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包伟民|包伟民：陆游有多少田产？

_原题是：包伟民：陆游有多少田产？
陆游究竟占有多少田产 ， 在其存世的文字中并未透露准确的信息 。 嘉泰元年（1201）冬 ， 陆游曾有诗句提道：“陆子壮已穷 ， 百计不救口 。 蜀道如上天 ， 十年厌奔走 。 还乡困犹昨 ， 负郭无百亩 ， 虽云饥欲死 ， 亦未丧所守 。 ”这大概是因为从这一年起他不再请领半俸 ， 感到生计困顿 ， 因此才有“饥欲死”之叹 。 所谓“百亩” ， 不过是当时人们表示田产丰裕的一般性概念 。 而且所谓“负郭” ， 当指临近城郊的上等农田 。 陆游就有“安得生世当成周 ， 一家百亩长无愁”之句 。 他也曾对儿子说过：“道在《六经》宁有尽 ， 躬耕百亩可无饥 。 ”所以“无百亩” ， 无非是在表示其家产不广之意 。 而且这里应该是专指负郭膏腴之田 。
讨论陆游的田产 ， 有必要首先梳理一下他的家庭规模 。 陆游娶有一妻一妾 。 妻子王氏绍兴十七年（1147）与陆游结婚 ， 庆元三年（1197）故世 ， 生有长子子虡、次子子龙、三子子修、四子子坦、五子子约 。 小妾杨氏为乾道九年（1173）春天陆游四十九岁那年在成都所纳 ， 生六子子布、七子子遹（子聿） ， 还有女儿定娘 。 儿子中五子子约估计早死 ， 陆游诗文中几无提及 ， 其余六个儿子成年后都娶妻生子 ， 孙辈在陆游诗文中提及的有元礼（子龙之子）、元敏（子遹之子）等七八个 ， 还有曾孙、曾孙女等 。 如果按每个小家庭五口计 ， 再加上陆游夫妇、奴婢等 ， 最多时估计可达四十口上下 ， 规模自是不小 。 又按赵宋王朝的法律 ， 父母、祖父母在世不得别籍异财 ， 从陆游诗文也可以看出 ， 至少他在世之时 ， 六个儿子与他夫妻组成一个联合家庭 ， 一直没有分家 。 所以他的家庭开支也应该按联合家庭的总人数来估算 。
【包伟民|包伟民：陆游有多少田产？】按当时租佃关系中主、佃中分的惯例 ， 百亩之田不过收租米一百石略多 ， 又据南宋末年方回的估算 ， 浙北地区佃户每人大约可耕种30亩 ， 纳租之外得米30石 ， “五口之家 ， 人日食一升 ， 一年食十八石” ， 剩余12石 ， 用以应付家庭的其他开支 。 则每口年均需要口粮3.6石 ， 合计其他开支则需要5石 。 陆游一家如果按四十口计算 ， 仅口粮就需要144石 ， 合计其他开支总计就得200来石 ， 百亩之田的收入无论如何是不够全家开支的 ， 更何况方回是按贫苦下户的开支水平做的估算 ， 仕宦之家的开支肯定还要高不少 。 总之陆游拥有田产应该远超百亩 。 可惜在“负郭无百亩”这样的自嘲之余 ， 陆游并未提到他自己究竟有多少田产 。
