吕布的秘密使命：兴复汉室、还于旧都
挟泰山以超北海 ， 非不为也 ， 是不能也 。
吕布骁勇 ， 以“轻于去就、背信弃义”闻名当时 。
布屡弑旧主 ， 遭时人耻笑；以至被同有“反复恶名”的刘备公开詈骂 。
然而常被读者忽略的、是吕布其实还有“忠君报国”的另一面 。
布初平三年（192）亡入关东之始 ， 身负“西迎大驾、还于洛京”的重要使命 。 但因力不能及 ， 且洛阳荒残已甚 ， 故终未成行 。
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吕布与刘协
谈到吕布“迎大驾还洛”的使命 ， 绕不开他对刘协的个人情感 。布孤微发迹 ， 一朝平步青云 ， 对刘协无疑心存感激 。
吕布出身并州五原（今内蒙包头） ， 地处边鄙 。 按《后汉书》记载 ， 五原土地贫瘠、作物稀少 ， 不生麻麦 。 以至“人无冬衣 ， 卧草御寒” 。
五原土宜麻枲 ， 而俗不知织绩 ， 民冬月无衣 ， 积细草而卧其中 ， 见吏则衣草而出 。 --《后汉书崔骃传》
发迹后 ， 又被王允轻视 ， 乃至“以剑客遇之” 。
（允）素轻布 ， 以剑客遇之 。 --《后汉书王允传》
剑客是“亡命奸臧”的代称 。 方诗铭曾据此猜测吕布青年时代、在并州大约有过“从事强盗活动”的黑历史 ， 见解可谓精辟 。
汉末丧乱 ， 悍夫“自恃勇武、断道剪径”并不鲜见 。 如关羽、甘宁等辈 ， 皆“发于亡命” 。
似布般、靠着“气力过人”而出仕的边鄙武夫 ， 在洛阳城内因缘际会 ， 竟“拜将封侯” 。
布稍迁至中郎将 ， 封都亭侯 。 --《魏书七吕布传》
虽然只是最低级别的“中郎将”与“都亭侯” ， 但对寒士出身的吕布而言 ， 无疑是一步登天 。
考虑到彼时“贵文贱武”的传统 ， 吕布对汉廷无疑是感激涕零 。虽然吕布的职位大多通过董卓表奏 ， 但观其与卓侍婢通奸、又谋杀董卓的故事看 ， 其与卓也无甚感情 。
注：吕布的倚仗是“同州”王允（并州太原） ， 政治倾向与董卓相异 。
初平三年（192）“手刃格卓”后 ， 吕布一步登天；拜杂号将军 ， 封温侯 ， 假节 ， 仪同三司 。 最终“与王允共秉朝政” 。
以布为奋武将军 ， 假节 ， 仪比三司 ， 进封温侯 ， 共秉朝政 。 --《魏书七吕布传》
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仪比三司 ， 进封温侯 ， 共秉朝政
“温侯”是王允的故爵 ， 在司隶校尉部河内郡温县 。 彼时处在同为“并州系”的张杨控制下 。
吕布从中郎将迁为杂号 ， 成为彼时为数不多的拥有“正式将军号”的人物 。 在长安城内的“假节”不过是虚封、但“仪同三司”却给了吕布最高的政治待遇 。
虽然吕布的“好日子”仅持续了一个半月 ， 但“帝国元勋”的荣耀过往 ， 必然令吕布对刘协心存感激 。
注：吕布四月二十三日杀卓 ， 六月一日被关中诸将击破 。 详见裴注 。
食君之禄、忠君之事 。 无论吕布人品如何 ， 刘协给予的“最高规格待遇” ， 对其无疑是巨大笼络 。 看董卓死后、长安城内“前歌后舞”的狂热氛围 ， 可知被捧为“救世主”的吕布 ， 内心大约也滋生出了“报国情怀” 。
（卓死）士卒皆称万岁 ， 百姓歌舞于道 。 长安中士女卖其珠玉衣装市酒肉相庆者 ， 填满衔肆 。 --《后汉书董卓传》
西迎大驾、光复洛京
