励志这件事|《庄子》：“悟”是觉醒，也是重生
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一、
意识决定形态 ， 思维决定选择 ， 心态决定世界 。
不一样的心态就会呈现不一样的状态 ， 我们看世界的态度是以自己的心为核心所建立的 ， 什么样的内心就会看到什么样的世界 。
正所谓说：“人生福祸境区 ， 皆念想造成 。 ”
所以在你的人生之外 ， 还可以有另一种人生 ， 只是被主观意识局限 ， 缺乏了突破的“路径” 。
我们由自身环境以及成长过程形成了属于自己的认知和性格 ， 以及看待世界的态度 ， 包括我们时时刻刻的心情和处理问题的方式等等 ， 这是一种特定的模式 。
就好像你的外貌一样 ， 你由“基因”为根本 ， 并随着自己成长的环境形成了属于自己的独特外表 。
而我们处理人生的态度 ， 包括我们未来的生活模样 ， 都取决于我们面对世界的态度 ， 以及自己的思维性格等等各种因素 。
所以 ， 你未来的世界以及当下的人生是什么样的状态 ， 都以当下的心态为核心 ， 形成了看世界的态度 。
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《菜根谭》之中有一句话 ， 叫：机动的 ， 弓影疑为蛇蝎 ， 寝石视为伏虎 ， 此中浑是杀气；念息的 ， 石虎可作海鸥 ， 蛙声可当鼓吹 ， 触处俱见真机 。
好动心机的人 ， 常把杯中弓影看作蛇蝎 ， 把草间卧石看做隐藏丛中的老虎 ， 心中到处都是危险的杀机；而心平气和的人可以把凶恶的石虎看作温顺海鸥 ， 把嘈杂的蛙鸣看作和谐的鼓乐 ， 处处都能看到生命的真正机趣 。
这就是不同性格所看见的不同世界 ， 正所谓说“疑心生暗鬼” ， 疑心太重 ， 性格偏激的人常常心存歹意 ， 以小人之心度君子之腹 ， 是他们的人生常态 。
同样的一件事情 ， 别人随口说出的一句话 ， 在他们心里都会形成一个心结 ， 他总觉得别人的无意识实则是别有用心 ， 这就是由自身认知以及性格各种负面因素所带来的人生阻碍 ， 这样的生命也由此暗淡下来 。
如果能够认知到自身的问题 ， 清醒的看到意识存在的偏激和狭隘 ， 便能在之前的基础上 ， 有效改善自己面对世界的态度 ， 从而改变人生的局面和状态 。
能够调整自我的认知 ， 调整看待世界的态度 ， 人生也会迥然不同 ， 所以在你的当下人生之外 ， 还有另一种未曾发现更“和善”的人生 。
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二、
而核心的问题就是我们难以察觉自己的问题 ， 当自己的性格存在偏激等问题时 ， 自己很难察觉 ， 最后陷入一个又一个认知深渊当中 ， 无法自拔 。
人生需要一种突破认知局限的“契机” ， 这个契机可以是经历 ， 也可以是自我 。
所谓经历 ， 就是由外界的环境以及自己能够遇见喜怒哀乐 ， 旦夕祸福的事情 ， 并且对自己产生冲击 ， 让自己得以去见识新的事物 ， 感受不一样的生命历程；
而所谓自我 ， 就是觉悟 。
悟 ， 是以自己的心为核心的内心活动 ， 也是从曾经的烦恼局限中解脱出来 ， 看清生命究竟和人生本来真相 ， 从不定际遇中看清真正的自己 。
“悟”是觉醒 ， 也是重生 。
《庄子》之中有这样一个故事：
阳子居迁到内地之后 ， 正巧见老子在西边秦地闲游 ， 阳子居在郊野遇见老子 ， 可是到梁城才见上面 。
【励志这件事|《庄子》：“悟”是觉醒，也是重生】老子在半路上就仰天长叹说：“我本以为你是可以教诲的人 ， 如今看来也是不可受教 。 ”
阳子居当时无言 ， 到了客栈之后 ， 阳子居把鞋子脱在外面 ， 跪在老子面前 ， 就向老子请教自身的过错 ， 老子对他说：“你仰头跋扈太过嚣张 ， 谁还愿意和你相处呢？非常清白的人好像有污垢 ， 盛德的人好像又不足 。 ”
阳子居听了恍然大悟 ， 羞愧不安的说：“弟子由衷接受先生教诲 。 ”
阳子居刚来客店的时候 ， 店里旅客都迎来送往 ， 客店的主人亲自为他安排坐席 ， 女主人都要亲自拿着毛巾伺候他梳洗 ， 旅客们见了他都得让出座位 ， 做饭的人都不敢当灶 ， 而阳子居在接受教诲之后 ， 一改傲慢行为 ， 客栈的客人便无拘无束的和他坐在一起闲聊了 。
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人生状态皆在一迷一悟之间 ， 阳子居有幸得老子点化改过 ， 这是人生一大荣幸 ， 一改常态之后 ， 人生面貌便迥然不同 。
而红尘之人未能得此荣幸 ， 则更需要自我察觉的精神和意识 ， 发现自己的问题 ， 改善自身认知局限并得以有所彻悟 。
人生走什么样的路 ， 用什么样的方式活着 ， 都应该为了同一个目的 ， 那就是突破曾经的自我 ， 看到未曾发现的新生 ， 发觉自己曾经生命中存在的问题 。
这样的人生才是值得追求的 ， 更是有意义的 。
作者|国学书舍
品读国学智慧 ， 感受古人文化 ， 体悟不一样的世界 ， 看见不一样的人生 。
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