至于陆游那些田产所处位置 ， 他在诗句中倒是偶尔透露了一点信息 。 嘉定二年《病中杂咏十首》（第五首）曾经提道：“身是人间一老樵 ， 城南烟水寄迢迢 。 寻人偶到金家畯 ， 取米时经杜浦桥 。 ”这里的杜浦桥今存 ， 位于三山别业之西二里 。 所谓“取米” ， 当指到佃农那儿收取租米 。 由于两宋时期地产实际分布的零碎化 ， 陆游的田产可能分散在几个不同的地方 ， 但从三山经杜浦桥向西 ， 估计是他重要的一处田产 。 淳熙十二年（1185）冬 ， 陆游曾有《江北庄取米到作饭香甚有感》一诗 ， 其中提到的“江北庄”也应该是他的一处田产 ， 初冬晚稻收获 ， 家人从佃户那里敛租回来 ， 所以才有“新粳炊饭香出甑 ， 风餐涧饮何曾识”之吟 。 这个“江北庄”估计是陆游对自己某处田产的称呼 ， 可惜它的具体位置今天已经不太清楚了 。 不过由此可见 ， 山会地区习惯称地主田产所在处为“庄” 。 庆元六年（1200）冬 ， 陆游的《初晴》诗记述了当时主、佃关系中的一个习俗 ， 即由佃户向田主送鸡鱼等物 ， 打点年节 ， 俗称“送羹”：“客户饷羹提赤鲤 ， 邻家借碓捣新秔 。 ”他还在诗句中加有附注：“庄户以鸡鱼之属来饷 ， 谓之送羮 。 ”就是将佃户称为庄户 。 送羹习俗影响久远 ， 由此我们也可以联想到鲁迅在《我谈“堕民”》一文中描写的绍兴地区“堕民” ， 在民国之后都坚持要走“主人家”的习俗 。
陆游早年的家产主要来自“先人遗业” ， 他自称“少不治生事” ， 中年以后 ， 以俸禄等收入有余 ， 不免买田问舍 。 除三山别业之外 ， 后来又营建石帆别业 ， 一个重要原因 ， 估计就是在石帆村一带新置了田产 。 所以后来又添置耕牛 ， “老子倾囊得万钱 ， 石帆山下买乌犍” 。 在他的诗句中 ， 常常提到在石帆别业一带采药 ， “昨暮钓鱼天镜北 ， 今朝采药石帆东” ， 是否另有山田则未可知 。 不过拥有一定的水荡田产 ， 可以肯定 ， 所以有“石帆山脚下 ， 菱三亩”之句 。 此外 ， 三山别业虽然在鉴湖北岸 ， 但是陆游在描写渔樵之乐时 ， 似乎更多地与石帆别业联系在一起 ， 自称“石帆山下一渔翁” ， 直言“石帆山下乐谁如？八尺轻舠万顷湖” ， 可能就是与其水荡田产有关 。
陆游经营田产的主要方式 ， 当然与同时代其他人一样 ， 是出租收取租米 。 他有几首诗写到了遣子前去佃户家收租的情形 ， 例如乾道三年（1167）所作《统分稻晚归》 ， 感叹儿子督租不易：“出裹一箪饭 ， 归收百把禾 。 勤劳解堪忍 ， 余暇更吟哦 。 ”按“统”是陆游长子子虡的小名 ， “分稻”即收租 。 庆元五年（1199） ， 山阴地区发生虫灾 ， 秋收之季 ， 他的四子子坦、七子子遹前去向佃农敛租 ， “鸡初鸣而行 ， 甲夜始归” ， 陆游又作诗表示慰劳：
仲秋谷方登 ， 螟生忽告饥 。 艰难冀一饱 ， 俯仰事已非 。 贷粮助耕耘 ， 客主更相依 。 一旦忽如此 ， 欲语涕屡挥 。 共敛螟之余 ， 存者牛毛稀 。 吾儿废书出 ， 辛苦幸庶几 。 夜半闻具舟 ， 怜汝露湿衣；既夕不能食 ， 念汝戴星归 。 手持一杯酒 ， 老意不可违 。 秫瘦酒味薄 ， 食少鸡不肥 。 颇闻吴中熟 ， 多稼彻王畿；亦欲就饱处 ， 无羽能奋飞？官富哀我民 ， 榜笞方甚威；渠亦岂得已 ， 抚事增歔欷！
子坦、子遹作为官宦之后 ， 自以读书应举为天命 ， 不可能参加田间劳作 ， 所以陆游对他们不得不“废书出” ， 辛苦地前去收取租谷大表歉意 。 更何况二子夜半具舟出发 ， 戴星而归 ， “既夕不能食” ， 可见这份田产距离三山别业不近 ， 的确辛苦 。 这也反映了两宋时期田权集中而田产分布零散化的趋势 ， 不少田主甚至“别业乎旁州” 。 再说当年曾发生虫灾 ， 陆游的佃农不得不向他贷粮以救急 ， “贷粮助耕耘 ， 客主更相依” 。 虫灾之余 ， 年成大受影响 ， “共敛螟之余 ， 存者牛毛稀” ， 也会使得二子收租不易 。
