古代的“官本位”思想，为何古人们都热衷于做官呢？
古人热衷于做官吗？答案是肯定的 ， 我国自古以便有一种浓厚的“官本位”思想 ， 也就是以官为本、以官为贵 。 正所谓“学而优则仕” ， 大多数古人读书都不是为了增长见识、探求真理 ， 最终目的仍是做官 ， 那么古人为何热衷于做官呢？在我看来 ， 无外乎以下几点原因：
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为名为利：做官可以光宗耀祖 ， 特权阶级可以轻易获利
正所谓“天下熙熙皆为利来 ， 天下攘攘皆为利往” ， “官本位”思想产生的最直接原因 ， 便是因为“名利”二字 。 古代有个基本的阶级划分 ， 即“士农工商” ， “士”乃是毫无疑问的排在第一位的 。
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受宗法制影响极为深远的古人 ， 对于光宗耀祖总是极为痴迷 ， 而光宗耀祖的一个代表 ， 便是做官 。 只要做了官 ， 那地位自然是要高人一等的 ， 这一点在古代可谓体现的淋漓尽致 。 在古代那种泛血缘关系下 ， 官员乃是“父母官” ， 这极为讲究孝道的古代 ， 可见其地位高低 。 而即使是官员中最低级的县官 ， 百姓们见了也是要尊称一声县太爷、县老爷 。
此外 ， 正所谓“一人得道 ， 鸡犬升天” ， 只要家里出了官员 ， 就连亲戚朋友也都跟着沾光 ， 这自然极大的满足了人们的虚荣心 。 要是一不留神做了大官 ， 亦或是受到了什么褒奖 ， 还极有可能被写入各种地方志 ， 从而得以流芳百世 ， 对于重视后世名的古人来说 ， 这更是极大的满足 。
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正所谓“官有十条道 ， 九条民不知” ， 在权力相对集中的古代 ， 官职便代表着特权 ， 代表着百姓们根本无法享受到的权力 ， 而一旦拥有了这种权力 ， 即使你不去主动追求 ， 也会有人将金钱和美色乖乖送到你的手中 。 “书中自有黄金屋 ， 书中自有颜如玉” ， 意思便是说读书便有机会做官 ， 而做官便恶意得到金钱和美色 ， 而更直接的说法就是“升官发财” 。
我们总说“三妻四妾” ， 其实古代不是每个人都有资格纳妾的 ， 自汉朝以来便明确规定 ， “功成受封 ， 得备八妾”、“卿大夫一妻二妾”、“庶人一夫一妇” ， 可见纳妾乃是官员阶层的特权 。 元朝以后虽然有所放松 ， 但普通百姓想要纳妾 ， 必须是“年四十以上无子 ， 方许奏选一妾” 。
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“名利”二字不仅使得官员成为了人上人 ， 就连读书人也往往会被高看一眼 ， 因为读书便有机会做官 ， 而做官就有机会获得“名利” 。
荫及子孙：打破阶层的唯一通道 ， 为子孙留一份丰厚遗产
“传承”这个词在古代拥有着太大的分量 ， “人丁兴旺”代表着血脉的传承 ， 而官员的身份则代表着阶层的传承 。 而在古代那个阶层相对固化的大环境下 ， 读书做官可以说是打破阶层限制的唯一通道 。
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两汉魏晋南北朝时期 ， 门阀士族的出现便是如此 ， 只要家族出现高官 ， 这个家族往往便会成为名门望族 ， 从而进入社会上层 ， 即使子孙后代没有真才实学 ， 仍然可以做人上人 。 此后科举制的诞生虽然一定程度遏制了门阀对权力的垄断 。 但即使是在科举制度下 ， 官员的子孙仍然可以通过推荐进入官场 ， 最典型的便是科举之外的“恩科” ， 而宋朝更是直接 ， 官员子孙可以通过荫补进入官场 。
如同军队中的“袍泽之情”一样 ， 在古代的官场上 ， “同窗、同僚、师生、门生、姻亲”往往也形成了官员之间的纽带 ， 而这种纽带又形成了官员们的人脉 。 官员们善于、乐于“经营人脉” ， 除了为自己寻求方便之外 ， 同样也是为了子孙后代“留后路” ， 这样即使自己的子孙后代不再为官 ， 凭借这些人脉也可以确保富足 ， 而不至于重新跌入下层社会 。
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因此 ， 只要从白丁变为了官身 ， 那么就可以为子孙留下一笔丰厚的无形资产 ， 而官员的级别越高 ， 这笔资产便越丰厚 。 当然 ， 能够为子孙后代争取到爵位者 ， 自然是这些人中的佼佼者 。
做官容易：不必为生存挣扎 ， 生存条件相对较好
晚清重臣李鸿章曾说 ， “中国最易事是做官” 。 诚然 ， 想要从白丁变成朝廷命官这个过程 ， 并不算容易 ， 但只要进入官场 ， 混上一官半职 ， 那么生存下去还是相对较为容易的 ， 至少要比那些为了生存而苦苦挣扎的百姓要容易很多 。
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“权力只对权力的来源负责” ， 官员们虽然被称为“父母官” ， 但真正将百姓当做儿女对待的官员 ， 却少的可怜 。 原因在于 ， 他们并不需要为百姓们负责 ， 毕竟百姓没办法给他们带来想要的权力和地位 ， 他们只需要向上级负责就可以了 ， 没有能力并不可怕 ， 溜须拍马之辈同样可以混的风生水起 。
自古以来 ， 官员们本就不需要太强的能力 ， 太丰富的知识 ， 他们之所以苦读“圣贤书” ， 不过是为了跨入官场的那道“门”罢了 。 于是 ， 目不识丁的魏忠贤也可以替皇帝批阅奏章 ， 靠“捐资”谋取官职的李卫同样可以成为朝廷重臣 。
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如上所述 ， 做官实际上是相当容易的一件事情 ， 难的只是获取官职的那个过程罢了 。 而只要过了官场那道坎 ， 那么就是天高海阔任鸟飞了 ， 相较于挣扎在生存线上的百姓来说 ， 无疑便拥有了一辈子的保障 。
【古代的“官本位”思想，为何古人们都热衷于做官呢？】实际上 ， 不止古人热衷于做官 ， 现在又何尝不是呢 ， 不信请看每年“GWY”考试的竞争激烈程度 。 虽然我也常说“无官一身轻” ， 但这何尝又不是一种“吃不到葡萄说葡萄酸”的心理在作祟呢 。
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