二羊图|第311期 | 赵子昂《二羊图》的谜底
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编者按：
弗瑞尔美术馆收藏的赵孟頫《二羊图》 ， 是广受关注的大名作 。 但受画人“仲信”是谁 ， 却困扰了学界几十年 。
本期 ， 作者解开“仲信”身份之谜 ， 指出 ， 这是顾信的另字 。 只有锁定了顾信 ， 才可以结合其生平 ， 深入阐释《二羊图》的真正主题 。
作 者：吴 斌
《二羊图》 ， 是赵孟頫的名品 。 画家不施背景 ， 画山羊绵羊各一只 ， 基于高超的笔墨技巧 ， 营造了一种轻松自如的空灵格调 。 堪称元代文人动物绘画的典范 。
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在画左 ， 有小行书四行：“余尝画马 ， 未尝画羊 ， 因仲信求画 ， 余故戏为写生 。 虽不能逼近古人 ， 颇於气韵有得 。 子昂 。 ”可知 ， 这是赵孟頫画给“仲信”的作品 。
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《二羊图》的艺术史意义自不待言 。 李铸晋先生在名著《鹊华秋色—赵孟頫的生平与画艺》中 ， 用了六十余页、占乎全书两成的篇幅来阐述它 。
但是 ， 《二羊图》身负一桩谜案 ， 学界一直不知受画人“仲信”是谁 。 正如李铸晋先生所言 ， 遍检《松雪斋文集》和《哈佛燕京丛刊》的《元代引得》 ， 皆未能查出此人 。
“仲信”的身份 ， 像一座山 ， 阻碍了研究道路 。 对艺术史学者来说 ， 使用古籍数据库和工具书 ， 往往有局限性 ， 此为典型一例 。
一
“仲信”是顾信的另字
事实上 ， “仲信”是顾信的另字 。 谜底类似于窗户纸 ， 捅破了就能别开洞天 。
顾信 ， 昆山人 ， 字善夫 ， 号玉峰乐善处士 ， 师事于赵 ， 集赵氏翰墨 ， 刻成著名的《乐善堂帖》 。 赵孟頫有两件名作是送给他的 ， 一件是《淮云院记》 ， 另一件是《竹石幽兰图》 。
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▲ 赵孟頫 《平江路昆山州淮云院记》局部
故宫博物院藏
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▲ 赵孟頫 《竹石幽兰图》画芯
克利夫兰艺术博物馆藏
【二羊图|第311期 | 赵子昂《二羊图》的谜底】顾信的最重要史料 ， 是他生前自撰的《元故乐善处士顾公圹志》 。 原石在民国时尚存 ， 被罗振玉辑于《吴中冢墓遗文》中 。 择要抄录如下：
顾信 。 字善夫 。 … 。 信次子也 ， 幼读儒书 ， 长学吏事 ， 历□□□□ ， 任□□□玉局使 ， 任满升杭州军器同提举 ， 考满未代 。 … 。 早年好字学 ， 游文敏公赵学士之门 ， 侍笔砚间几二十年 。 所得昂翁书翰 ， 持归刻石 ， 置于亭下 ， 扁曰“墨妙” ， 四方士大夫广求碑文 ， 以传不朽 。 …
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▲《顾信圹志》 书影
罗振玉辑《吴中冢墓遗文》
“仲信”之“仲”为何意？次子也 。 顾信正是次子 。 在元末的昆山 ， 有名人顾瑛 ， 其字为仲瑛 。 如果顾瑛可取字“仲瑛” ， 顾信取字为“仲信” ， 显然不违当时的习惯 。
二
填补《顾信圹志》之缺
《顾信圹志》中记载了顾信宦途：“幼读儒书 ， 长学吏事 ， 历□□□□ ， 任□□□玉局使 ， 任满升杭州军器同提举 ， 考满未代 。 ”遗憾的是 ， 墓志损泐 ， 缺了关键的七个字 。
先说“任□□□玉局使” ， 该怎么补全呢？
在元末杨譓《至正昆山郡志》卷五中 ， 有顾信父亲顾德的传略 ， 云：
（顾）信累官金玉局使 ， 升杭州军器同提举 。 以母宜人陈氏年踰八袠 ， 兄从官远方 ， 言诸有司 ， 解印归侍母 。
至元十七年 ， 元廷在杭州设立“行诸路金玉人匠总管府” ， 使之成为了南方金玉工艺制作中心 。 所以 ， 这句话应是“任杭州金玉局使” 。