吕布溃入关东之前 ， 从刘协处无疑得到过密旨 。
即“纠结义军 ， 重返关中 ， 迎天子还洛阳” 。“密旨”一事、至少有三处佐证 。
其一是吕布与萧建书；其二是吕布与曹操书；其三是张杨护驾 。
（1）吕布与萧建书吕布在徐州割据时（196-199） ， 与琅琊国相萧建的书信中 ， 曾明确提及此事 。
布与建书曰：“天下举兵 ， 本以诛董卓耳 。 布杀卓 ， 来诣关东 ， 欲求兵西迎大驾 ， 光复洛京 ， 诸将自还相攻 ， 莫肯念国 。 ”--《英雄记》
考虑到彼时（192）允、布“一文一武、共执朝政”的大环境 ， 吕布作为武人集团首脑 ， 在长安沦陷前、接受过天子密诏是十分可信的 。
且长安地处关中 ， 被董卓势力包围 ， 刘协谋求迁都、也是时势所然 。
虽然吕布在信中自诩的“来谒关东” ， 无疑是对自己“兵败长安”的遮丑之辞 ， 但“欲求兵西迎大驾、光复洛京”之语 ， 却非空穴来风 。
（2）吕布与曹操书建安二年（197）袁术在寿春僭号 ， 诸侯恶之 。 术为求外援 ， 欲联姻吕布 。
曹操为破坏“徐扬合纵” ， 便以天子名义授吕布“左将军”（一作“平东将军”） 。 布得书而喜 ， 遂与术绝婚 。
吕布上表谢恩时 ， 曾作书于操 ， 谈到“罪臣吕布、本当西迎大驾”故事 。
（布）遣使上书于天子曰：“臣本当迎大驾 ， 知曹操忠孝 ， 奉迎都许 。 ”--《英雄记》
这无疑是对吕布曾受密诏的另一佐证 。 即吕布溃走关东时 ， 确实曾接受“光复洛阳”的政治任务 。
（3）张杨奉天子还洛天子溃走关东（195-196） ， 是在钟繇、丁冲与董承的谋划下 ， 联合“白波故帅”（即西河白波贼）为军事倚仗 ， 强行逃离长安的 。
这群“政治难民”在遭到李傕、郭汜的连续截杀后 ， 亡失辎重 ， 已然断粮 。 靠着河内太守张杨的“军需赞助” ， 才得入洛阳 。
建安元年 ， 杨奉、董承、韩暹挟天子还旧京 ， 粮乏 。 杨以粮迎道路 ， 遂至洛阳 。 --《魏书八张杨传》
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天子还于洛阳
值得注意之处 ， 是张杨是吕布的“州里人”（并州云中） 。 且吕布亡入关东初期 ， 为躲避李傕、袁绍等人的刺客 ， 曾长期托庇于河内野王县 。 与张杨私交甚笃 。
（张）杨于是外许汜、傕 ， 内实保护（吕）布 。 --《英雄记》
吕布在徐州割据时（196-199） ， 屡遣商队赴河内买马 。 其败亡前夜（199） ， 张杨还曾试图救援；只因路途遥远、云山阻隔 ， 故未成行 。
太祖之围布 ， 杨欲救之 ， 不能 。 乃出兵东市 ， 遥为之势 。 --《魏书八张杨传》
张杨彼时（196）并未挟持天子到“自家地盘”（河内野王） ， 而是送天子还洛 ， 还在洛阳大兴土木、命名新宫 ， 称“杨安殿” 。
七月 ， 帝还至洛阳 ， 幸杨安殿 。 张杨以为己功 ， 故因以“杨”名殿 。 --《后汉书董卓传-附传》
考虑到“温侯爵位”作为王允、吕布与张杨之间的联络线索 ， 以及三人皆出身并州（允太原、布五原、杨云中）的现实依据 ， 可知并州集团“西迎大驾、光复洛京”的政治使命 ， 是确实存在的 。
且天子流亡至河东时 ， 曾遣使召吕布来迎 。 彼时的目的地、无疑是河南洛阳 。 而布自称“乏粮不能至” 。