陆游的田产在出租之余 ， 仍有相当一部分留供自耕 ， 也就是雇人佣耕 ， 需要备置耕牛农具 。 因此在他的诗作中有不少写到租牛与买牛的事务 。 早在绍熙五年（1194）秋 ， 陆游就有《雨夕排闷》一诗 ， 写到自己“买牛耕剡曲” ， 被人笑为“迂疏” 。 又四年后 ， 庆元四年（1198）秋 ， 他又倾囊万钱 ， 替石帆别业购买了耕牛 。 所以开禧元年（1205） ， 陆游又有“牢彘渐肥堪奉祭 ， 耕牛已买不求租”之句 。 但是几年后 ， 陆游一家却又需要别租耕牛以供驱使了 。 如开禧三年（1207）冬 ， 他在《仲冬书事》一诗中就提道：“赤脚听蛩勤夜绩 ， 苍头租犊待冬耕 。 ”一年后 ， 更别有“租犊耕荞地 ， 呼船取荻薪” ， 以及“雪晴农事起 ， 且复议租牛”等句 。 也许是原来家中的耕牛已死 ， 不得不重新租牛耕作了 。 购置耕牛是一项大开支 ， 陆游晚年生计相对困难 ， 一时无法重新购买 。 这也从一个侧面反映了他的家庭经济状况 。
也因此 ， 陆游有时还会直接到田头督责雇农的劳动 。 淳熙八年（1181）九月 ， 陆游到田间“督下麦” ， 即种麦 ， 作诗以叹自己的辛劳：
力作不知劳 ， 归路忽已夜 。 犬吠闯篱隙 ， 灯光出门罅 。 岂惟露沾衣 ， 乃有泥没胯 。 谁怜甫里翁 ， 白首学耕稼 。 未言得一饱 ， 此段已可画 。
将田间督工说成是“白首学耕稼” ， 无疑反映了陆游作为士大夫阶层成员的立场与情感 。 至于陆游这些雇农自耕的田产有多少？以及为什么留以自耕 ， 我们已经不得而知了 。
陆游对待家里的奴婢雇农看来不错 ， 他称“佣耕食于我 ， 客主同爨炊” 。 前文提到的他家中那个“山仆” ， 本来不识字 ， 因为长期替陆游合药 ， 后来竟然能够书写不少药方了 。 这自然是陆游教他的 。
在传统的农业经济时代 ， 土地是最为重要的生产资料 ， 也是时人家产中最重要的部分 ， 是家庭的经济基础 ， 以至求田问舍差不多成了上层社会的一种本能 。 到晚年陆游既不断在诗作中哭穷 ， 同时却还念念不忘购置田产 。 绍熙二年（1191）他的《山园》一诗 ， 就有“买得新园近钓矶 ， 旋营茆栋设柴扉”之句 ， 但不知买到的“新园”在哪里 。 绍熙五年（1194）秋 ， 他在诗中说自己三年前与儿子一起路过“东泾小岭” ， 看到一个好地方可以营建别墅 ， 可是兜里没钱买不起 。 三年后又到那个地方 ， 想到此事 ， 不禁心情郁闷 ， “怅然有感” 。 嘉泰四年（1204）他的《杂书幽居事》诗 ， 又有“身缘作诗瘦 ， 家为买山贫”之句 。 当然陆游也不仅仅依靠那些田产的收入来支撑家庭经济 。
（本文摘自包伟民著《陆游的乡村世界》 ， 社会科学文献出版社 ， 2020年9月 。 澎湃新闻经授权发布 ， 现标题为编者所拟 。 ）
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