云贤|黄山古村碧山,在400年历史的徽派老宅做手工,度过难忘一夏
_原题是:黄山古村碧山 , 在400年历史的徽派老宅做手工 , 度过难忘一夏
碧山的最后一天 , 我们探访了三个新去处 , 在最惊喜的高潮之处离别 , 意犹未尽 。

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顺着夏玥指点的方向 , 我们去寻找那家云贤手工体验馆 。 路上还走错了 , 徽州的古村跟迷宫似的 , 这样建设也能抵御一部分的入侵吧 , 很多白墙都像长了黑毛的馒头 , 粉墙黛瓦很大程度上变成了黛墙黛瓦 。 有些跳戏的画面反倒很好玩儿 , 像那面墙上写的“家中有电话 , 生意遍天下” , 与时光烙印的深巷形成强烈的反差 。 乡村与城市的差别 , 也是乡村的魅力所在 。

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顺着墙上名贤堂的木牌子终于到了云贤 , 和我想象的不太一样 , 原以为是类似一个店的小作坊 , 没想到是一间400多年历史的汪氏家祠 , 三开间三进二天井 , 396.2平米 。

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当地人把名贤堂也叫石狮祠堂 , 是明代的嘉靖三十八年(1559年)进士汪如海和成化年间进士汪璿所建 , 这可是古代科举制度的最高等级 , 殿试及第 。 名贤堂还悬挂着“萬世師表”“龍章寵锡”等牌匾 , 寓意此处文化博大精深当为表率 , 且论功行赏时得最高赏赐 。 祠堂建成之初名为“明贤堂” , 后因与名号相冲 , 故改作“名贤堂” 。

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徽派民居建筑特别讲究风水 , 正所谓四水归堂 , 肥水不外流 , 天人合一 , 祠庙是汉文化在整个建筑体质中的一个有机部分 , 它的布局尤是 。 祠堂呈长方形四合院格局 , 大门处的石碣 , 是大跃进时期为了方便运粮而建造的 。 左手边的这排竹栏栅 , 以前可是石狮子的独处之地 。

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走上石阶 , 就能看到门前俩立着的狮墩 , 上面镌刻着进士官品才可以镌刻的双龙戏珠 。 推开大门 , 入眼的就是中轴线上的壁黄墙 。
往左手边看 , 祠堂上面的刻字“恩荣”已经被毁坏的模糊不清 。 据云闲的姑娘介绍 , 当时也是考虑为了让后世铭记这段历史而没有复原 。

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【云贤|黄山古村碧山,在400年历史的徽派老宅做手工,度过难忘一夏】跨进门厅 , 往右手边看 , 是与祠堂同岁的木排板 , 见证过云贤的光辉岁月也经历过黑暗时光 。 伸手触摸这古老的木板 , 能感受到来自400多年前的华夏文明 。
支柱上的灼黑处 , 相传是古时一年轻僧人夜间打坐悬烛之处 , 久而久之 , 就形成了灼黑 。
铺满黄巾的桌子上放着历史悠久刻有“府基佑俻”的石砣 。 冰姿艳骨 , 无奈如今成釜底之柴化烟去 。 说的就是这银杏制成的支柱 , 千百年不会落虫结网 。
祠堂中间挂了一块扁 , 是汪俊的第45代孙汪忠鸣所提 。

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祠堂之所以能被保留下来 , 是因为几十年前村里一老头把它租下来当猪圈来养猪才没被拆掉 。 此时我想到了陈道明、何冰的《喜剧的忧伤》 。