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张杨奉食安邑、迎大驾还洛
考虑到彼时在建安元年（196） ， 同年吕布即趁乱袭取下邳 ， 并收受袁术二十万斛粮草的贿赂 。 是否真的“乏粮”颇值怀疑 。
但从此事不难看出、“西迎大驾、还于旧都”的任务、确系吕布所熟知 。 最终由并州集团的张杨、代布完成使命 。
吕布的困境
蜀道难、难于上青天 。吕布虽然肩负“迎天子还洛”的政治任务 ， 但在当时的恶劣环境下 ， 欲光复汉室 ， 谈何容易 。
主要问题在两处 。 其一是吕布势单力孤；其二是洛阳已然荒残 ， 难堪大用 。
（1）势单力孤董卓新死 ， 关中诸将来袭 ， 吕布一败涂地 。 最终竟率“百余骑”亡走关东 。
卓死后六旬 ， 布亦败 。 将数百骑出武关 ， 欲诣袁术 。 --《魏书七吕布传》
“百余骑”无疑是吕布的心腹 ， 相当于并州“军官团” 。 从后续发展来看 ， 高顺、张辽、成廉、魏越等人必在其中 。
问题是“空有将领、却无兵马”是不可能长久维持的 。 因此可以在大量材料中找到“吕布赴关中求兵”的记载 。
这就是吕布的先天不足：即时间所迫 ， 无法携主力军队出奔 。
（布）求益兵众 ， 将士钞掠 ， 绍患忌之 。 --《魏书七吕布传》
吕奉先讨卓来奔 ， 请兵不获 ， 告去何罪？--《魏书七臧洪传》
【吕布的秘密使命：兴复汉室、还于旧都】且吕布流亡路线是“出武关” 。 从此事不难看出彼时形势的险恶 。
（布）乃将数百骑 ， 以卓头系马鞍 ， 走出武关 ， 奔南阳 。 --《后汉书吕布传》
关中入关东 ， 大道有二：其一是出函谷关入洛阳；其二是出武关入南阳 。 吕布的使命是“还于洛京” ， 却被关中诸将逼得无法穿越函谷 ， 而被迫取道武关 。
出都出不去 ， 再想进来、谈何容易？更不用说关中诸将从此闭关锁隘 ， 自成一统 。 吕布再想返回关中 ， 就更无可能了 。
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布败长安、南出武关
“关中诸将统治时期”（192-195） ， 吕布主要是在河北、替各路军阀“助拳” ， 时不时搞搞小动作（兖州之乱） 。 直到建安元年（196）趁刘备、袁术“争盟淮隅”时袭击下邳 ， 才算有了安身之处 。
客观条件的限制 ， 使吕布在关东的“流浪史” ， 成了标准的反面教材；完全看不出“西迎大驾”的苗头 。
这也不怪吕布 。
关东诸侯自立天子（刘虞） ， 拒绝承认刘协 ， 袁绍、韩馥等人、甚至带头捏造献帝为“野种” 。 吕布手中的“诏书” ， 在关东军阀眼中“分量几何” ， 也不难想象 。
馥以书与袁术 ， 云帝非孝灵子 ， 欲依绛、灌诛废少主 。 --韦曜《吴书》
非不为也 ， 是不能也 。
（2）洛阳荒残是时 ， 洛阳已然“化为丘墟” 。 即使吕布天赐智勇 ， 也不可能重建东都 。
天子对洛阳的幻想 ， 大约出自“对事态的不明朗” 。
说得直白一些 ， 吕布是知道“洛阳彻底完蛋”的事实的；但刘协不知道 。
昔日董卓迁都、分了两步走 。
初平元年（190）年初、将天子与公卿迁往关中；自己则与诸将镇守洛阳 ， 抵御关东联军 。 翌年（191）年初焚毁洛邑 ， 之后班师长安 。
（卓）尽徙洛阳人数百万口于长安 ， 步骑驱蹙 ， 更相蹈藉 ， 饥饿寇掠 ， 积尸盈路 。 卓自屯留毕圭苑中 ， 悉烧宫庙官府居家 ， 二百里内无复孑遗 。 又使吕布发诸帝陵 。 --《后汉书董卓传》