再说“历□□□□” 。 缺失的四字 ， 是顾信任“金玉局使”之前的官职 。 正常情况下 ， 官阶是逐级擢升的 。 诸路库局的“同提举”管辖的工匠在五百户之上 ， 不会高过从六品；各库局的“大使”管辖的工匠在一百到三百户之间 ， 不会超过从七品 。 所以 ， 缺失的“四字官职” ， 只能是从七品或之下 。
顾信最高才是从六品的“同提举” ， 说明他是低级官员 。 低级官员一般是同地升迁 ， 少有异地转调 。 因此 ， 此“四字官职” ， 应在杭州的范围内寻找 。
依照这条思路 ， 全面翻阅杭州的地方志 。 在康熙《钱塘县志》中 ， 找到了一位叫“顾仲信”的元代县丞 。
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康熙《钱塘县志》卷九《官师》：
元 。 至元三年 ， 定江淮以南三万户为上县 。 ……钱塘于上中下三等中为上县 。 秩从六品 。 首达鲁花赤 ， 次尹 ， 次丞 ， 次主簿 ， 次尉典史 。 达鲁花赤 ， 无考 ， 以蒙古、色目为之 ， 汉人与南人不与 。 尹一人 ， 赵渊复 ， 世次无考 。 县丞一人 ， 顾仲信 ， 世次无考 。
以元代官制 ， 上县钱塘的县丞 ， 是正八品 。
行文至此 ， 反观推导过程 ， 归纳如下：
通观以上六点 ， 足可看出 ， 《二羊图》的受画人“仲信” ， 只能是顾信 。
如果补齐《顾信圹志》缺字的话 ， 应该是“幼读儒书 ， 长学吏事 ， 历钱塘县丞 ， 任杭州金玉局使 ， 任满升杭州军器同提举 ， 考满未代 。 ”
三
顾信和顾瑛的书画交易
除此之外 ， 还有一点值得重视 。 《二羊图》后有释良琦的一段题跋 ， 书于玉峰远绿轩 ， 学界据此认为 ， 《二羊图》曾是良琦友人顾瑛的藏品 。
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《二羊图》卷后良琦题跋释文：
余尝读杜工部《画马赞》云：“良工惆怅 ， 落笔雄才” 。 未尝不叹世之画者难其人也 。 晋唐而下 ， 姑未暇论 ， 至如近代赵文敏公书画 ， 俱造神妙 。 今观此图 ， 后复题曰 ， “虽不能逼近古人 ， 气韵有得” ， 非公夸言 ， 真妙品也 。 好事者其慎保诸 。 吴龙门山樵良琦 ， 寓玉峰远绿轩题 。 时为洪武十有七年秋七月十九日也 。
顾瑛和顾信同居昆山的玉峰 。 顾瑛是顾信手中赵氏墨宝的购求者 。 上文提到的《竹石幽兰图》即是实物之一 ， 据卷后题跋 ， 它在顾信生前 ， 就归了顾瑛 。
顾信晚年多疾 ， 视力不好 ， 深居简出 ， 靠数顷之田为生 ， 两个儿子又在三十岁左右相继早逝 。 顾信散出藏品或与家境有关 。 二顾之间的书画交易 ， 进一步把“仲信”指向了顾信 。
证实了“仲信”是顾信 ， 我们可以深入考察《二羊图》的真实寓意了 。
四
前人对《二羊图》的理解
在《鹊华秋色》一书中 ， 李铸晋先生分析了良琦题跋 ， 又从李日华《六研斋三笔》等古代著录中辑录了八条佚跋 ， 书写者依次是袁华、张大本、偶武孟、戒得人、东竺山人、昆丘遗老、石城居士和李日华 。
张大本 ， 名守中 ， 是顾瑛的外甥 ， 他跋道：
昔李伯时好画马 。 遇大比丘戒堕马胎 ， 乃画一切佛得三昧 。 松雪翁亦善画马 。 今披此图 ， 又善画羊 ， 观龙门（良琦）所题 ， 想亦含此意 。 又惜其丹青之笔 ， 不写苏武执节之容 ， 青海牧羝之景色也 ， 为之三叹 。 东郭牧者张大本 ， 寓昆山客馆 ， 于琦龙门同观 。 书此 。
张大本提到了苏武牧羊 ， 他的友人偶武孟、戒得人、东竺山人和昆丘遗老 ， 纷纷迎合 。 只有李日华不以为然 ， 他写道：“评者纷纷征苏卿事 ， 我恐此妙趣正复当面蹉过也 ， 吾深叹其亡羊” 。
李铸晋先生进一步引申了苏武的主题 ， 把《二羊图》和《苏李泣别图》构建了联系 。 他评论道：
左边绵羊的傲气似乎反映了苏武的精神 ， 而山羊的屈辱神色则似代表了李陵 ， 空白的背景也似乎暗示雪地和沙漠的荒芜 。
高居翰先生在《隔江山色》中 ， 对 “苏武主题”表示了反对 。 他认为从观感上 ， 绵羊比山羊卑微 ， 赵孟頫在朝中为官 ， 不可能创作这种寓意的绘画 。
