【文化商丘】漆沟沟畔有漆园
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本文标题：【文化商丘】漆沟沟畔有漆园
唐代诗人高适曾客居宋州（今商丘）30年 ， 对这方热土上的风物人情可谓熟悉 ， 他最尊崇的便是宋国蒙人庄子 ， 他寻踪庄子的足迹在孟诸泽钓鱼作逍遥之游 ， 自称“我本渔樵孟诸野 ， 一生自是悠悠者”（《封丘作》） 。 他将自己耕作的地方选择在庄子当年居住之地 ， 其诗《奉酬睢阳李太守》云：“地是蒙庄宅 ， 城遗阏伯丘 。 ”他在当年庄子做官时的漆园里种植瓜果蔬菜 ， 其诗《途中酬李少府赠别之作》云：“余亦惬所从 ， 渔樵十二年 。 种瓜漆园里 ， 凿井卢门边 。 ”《答侯少府》诗：“漆园多乔木, 睢水清粼粼 。 ”说明高适主要在孟诸泽附近打鱼、砍柴、垂钓 ， 他的耕作之地在蒙城的漆园 ， 而住宅则在宋城南门一带 。
高适崇尚的 ， 是庄子的不屑利禄、悠然自得 ， 他在庄子生活的宋国蒙地漆园里以汗水 ， 感悟着当年一代文哲大师的思想和境界 。 确实 ， 庄子因崇尚自由 ， 在战国中期那个到处求贤若渴的时代里 ， 他并没有积极入仕 ， 而是看破名利 ， 几乎一生退隐 ， 生平只做过宋国地方的漆园吏 。 如高适所言 ， 漆园在宋州（即商丘） 。 庄子的“漆园”在商丘什么地方？他作为漆园吏又有哪些故事呢？
庄周缘称漆园傲吏？逍遥出世
对于一代思想家庄子的记载 ， 最早最权威的 ， 便是《史记》中所载：“庄子者 ， 蒙人也 ， 名周 。 周尝为蒙漆园吏 。 ”在学者于丹论《庄子》中 ， 言“漆园吏”只是相当于个保管员 ， 真是如此吗？非也 。 漆园 ， 是中国古代国家设立的专门种植漆树的园子 。 春秋战国时期 ， 各国均设置有管理漆树园种植与生产的官吏 ， 称之为“漆园吏”或“漆园啬夫” 。 宋国的漆园在都城宋城（今商丘）北25里的小蒙城中 ， 庄子在此为吏“主督漆事” 。 战国时 ， 漆器不仅包括日常用品 ， 更重要的还被用于兵器 ， 像战车、枪械、弓箭等凡是木质部分都要使用漆 。 《庄子·人世间》：“桂可食 ， 故伐之；漆可用 ， 故割之 。 ”生漆不仅是生活物资 ， 更是战略物资 。 漆树在当时各国广泛种植 ， 且严格控制 。 所以 ， 庄子的职位是国家重要战略物资管理部门主管 ， 不是行政长官而是工官 。
庄子又被称为“漆园傲吏” ， 原因为何？这是因为他视漆园为乐园 ， 在这里“其学无所不窥” ， 出世逍遥自在 ， 同时又视名利如粪土 ， 孤傲不仕 。 《史记》记载 ， 楚威王曾经用千金聘礼 ， 请庄子到楚国为相 。 他说他不肯当牺牲品 ， 要送礼物的人赶快走开 ， 免得弄脏他的地方 。 他不愿与统治者同流合污 ， 所以不久便辞官隐居 。 他布衣草鞋 ， 糁汤野菜 ， 潜心研究道学 。 晚年经常垂钓于孟诸泽、濮水等 ， 与宋国老乡惠施共游濠梁 ， 与鱼鸟共乐 ， 甘于清净闲居的生活 。
庄子为漆园吏时间虽短 ， 对后世影响甚大 ， 后人多咏之 。 晋代郭璞《游仙诗》：“漆园有傲吏 ， 莱氏有逸妻 。 ”唐代张文琮《咏水》：“独有蒙园吏 ， 栖偃玩濠梁 。 ”韩愈《赠崔立之》：“好事漆园吏 ， 书之存雄词 。 ”陆龟蒙《孤雁》：“漆园逍遥篇 ， 中亦载斥鷃 。 ”孟浩然《与王昌龄宴王道士房》：“漆园有傲吏 ， 惠好在招呼 。 ”宋代陆游《上虞逆旅见旧题岁月感怀》：“漆园傲吏犹非达 ， 物我区区岂足齐？”
庄周所居漆园在哪？宋小蒙城
