死者|秦朝竹简上有篇文章,名叫《泰原有死者》,古人真的有想象力( 二 )


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综上而言 , 我们可以得出结论 , 《泰原有死者》肯定不是正规的历史资料 , 而是一篇较具迷信色彩的志怪小说 。作者以死而复生之人的口吻 , 对当时祭祀仪式的规矩进行了阐述 , 这无疑能对读者更具说服力 。在古代封建时期 , 迷信是一种较为普遍的现象 , 上至帝王 , 下至百姓 , 都对鬼神之说笃信不已 。从当时的民众角度来看 , 《泰原有死者》并不是一篇志怪小说 , 而是真实发生的事件 , 由此会对其中的内容深信不疑 。而正是这一点 , 刚好符合统治者的宣传目的 , 对建立封建秩序有着很大的帮助作用 。
不过从现代人的眼光来看 , 死而复生是绝对不可能发生的事情 , 更何况文中的死者已经死亡三年有余 , 在如此漫长的时间里 , 死者的尸体恐怕早已腐朽成骨架 , 又如何会死而复生呢?这显然不符合人类最基本的认知 。
死者|秦朝竹简上有篇文章,名叫《泰原有死者》,古人真的有想象力
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【死者|秦朝竹简上有篇文章,名叫《泰原有死者》,古人真的有想象力】不过值得肯定的是 , 《泰原有死者》一文的现世 , 高度体现了北大秦简的历史价值 。一方面 , 我们可以通过该文献的内容记载 , 找到古代祭祀避讳风俗的源头 , 这对民俗学来说 , 确实是不可多得的研究资料 。


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