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甘肃涵德心理教练服务中心|《金刚经》中最精华的十句话


北京联盟_本文原题：《金刚经》中最精华的十句话
甘肃涵德心理教练服务中心|《金刚经》中最精华的十句话
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《金刚般若波罗蜜经》是佛家的重要经典 ， 以下经句更是其中精华 ， 读通此经 ， 即可开悟 。
1、凡所有相 ， 皆是虚妄 。 若见诸相非相 ， 则见如来 。
一切诸相都是虚妄不实的 ， 不要执着于任何形象和境界 ， 一切都会随顺而变 。 如果能够照见各种现象的空性 ， 便是真正悟到了佛性 。 六祖惠能的“菩提本非树 ， 明镜亦非台；本来无一物 ， 何处惹尘埃”也是契合了这个道理 。
2、一切有为法 ， 如梦幻泡影 ， 如露亦如电 ， 应作如是观 。
一切因缘聚合的现象、事物 ， 都不是永恒的 ， 就像梦幻泡影 ， 露水闪电一样 ， 随瞬即逝 ， 无常变化的 。
3、法尚应舍 ， 何况非法 。
一切众生 ， 本来是佛 ， 一切佛法 ， 本具自持 ， 明心见性 ， 一旦觉悟 ， 法也就不再需要了 ， 何况那些与佛法相背的非法呢？
4、所谓佛法者 ， 即非佛法 。
所谓的佛法 ， 其本性并非实有 ， 如果你有一个佛法的观念存在 ， 你已经著相了 ， 佛法不一定在佛经上 ， 世间皆是佛法……真正的佛不认为自己是佛 ， 真正的圣人 ， 不认为自己是圣人 。
5、应无所住而生其心 。
应该无任何执着的升起清净心 ， 真正的清净心 ， 不是有个光 ， 有个境界 ， 而是不住色 ， 不住声香味触法 。 真正的修行 ， 应该随时随地无所住 ， 坦坦然 ， 物来则应 ， 去则不留 。
6、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相 ， 即非菩萨 。
如果菩萨在心中还有对自我的执着、对他人的执着、对众生的执着、对生死的执着 ， 那他就不是菩萨了 。
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7、过去心不可得 ， 现在心不可得 ， 未来心不可得 。
一切众生的心都在变化中 ， 像时间一样 ， 永远不会停留 ， 永远把握不住 ， 永远是过去的……我们刚说一声未来 ， 它已经变成现在了 ， 正说现在的时候 ， 已经变成过去了 。
8、是法平等 ， 无有高下 。
八万四千法门 ， 念佛也好 ， 修密宗也好 ， 参禅也好 ， 修止观也好 ， 甚至于说修外道也好 ， 以华严境界看来 ， 都能成就 。 真正的佛法是平等 ， 无有高下的 。
9、所作福德 ， 不应贪著 。
对于所做的福报功德 ， 不应因贪求而升起执取之心 。 有好处 ， 自己并不领受 ， 而回向给世界一切众生 ， 愿这个世界一切众生受这个好处 ， 自己并不需要 。
10、如来者 ， 无所从来 ， 亦无所去 ， 故名如来 。
众生本具的如来本性 ， 不停住于任何时间和空间而存在 ， 离一切分别妄念 ， 即是如来清净本性 。
《金刚经》一开始 ， 就提出了一个人生的大问题：“云何降伏其心？”也就是如何才能降服心中乱七八糟的想法？如何才能让身心清静 ， 就是金刚经的主旨 。
在生活中 ， 当我们遇到烦恼时 ， 往往只是责怪环境 ， 而很少有人懂得去反省自己的内心 ， 其实心才是一切烦恼的根源 。
佛法说“一切唯心造” ， 我们拥有什么样的心态 ， 就会出现什么样的世界 。 心态的健康与否 ， 直接关系到人生的苦乐 。 拥有健康的心境 ， 是快乐幸福的根本 。
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跟《金刚经》学心态
不强求
《金刚经》中说：凡所有相 ， 皆是虚妄 ， 若见诸相非相 ， 即见如来 。 一切有为法 ， 如梦幻泡影 ， 如露亦如电 ， 应作如是观 。 我们为什么不能拥有良好的心境呢？就是因为我们还有烦恼 ， 所以才不能获得自在 。


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