史说新话儿|我可以做，你们绝不允许再做，农民皇帝朱元璋：这件事儿
中国历史上 ， 有两个著名的平民皇帝：汉高祖刘邦、明太祖朱元璋 。 刘邦嘛 ， 好歹还是个“亭长”（交通要道口的治安队长） ， 起码还有点“公务员”的身份 ， 而朱元璋呢？他真正是根正苗红的超级贫农 ， 一家人相继饿死 ， 朱元璋太穷了 ， 连给他们下葬的钱财都没有 。
也许是朱元璋运气好 ， 也许是他超有才能 ， 反正在元末天下动荡不安之际 ， 四方豪杰并起之时 ， 朱元璋还是谋得了一席之地 。 他纵横捭阖 ， 把韩林儿、陈友谅、张士诚、方国珍等一干枭雄陆续消灭 。
蒙元势力退守在老北京城（元称“大都”） ， 以及晋陕甘一线 ， 败亡之日屈指可数 。 天下大势已定 ， 江山非老朱家莫属 ， 敌人自然看得出来 ， 朱元璋及其臣属们 ， 对此也深信不疑 。
既然是“天意在朱” ， 那还等什么呢？
公元1368年正月初四 ， 朱元璋在群臣的拥戴之下 ， 在应天府（南京）称帝 ， 建国号“明” 。
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历代的开国皇帝 ， 都对王朝的“建国号”之事格外重视 。 这事儿毕竟事关国运 。 “明”的国号 ， 出于明教 。 元末的农民起义军 ， 大多都打着“明教”的旗号 ， 宣称“明王转世 ， 拯救苍生” ， 而这种宗教 ， 早在五百年前的唐代就已出现 ， 数百年来 ， 或公开 ， 或秘密地进行传播 ， 无数百姓对它的教旨都万分崇信 。
朱元璋参加起义军后 ， 由一名佛徒和尚自然而然地 ， 也转变成一名明教徒 。 从至正十一年（公元1351年）加入起义军队伍 ， 到洪武元年（公元1368年）称帝 ， 十八年的艰苦创业 ， 朱元璋真正见识到了“明教”的威力 ， 深知这种宗教对普通百姓的蛊惑力量 。
他朱元璋信不信不重要 ， 重要的是他使得自己的士兵们坚信“明王会出世” ， 重要的是他使得普通百姓坚信“姓朱的就是明王” 。 朱元璋在群雄逐鹿中胜出 ， 一转身蜕变成为高高在上的大地主阶级 ， 新兴的统治者 ， 彻底由“苦大仇深的贫农” ， 升级成为天子 。
朱元璋高兴 ， 老朱家几辈子修来的福分 ， 祖坟上冒青烟 ， 前代饭都吃不上 ， 现在竟可统驭千万黎民 。 然而 ， 高兴归高兴 ， 哪个开国皇帝在登上龙座的那一刻 ， 都极度渴望着自己的基业能够万世传续 ， 江山永固 。
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可是严重的威胁还存在着 ， 它不是元朝残余势力 ， 也暂时不是什么功臣宿将 ， 而是那个让自己发家致富的“明教” 。 这种宗教存在一天 ， 对他老朱家的江山都没有丁点好处：万一有人也打着这个幌子 ， 号召天下人反对老朱家怎么办？
当务之急 ， 就是要把这个宗教消灭掉 。 身为皇帝 ， 朱元璋对自己的能力格外自信 ， 于是乎 ， 在即位的第一年 ， 他便下达了诏书：禁止一切邪教 。 而这些邪教都包括哪些呢？朱元璋把“白莲教”、“明教”、“弥勒教”统统归入进去 ， 明令禁止传播 。
下达一份诏书 ， 朱元璋认为力度还不够 ， 他便命人将其思想化为法律 。
《大明律.礼律》规定：妄称弥勒佛、白莲社、明尊教、白云宗等会 ， 一应左道乱正之术 ， 或隐藏图像、烧香集众、夜聚晓散、佯修善事、煽惑人民 ， 为首者绞 ， 为从者各杖一百 ， 流三千里“ 。
东南省份中 ， 特别是从南宋以来 ， 大明教在百姓心中根深蒂固 ， 民间广为流传 ， 即便是朱元璋刚登基时 ， 大明教还是“造饰殿堂甚侈 ， 民之无业者咸归之” ， 信众无数 ， 教产雄厚 。
应天府的登基大典 ， 余音犹在之时 ， 大明教的各处殿堂便被官府捣毁 ， 教产全被没收 ， 教徒被强制遣散归农 。
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看到了吧 ， 这便是典型的“只许州官放火 ， 不许百姓点灯”的强盗逻辑：这件事儿 ， 我能够做 ， 你们却不准去做 。 百姓心中再不愿意 ， 也只能顺从朱皇帝的高压政策 。
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