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有境界能看远，有肚量能看宽，有涵养能自持，有锋芒能内敛!

_本文原始标题：有境界能看远 ， 有肚量能看宽 ， 有涵养能自持 ， 有锋芒能内敛!
有境界能看远，有肚量能看宽，有涵养能自持，有锋芒能内敛!
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一个智慧的人 ， 懂得从高视野去观察世界 ， 用道理去解释一切；从小细节去要求自己 ， 用自省去提升魅力 。
有境界能看远 ，
有肚量能看宽 ，
有涵养能自持 ，
有锋芒能内敛 。
欲穷千里目 ， 更上一层楼
一个人要想境界高远 ， 就必须提升思想和信念的高度 ， “会当凌绝顶 ， 一览众山小” 。
“不畏浮云遮望眼 ， 只缘身在最高层” ， 浮躁的生活里 ， 要在众声喧哗中保持独立思考 ， 要在面对人生的不同状态时 ， 时时能听到自己内心的声音 ， 做出正确的选择 。
千山同一月 ， 万户尽皆春
高远的境界如同月照千山 ， 无处不在；又如春回大地 ， 处处皆春 。
禅语云：“千江有水千江月 ， 万里无云万里天 。 ”
千江有水 ， 自然就会映出天上的月亮；万里无云 ， 自然就会显露出万里的天空 。
高远的境界只需自然领悟 ， 不用刻意追求 。
若想江中有月 ， 重要的不是去追寻月亮 ， 而是自己要江中有水 ， 自然会江中有月 。
若要万里无云 ， 不要去执着于天 ， 而是清除心中的“云” ， 清除了心中的“云” ， 天自然会显现出来 。
宽可以容人 ， 厚可以载物
《菜根谭》：“持身不可太皎洁 ， 一切污辱垢秽 ， 要茹纳得；与人不可太分明 ， 一切善恶贤惠 ， 要包容得 。 ”
做人不能太清高 ， 所有污浊、屈辱、丑恶的东西都要能够容忍接受；与人相处不能太过计较 ， 对于善良的、自私的、智慧的、愚蠢的人都要能够理解包容 。
俗话说 ， “百人百性百脾气” ， 人总是有差别的 。 要求人人都是好样的 ， 那不现实 。 所以首先要承认这个现实 ， 这样也就能够接纳别人 。
量大福也大 ， 机深祸也深
肚量大的人 ， 睿智通达 ， 大肚能容 ， 相处起来有一种让人如沐春风的感觉 。
他们用自己的胸襟气度 ， 填平了人生路上的很多深沟险坑 ， 获得了很多成就他们的助缘 。
肚量大的人 ， 对自己的荣辱得失能够处之泰然 ， 对别人的过失差错能够付之一笑 ， 体谅包容 ， 毫无怨言 。
这样的人 ， 往往无心求福而得福 ， 不求避祸却无祸 。
有境界能看远，有肚量能看宽，有涵养能自持，有锋芒能内敛!
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涵养功夫深 ， 君子贵自持
人不能缺乏身体的各种营养 ， 心灵也需要涵养 。 身体的营养 ， 注重外在的给予；心灵的涵养 ， 更依赖内在的积聚 ， 需要潜移默化、润物细无声地滋养 。
无论是动荡变故 ， 抑或是静如止水 ， 心灵在其中都可以找到对自己的涵养 。 事物的两端及其中间的无限可能里 ， 总有幽美的小径 ， 任由心灵徜徉 ， 并休养生息 。
一个人有涵养的主要表现是有自持的能力 ， 会适当控制自己的情绪和行为 。
一个不懂自持的人 ， 显然不懂如何去放下自己的心 ， 也无法感受到如释重负的轻松 。 他极其容易被焦虑和逆境、不适与差错所激怒 ， 甚至迁怒于他人 ， 导致人际关系恶化 。
而一个拥有自持能力的人 ， 更能控制事态的发展 ， 并懂得如何给自己和他人都让出一条路 ， 让彼此都好走 ， 不至于狭路相逢 ， 各自落水 。
老子说：“国之利器不可以示人 。 ”
为人处事 ， 切忌恃才傲物 ， 做人最好锋芒内敛 。
古人云：“木秀于林 ， 风必摧之；行高于人 ， 众必非之 。 ”
过分张扬 ， 锋芒毕露 ， 难免遭人忌恨 ， 古往今来 ， 多少有才能的人 ， 不仅没有因为有才能而走出人生的广阔天地 ， 反而因为有才能而陷入人生的死胡同 。
锋芒内敛是一种修炼 ， 一种体悟 。 《易经》中有“明夷”一卦描述的就是锋芒内敛的一种状态 。
“明夷”的卦象是离（火）下坤（地）上 ， 离为火 ， 代表光明 ， 为光明入地下之象 ， 象征着光明被遮盖 ， 启示君子要隐藏自己的才能和智慧 。
“鹰立如睡 ， 虎行似病” ， 老鹰站在那里就如睡着了一样 ， 老虎走路的时候很像是有病在身 ， 一个真正有智慧的人也是不显山不露水 ， 表面柔顺小心 ， 内心洞察事理 ， 自敛锋芒 ， 隐忍行志 ， 外愚内慧 。
有境界能看远，有肚量能看宽，有涵养能自持，有锋芒能内敛!
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【有境界能看远，有肚量能看宽，有涵养能自持，有锋芒能内敛!】来源：网络 ， 版权归原作者


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