由此可见 ， 吕布是“焚毁洛阳”的帮凶；但刘协因早一年入长安 ， 故不了解洛阳的实际情况 。
看《献帝纪》、《魏书六》及相关记载 ， 可知天子“还于旧都”时 ， 洛阳已成白地 。 “杨安殿”建成之前 ， 刘协甚至被迫要在宦官家里栖身 。
天子入洛阳 ， 宫室烧尽 ， 街陌荒芜 ， 百官披荆棘 ， 依丘墙间 。 --《魏书六董卓传》
天子初至洛阳 ， 幸城西故中常侍赵忠宅 。 --《献帝春秋》
公卿百官弹尽粮绝 ， 出行樵采 ， 因饥荒而死者不计其数 。
饥穷稍甚 ， 尚书郎以下 ， 自出樵采 ， 或饥死墙壁间 。 --《魏书六董卓传》
彼时的刘协 ， 大概对吕布的无奈 ， 才始有体会吧？
小结
吕布“西迎大驾、光复洛阳”的政治任务 ， 是常被读者忽略的重要线索 。 即使注意到这点 ， 往往也被当作吕布的“夸口浮言” 。
如果考虑到刘协彼时“被关中诸将挟制”的处境 ， 可知其确实有“逃归关东”的动机 。
因此长安城破前 ， “仪同三司、共秉朝政”的吕布 ， 接受皇帝密旨、便合乎情理 。
然而刘协对洛阳的情况却不甚了了 。
因为刘协西迁时（190） ， 洛阳依旧是繁华帝都；但吕布西迁时（191） ， 洛阳已被夷为平地 。
认知的差异 ， 导致吕布虽然“接受诏命” ， 却不可能真正“履行职责” 。
毕竟吕布是军人 ， 又不是工头儿 。 “函谷闭关”的情况下 ， 欲重返关中、已难如登天；欲重建洛阳 ， 又谈何容易？
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洛阳荒残、焚为白地
吕布面临的另一个障碍 ， 则是关东诸侯自立天子 。虽然刘虞心怀畏惧 ， 对“帝号”拒而不受；但这并不影响刘虞继续与袁绍合纵 ， 更不影响袁绍假借刘虞之名、给手下加官进爵 。
绍等复劝（刘）虞领尚书事 ， 承制封拜 ， 虞又不听 ， 然犹与绍等连和 。 --《魏书八公孙瓒传》
可以讲 ， 在“关东自立天子”的恶劣环境下 ， 怀揣刘协诏书的吕布 ， 看起来更像个滑稽丑角 。
太祖领兖州牧 ， 始遣使上书 。 傕、汜等以为“关东欲自立天子 ， 今曹操虽有使命 ， 非其至实” 。 --《魏书十三钟繇传》
职位虽自上授予、权力却由下而来 。 没有马仔捧场的大佬 ， 无异光杆司令 。 因此 ， 吕布自关中带出的“御笔黄绢” ， 在关东人眼中 ， 根本是废纸一张 。
昔日谭嗣同有言：有心杀贼 ， 无力回天 。
此话亦道出吕布的窘境 。 即：要兵无兵、要地无地 ， 甚至唯一的倚仗（天子诏书）也因“关东自立天子”而作废 。
最终“仪同三司、共秉朝政”的关中栋梁 ， 竟不免沦为关东军阀的走狗爪牙；先后替二袁、陈宫、刘备等人助拳 。 反把天子御书抛诸脑后 ， 作笑天下 。
橘生淮南则为橘 ， 生淮北则为枳 ， 信矣！
谭君虽然“无力回天” ， 毕竟“死得其所” 。 而飞将吕布 ， 虽肩负皇命 ， 却在时代的洪流下 ， 随之沉浮 ， 浑浑噩噩地挣扎 ， 心有不甘地死去 ， 空留一声叹息 。
我是胖咪 ， ***历史原创作者 。 漫谈历史趣闻 ， 专注三国史 。 从史海沉钩中的蛛丝马迹、吉光片羽 ， 来剖析展开背后隐藏的深意 。
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