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2017年时 , 祠堂里杂草丛生 , 二楼已经全部坍塌 , 木结构很多地方也已经腐烂了 , 墙体也老化出很多空洞 。 但是因为设计费用太高 , 云贤只能自己设计 , 找村儿里的工人 , 那些老木工最年轻也得六七十岁了 , 如此大的木质老建筑 , 年轻的师傅都不会做 。 老房危房改造难度非常大 , 出现过各种问题 , 记忆最深刻的是上瓦 , 因为墙体老化 , 不能承重 , 二楼用的是木架钉网格批了一层墙面 , 所以上瓦的时候太高了 , 又怕墙体不结实 , 工人们都不敢上 。 我们自己先爬上楼顶 , 用麻绳绑着自己的腰部 , 在把另一头给工人师傅 , 让他们系在身上 , 最终一起在楼顶上完成了上瓦 。

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作为游人 , 看到这些已经复原的场景 , 得知背后的这些故事 , 更是肃然起敬 。 我喜欢古村落 , 一方面爱它的原生态历史风貌 , 一方面也痛心于无数不可重来的老建筑腐朽于无知下 , 和抢修不及 。

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名贤堂是那些倾颓同伴中的幸运老者 , 400年后拥抱着新时代的孩子 , 成为了他们的游学、研学的基地 , 继承并发扬光大非物质文化遗产——民间工艺 。 老祠堂的大厅里陈列着好多非物质文化遗产的手作物品 , 在这儿也能亲手体验制作这些有浓重徽州文化的器物 。 曾经衣食住行全部自给自足的年代人们掌握的技能 , 现在看来都那么神奇、遥不可及 。 前几天浦睿文化的朋友给我这个不学无术的游子寄来一本书 , 里边的一句话我觉得用在这儿很合适:能否为孩子创造一个长大后也能回忆起的“夏天的记忆” , 对大人们而言 , 也是一场考验 。

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我们来的时候 , 几个孩子正在认真地忙叨自己的杰作——花草纸 。 自己做纸张 , 把采来的野花铺在网上 , 纸与花融为一体 , 将植物的形状、纹理、颜色记录在案 。 回想起自己小时候 , 捡来的砖头边角磨成面儿然后再去填补墙上的破损都觉得很有意义 。

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还可以体验“秦汉始有之”的扎染 , 以及最纯净的蜡染 。 红黄蓝三原色 , 是最纯净的大自然的颜色 , 是任何颜色都调配不出来的始祖 。 蜡染中的蓝色来源于大自然中的植物 , 来源于草木染中的蓝染 , 使用板蓝根的叶子发酵制成蓝靛 , 然后浸泡棉麻布料染制 。 有兴趣的还能亲手制作一件传统中式服装 。

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徽派建筑的瓦片头上特别讲究 , 上边雕刻绘制了神兽花样 。 徽瓦彩绘也是课程之一 , 即在瓦上画画称之为“瓦绘” , 另外还有在油纸伞上作画的伞绘 , 活字印刷、土与火的生活艺术陶艺、徽州石刻、竹编等 。

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我最感兴趣的是衣食住行中的食 , 之前看古味园的朱师傅技艺娴熟做徽州的传统糕点徽墨酥 , 精选黑芝麻 , 炒制、精磨、拌料、入模成型 , 觉得很好玩儿 。 宁可食无肉 , 不可居无竹 。 能把竹子和肉放一块儿的竹筒饭 , 从砍竹、剖竹、洗米、生火、做饭 , 自己做完自己吃真有意思 。

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来碧山的三次 , 每一次都想着能把上一次没看完的扫完 , 却发现了更多没见过又值得深入的地方 。 这种地方是个地理概念上的 , 也是知识层面的 。
如果做个俗不可耐的比喻 , 它像香皂 , 实体的香皂被揉搓气泡 , 体积变大 , 最终浮华灭尽 , 越缩越小 , 最终融入到大海 , 到地球深深的土地 。 厚积薄发 , 润物无声 。

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云贤手作体验馆
营业时间:8-18点安徽省黄山市碧阳镇碧山村碧山书局北行230米
作者:那敢情好了
文艺范儿独立摄影师 , 旅行、美食、生活方式撰稿人
多平台认证、签约旅行家 , 美食达人
双微:那敢情好了
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