 , 没等他格物“格”明白 , 一场职场灾难袭来了 。
王守仁20多岁时考中进士 , 成功获取官职 。 但后来因为仗义执言 , 触怒了宦官刘瑾 , 被杖责四十后 , 贬至贵州龙场当一名小小的驿丞 。 他的父亲也受到牵连 , 调任南京吏部尚书 。
这还不算完 , 刘瑾恨王守仁恨得牙根直痒 , 派出杀手 , 打算在路上杀掉他 。 王守仁一琢磨 , 将一首绝命诗和衣服放在江边 , 伪造成跳水自尽的现场 , 把杀手忽悠走了 。
明代的贵州尚且十分荒凉 。 但王守仁到这儿以后 , 安之若素 , 找个山洞住下来 , 再简单搭一所房子 , 每天自得其乐 。
人生大起大落后 , 他对生死看得更淡 , 却仍未忘记当初的理想 , 一边自己打水、种菜 , 一边教化当地百姓 。
对智者来说 , 磨难往往能带来意想不到的收获 。 王守仁做了一口棺材 , 没事就呆在里面苦思冥想 。 终于有一天 , 他想通了 , “圣人之道 , 吾性自足 , 向之求理于事务者误也 。 ”
这就是著名的“龙场悟道” 。 他提出了“知行合一”的观点 , 也在孜孜不倦地讲学 , 有很多学生慕名而来 。

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什么是知行合一?曾有人简单做出过概括 , 就是人的主观认识与实践行为要高度统一 。 或者说 , 明白了道理却不去践行 , 就不算真正明白 。
三
王守仁主张 , 所有的思想、认识都要在实际事务上得到运用和磨炼 。 这也是“知行合一”的体现 。
他不是书呆子 , 而且很有军事才能 , 颇有经略四方之志 。 年纪不大时 , 就跑到居庸关、山海关等地游历了一个月 , 十分关心国家大事 。
兵部尚书王琼一直挺赏识王守仁 。 在他的推荐下 , 王守仁被擢为右佥都御史 , 巡抚南、赣等地 。
据说在上任途中 , 他就碰见有人抢劫船只 , 眼看大家要完 , 王守仁叫旁边的商船都挂上他的官旗 , 大张声势 , 盗匪吓得半死 , 以为官兵来了 , 全都跑没影了 。
就这样 , 他把心理战运用得炉火纯青 , 很快扫平为祸已久的盗贼之患 。 后来还因为打仗喜欢出其不意、计谋多端 , 得了一个“狡诈专兵”评价 。
正德十四年 , 宁王朱宸濠在南昌发动叛乱 。 消息传到京城 , 王琼在经历了短暂的慌乱之后 , 很快镇定下来:因为有王守仁在那里 。
不过 , 彼时王守仁的手中无兵可用 。 但他不慌不忙 , 一边发出檄文征讨叛军 , 自筹人马粮草 , 等待其他勤王之师前来会合;同时使出反间计 , 把宁王的军队拖在南昌 , 争取时间 。
朱宸濠等了十几天 , 终于发觉上当了 , 于是带领主力出击 , 一路拿下九江、南康 , 进而直逼安庆 。
此时 , 王守仁这边的兵马也基本到齐 。 众人都准备先去解救安庆之围 , 但他力排众议 , 决定先攻打南昌 。

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道理很简单:我们的士兵刚刚集结 , 气势正旺 , 必能攻破守备空虚的南昌 。 朱宸濠目光短浅 , 肯定会率军回救 。 我们以逸待劳 , 胜利在望 。
果然如王守仁所料 。 最终 , 几番较量后 , 双方主力展开决战 , 朱宸濠大败 , 宁王之乱就此平定 。 不教条、不拘泥 , 准确分析形势 , 灵活排兵布阵 , 这就是知行合一 。
四
其实 , 在后世 , 王守仁除了因其学说、成就知名外 , 也常被视作富有生活智慧的典范 。
他确实曾多次面对羞辱甚至危险 , 但一样淡定从容 。 在贵州时 , 生活环境太差 , 随从纷纷病倒 , 他却能苦中作乐 , 最终安然无恙 , 这其中也有豁达心态的功劳 。
所谓“心狭为祸之根 , 心旷为福之门” 。
平定宁王之乱后 , 有人来抢功 , 不断挑起事端想激怒王守仁 , 没奏效 。 居然又想出一个馊主意 , 认为他只是个瘦弱文人 , 便提议在靶场当众射箭 , 想要让他出丑 。

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王守仁推辞不过 , 只得挽弓搭箭 , 三箭均正中靶心 。 挑事儿的人尴尬不已 , 他却神色如常 。
一个人气量有多大 , 往往在于自身能力、视野的高度 , 更在于心纳百川的宽度和广度 。 内心坦荡澄澈 , 如此才能每临大事 , 宠辱不惊 。 这在今天处理问题时 , 仍然适用 。
由于身体不好 , 又常年奔波 , 王守仁不到60岁就去世了 , 临终时说了一句话 , “此心光明 , 亦复何言 。 ”
这大概 , 也是对他一生最好的注解 。 (完)
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