曹雪芹|以花喻人，以花达意，从《红楼梦》的描写看花草意象
中国四大名著之一的《红楼梦》 ， 可谓是中国传统文化的一本百科全书 。 作家曹雪芹为闺阁中中的女子们立书 ， 用植物和这些女子们一一相配 ， 用花草来衬托书中人物的性情 ， 最终打造了《红楼梦》中独具特色的人物形象 ， 这些被各式花草象征代表着的女子们 ， 有着独特的个性和截然不同的性格 。
而在《红楼梦》中 ， 花草不仅运用于代表人物 ， 因为其生动的寓意 ， 花草的用途十分广范 ， 比如说 ， 花草可以是场景的一种点缀 ， 黛玉的潇湘馆、宝钗的蘅芜院都是对花草借喻的十分恰当的一种运用 。 除此之外 ， 红楼梦中有名的海棠诗社的名字由来 ， 也和海棠花有关 ， 当时贾政要出远门 ， 探春起了兴致 ， 想建立一个诗社 ， 又恰逢贾芸送来两盆海棠花的盆栽,由此 ， 诗社取名为海棠诗社 。 《红楼梦》中 ， 和花草有关的活动也很多 ， 如扎宫花 ， 祭花神等等 ， 可见 ， 花草在全书中不可替缺的作用 。
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接下来 ， 我们就一起走进《红楼梦》 ， 从《红楼梦》的描写中 ， 看中国古代传统的花草意象 。
二 大观园里的人与花
花草与佳人 ， 是自古以来绕不开的并且相联系的话题 ， 是“国色天香” ， 是“香草美人” ， 也是“人面桃花相映红” 。 《红楼梦》中 ， 将花草与人物相衬托的例子更是数不胜数 。
1、宝玉院里的海棠和芭蕉
在主人公贾宝玉的院子中 ， 种有海棠和芭蕉 。 如《红楼梦》中第十七回写到“贾政与众人进了门 ， 两边尽是游廊相接 ， 园中点衬几块山石 ， 一边种几本（株）芭蕉；那一边是一株西府海棠 ， 其势若伞 ， 丝垂金缕 ， 葩吐丹砂 。 ”也因此 ， 贾宝玉在此处题了一副匾额 ， 名曰“红香绿玉” ， 红代指海棠 ， 绿代指芭蕉 。
在中国传统的花的寓意中 ， 海棠花是娇艳和美丽的一种代表 ， 海棠花的花型妩媚 ， 正如女子娇俏的面容 ， 古时候喜欢用海棠来代指漂亮的姑娘 。 同时 ， 海棠也常常用来象征相爱的青年男女间的离别之情 。 芭蕉则常用来指代多情公子 ， 正如一首诗中所言“芭蕉叶叶为多情 ， 一叶才舒一叶生 。 ”海棠和芭蕉的结合 ， 正是代表着宝玉对林黛玉的一片赤诚 ， 只不过这份感情长时间处于懵懂的萌芽和试探时期 ， 没有得到真正的确认 ， 因此象征着一场苦恋 。
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2、潇湘馆里的凤尾森森——竹子
黛玉居住的潇湘馆中 ， 竹子是十分令人印象深刻的 。 《红楼梦》中也有着这样的记载“说着 ， 便顺脚一径来至一个院门前 ， 只见凤尾森森 ， 龙吟细细 。 举目望门上一看 ， 只见匾上写着‘潇湘馆’三字 。 ”竹子是中国美德的物质载体 ， 象征着许多的中华民族传统美德 ， 也是中国古代君子形象的代表 。
竹子一年四季常青 ， 被人们认为拥有着顽强的生命力和坚韧的品格意志 ， 同时 ， 空心的竹子被人视为是虚心的精神 ， 文化象征 ， 竹子的节节生长 ， 笔直挺拔也被古代文人墨客们盛赞有气节与刚直 。 竹子这种内在的美好品质紧紧联系了黛玉高洁的性情 ， 竹子看似纤细 ， 却拥有着如此美好坚强的品格 ， 这是为什么当初众姐妹选院子时 ， 黛玉相中潇湘馆 ， 且认为“我心里想着潇湘馆好 。 我爱那几竿竹子 ， 映着一道曲栏 ， 比别处幽静” 。
【曹雪芹|以花喻人，以花达意，从《红楼梦》的描写看花草意象】同时 ， 竹子也可以是爱情的一种象征 ， 传说 ， 尧有两个女儿、名字分别叫做娥皇和女英 ， 这两个姑娘都十分貌美 ， 后来她们都嫁给了尧的继承人 。 舜 ， 舜和娥皇、女英的婚后生活美满 ， 家庭合睦幸福 ， 舜除了作为娥皇和女英的丈夫外 ， 更是一位贤明的君主 。 在一次外出中 ， 舜去世了 ， 娥皇和女英悲怆万分 ， 出门寻夫 ， 她们的泪水染湿了青竹 ， 悲伤感动了天地 ， 结果竹上也生出斑点 ， 后来人们称这种竹子叫斑竹 ， 又名“湘妃竹 。 ”因此 ， 竹子也是凄美爱情的一种象征 ， 正如贾宝玉和林黛玉间美好却充满悲剧色彩的爱情 。
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3、栊翠庵：妙玉与红梅
《红楼梦》中的妙玉 ， 是一个带发出家的修行人 ， 她本也是官宦家庭的小姐 ， 只是自小体弱多病 ， 被道士建议出家修行以避祸 ， 并且治好病 。 也正是因此 ， 她自小便在玄墓蟠香寺出家为尼 ， 后来在京 ， 受到王夫人的邀请进贾府 ， 入住栊翠庵 。
