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段祺瑞|段祺瑞的两副面孔：枪杀刘和珍毁了他一世清明？( 四 )


4月9日 ， 回京的鹿钟麟派兵包围了执政府和吉兆胡同段宅 。 第二天发布布告 ， 说段祺瑞“祸国殃民 ， 无所不至” ， 驱逐了段祺瑞 ， 恢复了曹锟自由 ， 电请吴佩孚入京主持大局 。
【段祺瑞|段祺瑞的两副面孔：枪杀刘和珍毁了他一世清明？】苏联的军事顾问们究竟在3月18日的事件中扮演了什么角色？苏联国防部的档案显示 ， 苏联早有谋划：“苏联政府若是同意援助国民军 ， 这对北方的政治局势可产生良好的影响 ， 并且有助于中国反帝力量的联合 。 鉴于此 ， 苏联政府于1925年3月21日通过了援助国民军武器和弹药并派遣顾问和教官的决议 。 ”
■寓公
4月20日 ， 段祺瑞宣布下野 ， 带着家眷和一批部属再赴天津 。
此时的天津是下野政客们的乐园 。 上流社会的生活可谓迷人而有趣 。 人们津津乐道于日本总领事的招待会 ， 前总统黎元洪的堂会或是逊帝溥仪的茶话会 。 毫无疑问 ， 国内外政局总是这些聚会上的主要话题 。 若是逢着两位前总统徐世昌和曹锟的寿辰 ， 两人的同僚旧部、亲友眷属纷纷前来祝贺 ， 召开盛大的宴会 。
相较之下 ， 段祺瑞显得颇为寒酸──他没有自己的宅邸 ， 住在自己的妻弟家中 。 更令客人们叫苦的是 ， 他宴请客人亦是素席 。 他仍然自制力极强──喜欢玩麻将 ， 以八圈为限 ， 牌搭子们也得在晚上十点前散去 。 他患有严重的坐骨神经痛和下肢风湿症 ， 为此不得不把两条腿浸在冷水里 ， 以减轻痛苦 。
当有人问他中国内乱不止的原因时 ， 他的回答 ， 不出佛教的因缘 。 他总是说 ， 国家蒙受苦难 ， 来自恶魔降世 ， 除非将诸魔孽斩杀 ， 否则不能终结苦难 。 也许 ， 这位虔诚的佛教徒认为自己可以充当降魔杵 。 如今有一些证据表明 ， 1928年底 ， 他曾经试图恢复他的势力 ， 为此还联络张宗昌向日本求助 。 （杨天石：《张宗昌穷途作乱 ， 段祺瑞暗中支持》 ， 《档案与史学》1997年第5期）
然而 ， 他的时代已经过去了 。 现在段祺瑞不得不面对生活上的压力 。 他的积蓄不多 ， 为了量入为出 ， 如今每月的日常开支 ， 如柴米油盐以及烟圈茶叶之类 ， 都要一天一天记在账本上 ， 每月送他过目 。 家里的佣人是早就裁减了的 ， 以致于有一段时间老部下昼聚夜散前来效力 。 （王楚卿：《段祺瑞公馆见闻》 ， 《文史资料选辑》第四十一辑）
“三·一八”的鲜血似乎已经渐渐淡去 ， 没有资料可以探究段祺瑞后来对此事的想法 。 不管是谁下令开了枪 ， 不管是不是激进的党人们利用了青年的热情 ， 不管是不是苏联人在背后使力 ， 有一关是迈不过去的 ， 那便是惨案发生后 ， 《清华周刊》刊发的周传儒的质问：“纵令不为学生 ， 而为暴徒 ， 不为外交 ， 而为内政 ， 不为请愿 ， 而为袭击 ， 不为协作 ， 而为破坏；以政府之威力 ， 卫队之众多 ， 阻之 ， 驱之 ， 捕之 ， 何所不可？奈何对此数千赤手空拳之男女学生 ， 竟下毒辣手段 ， 索其性命 ， 残其肢体 ， 使之血肉横飞 ， 亲朋惨痛 。 ”
他每天早晨默诵《金刚经》半小时 ， 可有为那些惨死的学生超度过？
“九·一八”后 ， 日本人又有扶植段祺瑞之意 。 风传日本人要劫持他 ， 于是蒋介石派人送亲笔信劝他南下颐养 。 1933年1月22日 ， 火车抵达南京时 ， 蒋介石通令少将以上军人 ， 着军服至车站迎接前民国首脑 。 蒋介石本人则在下关码头迎接 ， 执弟子礼（蒋曾是保定陆军学堂的学生） 。 南京的军政要员们都出席了蒋介石的招待宴会 。 段祺瑞深知蒋正是要以此打击日本人的气焰 ， 他在向记者发表的对时局书面意见里说：“当此共赴国难之际 ， 政府既有整个御侮方针和办法 ， 无论朝野 ， 皆应一致起为后援 ， 瑞虽衰年 ， 亦当勉从国人之后 。 ”
两天后 ， 他到了上海 ， 在霞飞路的一幢公馆里度过了最后四年 。
上海《申报》不失时机地报道 ， 当日本以种种权力诱惑段祺瑞时 ， 这位前临时执政表示 ， 唯有日方先取消傀儡组织 ， 恢复“九·一八”以前状态 ， 才可以与之商谈 。 《申报》因此感慨万分：“而一般无耻汉奸甘为亡国奴 ， 受某国指使而奔走者 ， 亦大有人在 。 ”谁又能想得到 ， 这个以“亲日卖国”出名的北洋大佬 ， 当年袁世凯召集内阁研究日本提出的“二十一条”时 ， 唯独他主张动员军队 ， 大不了与日偕亡 。


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