五
《二羊图》有佛教意味
纵观顾信的一生 ， 牵扯不到民族气节 ， 和苏武没有任何共性 。 “苏武主题”的推定 ， 难以成立 。
赵孟頫说 ， “余尝画马 ， 未尝画羊 ， 因仲信求画 ， 余故戏为写生 。 ”这说明 ， 画羊 ， 对画家而言 ， 是一种罕见的尝试 ， 既是受顾信的特殊请托 ， 那么 ， 绘画的主题 ， 就要符合于顾信的个人倾好 。
顾信的个人倾好是什么呢？是佛教 。 他是一位虔诚的佛教徒 ， 这可以从传世书画中 ， 得到验证 。
牟巘撰、赵孟頫书写的《昆山州淮云院记》 ， 前钤“昆山顾信善夫真赏”印 。 内云：“今昆山淮云院 ， 盖顾君信所创也 。 ”
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▲ 赵孟頫 《平江路昆山州淮云院记》局部
故宫博物院 藏
顾信另有《手书金刚经》 ， “平江路昆山善男子顾善夫发心书写金刚经以用布施者” ， 这是顾信施给杭州宝莲禅院的抄经 。
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▲ 顾信 《金刚经》局部
民国珂罗版影印
赵孟頫也崇佛 。 两人的共同倾好 ， 决定了《二羊图》完全可能是以佛典入画 。 羊在佛教中寓意很多 ， 如触鼻羊等 ， 又如《楞严经》云：“以人食羊 ， 羊死为人 ， 人死为羊 ， 如是乃至十生之类 ， 死死生生 ， 互来相啖 ， 恶业俱生 ， 穷未来际” ， 以此奉劝世人爱惜物命 ， 以截断恶性因果的循环 。 元代藏传佛教兴盛 ， 在藏地 ， 至今还有放生绵羊和山羊的宗教活动 。
其实 ， 张大本在题跋中说得很清楚：李公麟画马 ， 得佛之三昧 ， 赵子昂不仅善于画马 ， 羊画中亦有佛意 。 （原话是：“昔李伯时好画马 。 遇大比丘戒堕马胎 ， 乃画一切佛得三昧 。 松雪翁亦善画马 。 今披此图 ， 又善画羊 ， 观龙门所题 ， 想亦含此意 。 ” ）
张大本和良琦在昆山客馆观看《二羊图》时 ， 是洪武十七年七月 ， 元廷覆灭已久 ， 残众苟喘于漠北 。
顾瑛是昆山富豪 ， 入明后 ， 当地的财阀 ， 失去了政治依靠 ， 迅速衰败 。 顾瑛的外甥张大本 ， 缅怀起前朝的风光 ， 感慨系之 ， 所以才会有“松雪虽有妙笔 ， 画的却不是苏武执节、塞外霜草”之叹 。 （原话是：“又惜其丹青之笔 ， 不写苏武执节之容 ， 青海牧羝之景色也 ， 为之三叹 。 ”）
之后的几位题跋者 ， 见张大本这么说 ， 也跟着以苏武为借口 ， 一起发牢骚 。 倒是明末的李日华 ， 去元已远 ， 似乎窥见了一点《二羊图》的真意 ， 惜未能言明 。
六
《二羊图》的创作时间
顾信在圹志中自述：“游赵文敏公赵学士之门 ， 侍墨砚间几二十年 。 ”从赵孟頫卒年前推二十年 ， 即为大德七年（1303年）左右 ， 这是顾信入赵门的时间上限 ， 当然也是《二羊图》创作的时间上限 。
从赵孟頫书法的演变规律来看 ， 《二羊图》上这种圆润的字体 ， 只会出现在大德年间 。 对比大德六年底的《水村图跋》 ， 其签名和相同字的形态 ， 是一致的 。 只是《水村图跋》的字体略微趋方 ， 笔划厚重一点 ， 而《二羊图》题字 ， 使用的毛笔较细 ， 笔法更加灵巧 。 所以 ， 《二羊图》的绘制时间 ， 大约是顾信初入松雪门庭时 。
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▲ 左：《二羊图》题字右：《水村图跋》
在历史上 ， 《二羊图》可能不是唯一一件赵孟頫创作的羊画 。 董其昌在《画禅室随笔》中记载道：“子昂尝有创为即工者 ， 题画卷有曰：予尝画马 ， 未尝画羊 。 子中强余为此 ， 不知合作否？此卷特为精妙 ， 故知气韵 ， 必在天生 ， 非虚也” 。 董其昌见到的这幅画已经湮灭 ， 真伪未知 ， 姑且按之 。
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（ 完 ）
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