在曹雪芹先生的笔下 ， 妙玉是一位美丽聪颖 ， 才华横溢的女子 ， 她虽为佛家弟子 ， 却喜爱老庄文学 ， 她品味高雅 ， 茶艺精湛 。
而这样一位女子 ， 在入住贾府时 ， 也仍然处于娇艳的青春年华 ， 虽入佛门 ， 难断凡心 ， 在她住所栊翠庵中的梅花 ， 便是引出这些最好的见证 。
在《红楼梦》第四十九回中 ， 忽然天降大雪 ， 雪景在天地间交相辉映 ， 格外动人 ， 也难免掀起少男少女们的诗情画意 ， 园中众人们便都前往雪庵作诗 ， 只是为了增加情趣 ， 单赏雪却是俗气 ， 还需要一点梅花 ， 所以特意差遣宝玉前往栊翠庵 ， 向妙玉讨要些红梅来 ， 以做点缀 。
妙玉在众人评价中 ， 可谓是那性格怪癖之人 ， 有着独有的高傲气质 ， 不常与做交道 。 而此次 ， 众人差遣宝玉前往去讨要梅花 ， 却不是故意难为宝玉 ， 在妙玉心里 ， 对待宝玉却是偏偏不同的 。 在栊翠庵中 ， 妙玉对待宝玉有着独一份的春心萌动 ， 虽然她是清净修行之人 ， 只是终究凡尘未了 ， 她的高洁与这份少女时期的春心萌动 ， 正如那纯洁的白雪与红梅相辉映 ， 充满美好与本真的同时更是透露着一种无奈 。
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三、《红楼梦》中花草意象出现的作用
1、回目安排连贯
在《红楼梦》中 ， 花草出现的首要作用便是使得小说的回目安排十分连贯 ， 不显单调 。 在小说中 ， 和花草有关的活动有很多 ， 主要有赏花活动中的花草、雅集活动中的咏花、游戏活动中的花草和送花活动 。 这些活动在《红楼梦》中出现的次数十分多 ， 几乎每隔十回 ， 便会出现一次大型赏花活动 ， 而在这些赏花颂花的活动中 ， 发生的故事内容更是妙趣横生 ， 减少了频繁穿插赏花情节的单调 ， 使得小说的回目安排连贯 ， 具有系统性 。
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2、推动情节发展
在《红楼梦》中 ， 大量的和花草有关的情节 ， 也巧妙推动了故事情节的发展 。 通过花草的意象的描写 ， 往往起着揭示人物性格特征 ， 暗示人物命运的作用 。 如十七回的赏花草活动 ， 主体内容是在贾政的带领下 ， 大观园中的人物们进行了一次集体的赏玩活动 。 也正是在这次游赏活动中 ， 大致介绍了大观园内的主要地点和住所分布 。 同时 ， 也在介绍各住所时 ， 体现了不同主人的个性 。 如前文所提到的 ， 宝玉院子里的海棠和芭蕉 ， 黛玉潇湘馆的青青绿竹 ， 妙玉栊翠庵中的腊雪红梅 ， 为下文中的故事情节的展开起着良好的积淀作用 。
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3、象征人物命运
花草在《红楼梦》中 ， 和大观园里各式人物的性格特征紧密联系 ， 通常情况下 ， 看一人独独衷爱的花草 ， 也可推得此人所拥有亦或仰慕的风格品质 。 花草的意象和品格与《红楼梦》中的人物 ， 起到了一个完美结合的效果 ， 通过人物和花草的相匹配 ， 我们了解了这个人物的性格特征 ， 也通过花草 ， 我们可以揣度人物内心的情感深处 ， 暗想其命运发展轨迹 。 这既是我们主动阅读的一种方式 ， 更是曹雪芹先生精心布置下的阅读线索 ， 可谓是精妙不已 。
一如先前所提及的妙玉 ， 她的栊翠庵中 ， 种有鲜妍的红梅 ， 在雪天 ， 红梅与雪景交相辉映 ， 美轮美奂 ， 中国传统文化意象中 ， 红梅是勇于面对风雪 ， 坚贞不屈 ， 高霜傲洁的象征 。 红梅作为花中君子 ， 傲雪开放 ， 也一如妙玉 ， 才华横溢又与世界存在一道“栅栏” ， 独在高处 ， 栏外 ， 不与世俗同流合污 ， 生性孤高 。
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四、结语
《红楼梦》作为中国经典四大名著之一 ， 其中蕴含着丰富的中国传统文化 ， 今天所介绍的花草文化 ， 是红楼文化中重要的组成一部分 。 曹雪芹先生通过花草的意象 ， 来描绘大观园中的人物性格特征 ， 揭示其命运走向 ， 更是推动了全篇的故事情节发展 ， 同时也使得小说的篇章结构安排合理 ， 不可不谓时精妙绝伦 。
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而在大观园中那些或美好或带有悲剧色彩的花草意象 ， 至今也仍然在我们当今社会中被认可、被运用 ， 成为中国传统文化的一颗璀璨明珠 ， 是中国传统花草文化的重要分支 ， 具有着很高的研究价值和传承价值 。
那些美丽的花草 ， 也将始终盛放在人们的记忆中 ， 在如梦的大观园中 。
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