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从"仇富"到"慕富"，粉丝的阶层跨越梦谁来做？( 二 )

从"仇富"到"慕富"，粉丝的阶层跨越梦谁来做？
随着时代的发展 ， 当下的偶像们身上的穷人味儿基本上已经没有了 。 比对着各大艺人商业价值排行榜与专辑销量榜往下数 ， 排名靠前的艺人 ， 大多数人要么对自己的成长史一笔带过 ， 要么就是拥有常人难以企及的家境 。而在今天 ， "家里有钱"已经成为了可以名正言顺宣扬的事情 ， 粉丝会给自家爱豆起一些暗示其经济实力的外号 ， 比如海南小富婆吴宣仪或者人间Gucci朱正廷 。 "富二代"这个曾经带有些许负面色彩的词汇 ， 如今也褪去贬义 ， 开始直接出现在了夸赞明星的稿件中 。阶层跨越的梦 ， 偶像们为什么不愿替粉丝再做了？那么 ， 为什么"阶层跨越"的梦想为什么渐渐被偶像们抛弃了呢？可以看到 ， 偶像"人均富二代"的趋势 ， 与时代大环境的氛围不无关系 。 随着社会经济的稳步发展 ， 阶层开始趋于固化 ， 上升通道趋窄 ， 而当人们实现层级跨越的机会渺茫到一定程度 ， 就会放弃希望 。 在这种情况下 ， 一个通过个人努力实现梦想的偶像就会变得缺乏说服力 ， 人们更愿意相信命好或者家境好的偶像 。 比如"人间锦鲤"杨超越和现如今娱乐圈里的一群富二代 。从"仇富"到"慕富"，粉丝的阶层跨越梦谁来做？
当下消费主义思潮的盛行 ， 也是偶像中富二代密度变高的催化剂 。 在消费主义的语境中 ， 商品的符号价值远超商品本身的实际价值 ， 即人们购买一件东西的同时 ， 也代表自己拥有了这件商品所代表的某种价值观与社会地位 。 比如购买XX牌手机也代表自己具有工匠精神 ， 购买XX牌球鞋也代表自己拥有了潮流审美 。在消费主义者的逻辑里 ， 动辄以一身名牌在各处曝光的富二代偶像们 ， 自然能够代表某种高端的人群与高层次的生活 ， 而喜欢这样的明星 ， 为这样的明星花钱 ， 也能够说明自己的品位够高 。站在行业角度 ， 偶像定义与形象的变化 ， 也与整个娱乐圈的精细化运营有关 。从"仇富"到"慕富"，粉丝的阶层跨越梦谁来做？
在《大众偶像的胜利》一书中 ， 德国文化学者洛文塔尔将偶像分成"生产型偶像"和"消费型偶像" ， 前者主要指一些为社会发展做出重要贡献的人物 ， 后者则主要与大众消费以及休闲娱乐有关 。在过去几十年间 ， 无论是粉丝、媒体还是行业从业者 ， 基本还是会要求大众偶像进行高质量的产出——作为一个明星 ， 你至少得有拿的出手的作品 。 作为可以让广大人民群众进行移情和自我投射的顶级偶像 ， 一个平凡甚至穷苦的出身 ， 显然更能激励普通人 ， 让粉丝认为"他能做到的我也能做到" ， 或者"他替我完成了梦想" 。 反之 ， 富裕的家庭出身反倒会在某种程度上影响大众的接受度 。随着娱乐工业的发展 ， 针对艺人的运营开始呈现精细化的趋势 ， 偶像的更多功能也被开发出来 。 人们开始意识到 ， 明星不一定非要有好作品 ， 明星本身就可以是一个作品 ， 社会对于偶像的业务水平也不再苛责 ， 窄化的"偶像"产品便出现了 。众所周知 ， 日本是最早意识到这一点的国家 。 早在80年代初 ， 日本就开始逐渐将"偶像"从歌手、主播等职业中剥离 ， 富士电视台推行的"电视台娱乐化" ， 让原本应该认真、严肃的女主播们也开始变得欢乐 ， 一些原本被严禁的口误现象 ， 也开始被视为女主播们可爱的一面 。从"仇富"到"慕富"，粉丝的阶层跨越梦谁来做？
当思想上的条条框框被打破 ， 很多新的玩法就出现了 。 偶像除了像以往一样 ， 作为高高在上 ， 替人圆梦的精神图腾 ， 还可以在粉丝的精神世界中扮演邻家软妹、贴心男友等角色 。 心理学家岳晓东将诸如"亲妈粉"、"女友粉"之类的追星现象概括为"遥亲感" ， 这种感觉泛指青少年对个人心目中高度理想化、浪漫化和绝对化的偶像人物所建立的一种情感依恋 。在偶像功能多元化的大环境下 ， 明星们是不是苦出身就没那么重要了 ， 对于某些特定圈层内的粉丝来说 ， "富二代"这个标签甚至还显得比较可爱 。 比如说 ， 如果一个艺人在粉丝眼中的人设是"呆萌弟弟" ， "殷实的家境"这一属性便能为他的呆萌做出进一步解释 ， 使人物形象更立体——因为家里有钱 ， 很多事情不用自己操心 ， 不谙世事 ， 所以呆萌嘛 。综上 ， 既然在这个时代 ， 成为偶像已经不用非得拿着"苦出身+暴富"的剧本 ， 家里有钱又有志于此的孩子 ， 自然乐于进入这个光鲜缤纷的行业 ， 就算没办法大红大紫 ， 大不了回去继承家业 。东亚文化缺乏炫富基因 ， 有钱人设要慎用在某些地区的主流文化里 ， "炫富"被认为是可以接受的事情 ， 我们能在很多美国主流流行音乐中看到各种显摆自己物质条件高的说辞 。 比如火星哥的代表作《24K Magic》 ， 就有"我带着古巴大金链 ， 穿着贵气大貂皮 ， 脚踩最潮的鞋儿"这样的歌词 。从"仇富"到"慕富"，粉丝的阶层跨越梦谁来做？
而在中国 ， 即使你玩的是带有"吹牛X"传统的说唱音乐 ， 在破圈之后 ， 如果想继续在行业里维持商业价值 ， 就需要对自身气质和作品风格进行一定程度的调整 ， 以谋求主流层面的认可 。 比如 ， 曾经"匪气十足"的说唱歌手GAI ， 在走红之后 ， 就一步步变成了今天正能量满满的周延 。通过机场照和媒体通稿等手段 ， 有意无意地炫耀自己的经济实力和家境 ， 在某些特定圈层内也许能起到吸粉作用 ， 但这样的人设一旦被扩展到更大的公共视野里 ， 偶像们就可能会被自己的富有反噬 。这次周震南父母的老赖事件所引发的连锁效应就是一个典型的例子 。 很多艺人走富二代人设也不是一天两天了 ， 但因为大多只是在自己的小粉丝圈子里互动 ， 所以并没有招至太多关注 ， 而随着此次事件的发酵 ， 一些富二代偶像的日常炫富行为也跟着进入了大家的视野 ， 舆论对于这种晒衣服晒表晒爹妈的行为也表示了普遍不满 。


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