古代休妻的“七出”之说，是封建余毒？前3条搁现在，也只能离婚
说起古代的婚姻制度 ， 在我们现代人的头脑里 ， 好像只有一个印象 ， 那就是不公平 。
比如男人可以休妻 ， 女人却不可以休夫 。
这种不公平的印象 ， 是如此的深刻 ， 以致于让很多人觉得：古代男人真幸福 ， 一不高兴就可以给自己换个媳妇 。
事实上并不是这样的 。
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事实上 ， 就算古时候 ， 男权至上 ， 休妻也不是一件容易的事 。 根据汉朝《大戴礼记》记载 ， 妻子必须犯了“七出”中的一条 ， 丈夫才可以休妻 ， 否则免谈 。
所谓的“七出” ， 分别指以下七个缺点：
不顺父母、淫佚、口舌、妒忌、无子、盗窃、恶疾
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不顺父母
就是女子嫁到丈夫家后 ， 不和自己的丈夫一起孝顺公婆 。
毕竟公婆费心费力 ， 好不容易把丈夫养大 ， 女子才能够嫁过来 ， 有一个自己的家 。 所以如果不孝顺公婆的话 ， 就是搁到现在 ， 婚姻也不能长久吧？
或许有人要问了 ， 孝顺男方的父母 ， 那女方的父母怎么办？
这大概就是古人 ， 一定要生男孩的最大原因 。
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淫佚
指的是与丈夫之外的男性 ， 发生两性关系 。
在《大戴礼记》里 ， 认为这是“乱族”行为 。 也就说 ， 与现代男人觉得有损尊严不同 ， 古人认为最主要的原因 ， 是搞乱了自己的家族血脉 。
毕竟在古代 ， 也不能做DNA ， 当然是一经发现 ， 必须扫地出门了 。
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口舌
在《大戴礼记》中 ， 把这条归结为：
“口多言 ， 为其离亲也 。 ”
所谓“口舌”、“口多言” ， 其实就是我们常说的长舌妇 。
古人都是一大家子住在一起 。 如果有这样一个女人 ， 整天搬弄是非 ， 嚼舌根子 。 试想一下 ， 一个几十口 ， 甚至上百口的大家族 ， 还怎么和睦相处？
这是很严重的一件事 。 所以这里用了一个词 ， 叫“离亲” ， 就是离间亲人 。
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妒忌
这个“妒”字 ， 本义就是“妇女妒忌丈夫” 。
妒忌丈夫什么呢？其实就是对丈夫娶了自己以后 ， 还纳妾有意见 。
或许对于我们现在人来说 ， 这当然是理所当然了 。 可是在古代 ， 一般有点钱有点权的人 ， 大多在娶了妻以后 ， 还会纳几个妾 。
理由还很正当 ， 说是为了延续家族香火 。
所以在《大戴礼记》中 ， 认为女人“妒忌”就是“乱家” 。 想想也是 ， 妻妾整天争风吃醋 ， 想不乱都难！
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无子 ， 指的是女人到了50岁 ， 还生不出孩子 。 盗窃 ， 是说拿婆家的财物 ， 贴补自己娘家 。 恶疾 ， 意思是妻子患了严重的疾病 。
这一点比较让人难以接受 ， 毕竟夫妻嘛 ， 难道不应该同甘共苦？
对此 ， 《大戴礼记》给出的理由是：
“为其不可与共粢（zī）盛也 。 ”
粢盛 ， 是祭祀祖先的一类活动 。 也就是说 ， 在古代女子若因为得了恶疾 ， 不能和丈夫一起祭祀祖先 ， 就会被休掉！
这理由 ， 确实挺奇葩的 。
由此可见 ， 在我们的传统文化里 ， 确实有一些糟粕 ， 是需要舍弃的 。 但是诸如“不顺父母 ， 淫佚、口舌”这样的 ， 其实就算发生在现在的婚姻关系中 ， 还是会影响夫妻感情 ， 乃至造成婚姻破裂 。
因此上 ， 老祖宗留下来的一些经验和智慧 ， 我们还是要心怀敬意的 。
只不过有一些 ， 需要我们变通一下 。
【古代休妻的“七出”之说，是封建余毒？前3条搁现在，也只能离婚】大家觉得呢？
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