辨仿简答（15）：逼真毕竟不是真 真仿之间不模棱
观赏博物馆藏品是最好的研摩学习 ， 赏读藏友发布的藏品也不失是一种实践的途径 ， 能够检视识别古玉真伪的认知程度 。
有条友发的组图中一件玉牛首（图1）：
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【辨仿简答（15）：逼真毕竟不是真 真仿之间不模棱】图1-1
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图1-2
有学习的藏友见仁见智、莫衷一是 ， 探问究竟 ， 略陈如下 。
见真者自然不乏有“见真”看点：（1）型文古朴 ， 商代玉牛首常见的型制、纹饰；
（2）明显的润透感（图2）；
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图2
（3）历历在目的打磨砂痕（图3）；
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图3
（4）布满的土蚀斑（图4）；
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图4
（5）残留的片切割痕（图5）等等 ，
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图5
仅上述看点就已经非常逼真啦！
确实 ， 玉牛首所带有的上述这些特征 ， 对许多赏玩未深的收藏者来说 ， 是一种磨人的考验 ， 是难以拿捏和断定的 。
然而 ， 古玉沧桑不可仿 ， 许多看似到真的看点未别就真 ， 稍一疏忽往往失之毫厘谬之千里 。 逼真毕竟不是真 ， 同样的看点 ， 一旦较真（挑剔）都会真仿毕现的 。
（1）型纹别扭 。 小规格玉饰件的型纹可以依样画葫芦 ， 比较好模仿 。 但是如果掌握不到时代古玉的精髓 ， 也难以仿到位 ， 往往画虎不成反类犬 。 比如“臣字眼” ， 怎么看都显得有一些别扭：到代商玉臣字眼的瞳圈与眼睑边缘大多都会并线 ， 比较自然；而此眼的瞳圈独立于眼睑边缘 ， 形成凸瞳现象 ， 比较吓人 ， 不太正常 ， 感觉怪怪的（图6） 。
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图6-1：怪异的臣字眼
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图6-2：到代商玉的臣字眼
（2）透有润感 ， 但生透非千年入埋的熟透 。 凡是透性比较大的玉都会产生润的感觉 ， 但是透要伴随熟才是古玉的熟透 ， 如果透仅仅伴随润就是料自带的生透了 ， 这是用透性较强的生料仿古玉的老熟 ， 迷惑性较大而已（图7） 。
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图7
（3）砂痕局部为明显手工补打修磨 。 器表见明显打磨砂痕了 ， 但是打磨不到位（参加见《古玉学步（128）：边角不苟见精神灵动飘逸显神韵》） ， 为后期手工修磨的仿制特征（图8） 。
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图8
（4）蚀不伴沁、似蚀非蚀 。 见斑斑“蚀洞”了 ， 但是洞口宽内窄、蚀不伴沁太过突兀（参见《古玉学步（168）：古玉土蚀烂斑的痕迹特征和真仿识别》 ， 非自然蚀斑是人为击洞（图9） 。
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图9
（5）片切残留明显不合理 ， 为仿古诱导 。 古玉因工具局限往往在规格稍大的玉件上残留片切割痕 ， 但是如此方寸之间的小饰件却残留两道不对线的“片切割”痕迹 ， 纯粹人为留痕 ， 以为“古”迹诱导（图10） 。
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图10
鉴古一假皆假 ， 其余无须再察 。
赏鉴 ， 关键是要掌握古玉沧桑的真谛 ， 任何看点真、仿之间都不可逾越 ， 也绝不会模棱两可 。
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