庄周的生地“蒙”和做官时的“漆园”究竟在哪里 ， 千百年使学者煞费苦心 。 而能够符合“蒙”“漆园”这两个要求的 ， 只有位于蒙泽泽畔的宋国小蒙城 。 这在北魏《水经注》记载的很清楚：“汳水又东径蒙县故城北 ， 俗谓之小蒙城也 。 《西征记》：城在汳水南十五六里 ， 即庄周之本邑也 ， 为蒙之漆园吏 ， 郭景纯所谓漆园有傲吏者也 。 悼惠施之没 ， 杜门于此邑矣 。 ”此处郦道元不但清楚注明了漆园在古汴水之南的小蒙城 ， 且言及庄子在老乡惠施去世后他闭门怀念也在此城 。 古汴水流经考城县、宁陵县 ， 经睢阳县、蒙县流向虞城县 ， 这都在今商丘市境内 ， 更说明漆园在今商丘境 。 《大清一统志·归德府》：“漆园 ， 在商丘县东北蒙县故城中 。 ”
漆园附近有漆沟、漆丘 ， 皆因漆园而得名 。 漆沟在商丘古城北40里 ， 是古汴水的支流 ， 楚国灭宋后占领时期将丹水改名命之 。 春秋时期有五块陨石坠落于此 ， 又称陨石水 。 《水经注》：“睢阳有陨石水 ， 一名漆沟 。 ”《清史稿·归德府》：“小蒙侧有漆沟、孟诸泽 。 ”因漆园一带地处丘地高岗之上 ， 人们称之为漆丘 。 后来又称小蒙城为漆丘城 。 《通鉴》：“漆邱 ， 盖在梁郡蒙县 。 昔庄周为蒙漆园吏 ， 后人因以漆丘名城 。 ”《读史方舆纪要》卷五十“河南五”：“小蒙城 ， 《志》云：中有漆园 ， 庄周尝为园人 。 城亦名漆丘 。 晋义熙十二年 ， 刘裕遣王镇恶等入秦境 ， 秦将王苟生以漆丘降 ， 即此 。 ”漆姓源于商丘漆园一带 。 此外 ， 有安徽蒙城漆园、山东东明漆园、中牟漆园说等 。
北宋庄子祠建在哪？小蒙故地
庄子作为商丘人 ， 世代受到崇祀 。 至北宋时期 ， 南京（今商丘）宋城县令秘书丞王兢在宋城县境内北小蒙故城筹建庄周祠 。 王兢请求时任徐州知州的苏轼作了《庄子祠堂记》 。 对此 ， 清康熙四十四年《商丘县志》卷四“祀祠”记载：“庄子祠：在小蒙城南 ， 祀周漆园吏庄周 ， 今废 。 宋 ， 苏轼有记 。 ”该志卷十四“艺文”载有《庄子祠堂记》全文 。
作为散文大家的苏轼为何会应一位县令秘书丞（相当于今秘书长）之求而为商丘的庄子祠堂作记呢？原因有三：一是苏轼平生喜好庄子的文章 ， 他曾说：“既而读《庄子》 ， 喟然叹曰‘吾昔有见于中 ， 口未能言 ， 今见《庄子》 ， 得吾心矣’ 。 ”（苏辙《东坡先生墓志铭》）二是苏轼对文哲大师庄子故里和漆园心怀崇敬 。 三是他和商丘的不解情缘 ， 这也是最重要的原因 。 他和父亲苏洵、兄弟苏辙能够步入仕途 ， 皆因商丘名宦张方平的举荐 。 苏轼曾8次到商丘拜见、拜祭恩师张方平 ， 他曾说“十五年间 ， 六过南都 ， 而五见公” 。 （《苏轼文集》）北宋元丰元年（1078年） ， 苏轼前往商丘 ， 拜谒张方平 。 此时苏轼的弟弟苏辙正随南京留守张方平担任应天府判官 。 苏轼在苏辙商丘家里停留半个月 ， 并应邀于当年11月19日在徐州写成《庄子祠堂记》一文（《东坡纪年录》） 。 此文说是应王兢之邀而作 ， 实则是承其恩师张方平之情和弟弟苏辙之情谊 。
有说此文是为安徽蒙城庄子祠而作 ， 实则谬矣 。 首先 ， 苏轼对庄子故里有自己的判断 ， 他认为是在商丘的 。 这从他作于1074年送好友陈述古移守南都（今商丘）时的《清平乐·秋词》即可看出：“霜入梁王故苑 。 双庙遗风尚在 ， 漆园傲吏应无 。 ”词中所写的梁园、祭祀张巡许远的双庙和漆园均在商丘 ， 此文又为好友任职商丘而作 ， 足见苏轼认知漆园在商丘 。 因此 ， 他不可能违背认知而为别地作记 ， 况且苏轼并没有在蒙城留有足迹 。 其次 ， 苏轼应王兢之请而作 ， 王兢当时在宋城县任职 。 清康熙四十四年《商丘县志》卷五“官师”记载：“王兢：仕至秘书丞 。 ”再按王兢的墓志铭《左朝请大夫致仕王公墓志铭》载 ， 其先为曹州乘氏人（后徙邓州） ， 即其祖籍是今山东省菏泽市巨野县一带 ， 距商丘仅80公里 ， 正是庄子当年活动核心地带 ， 因此他对庄子有深厚感情而在小蒙城建庄子祠 。
文/马学庆
来源：商丘发布
【【文化商丘】漆沟沟畔有漆园】
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