曲美家居生活馆|把鸡毛蒜皮的日子过成诗，是什么样的体验？01 煮酒烹茶 享人间风月02 举杯拾箸 品世间美好03 夜半安寝 复日月精神
北京联盟_本文原题：把鸡毛蒜皮的日子过成诗 ， 是什么样的体验？
有人觉得古诗词离现在的生活太远了 ， 就像秦时明月照不见钢筋水泥 ， 乌衣巷的燕子飞不进双层玻璃 。
古诗词里的诗意生活 ， 成为课本上的追思 ， 被我们束之高阁 ， 在生活里与之渐行渐远 。
但在拥挤的地铁、沉默的格子间、日复一日的忙碌奔波、年复一年的季节变换中 ， 有的人还是将生活过成了“诗” 。
01 煮酒烹茶 享人间风月
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数间茅舍 ， 藏书万卷 ， 投老村家 。
山中何事？松花酿酒 ， 春水煎茶 。
——张可久《人月圆·山中书事》
诗书、香茶是古代文人生活中必不可少的元素 。
隐居山野 ， 搭几间茅屋 ， 藏万卷诗书 。
用松花酿酒 ， 用春天的河水煮茶 ， 静心静神 ， 一杯一盏间 ， 人生尽在慢斟细品里 。
这是生活的一种闲适 ， 更是一种人生态度 。
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置一净室 ， 陈一几 ， 放一本旧法帖 ， 临窗而坐；煮一壶茶 ， 焚一篆香、抚一首曲 。
在茶与香之间 ， 一颦一动 ， 一器一物 ， 皆为精致 。
在万物系列简素的家居中 ， 透过闲情逸致之格调 ， 书画器物之品鉴 ， 择一种诗意的生活 ， 在嘈杂与繁忙的都市生活中 ， 我们依旧可以追求物质与精神的统一 。
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02 举杯拾箸 品世间美好
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春前腊後物华催 ， 时伴儿曹把酒杯 。
蒸饼犹能十字裂 ， 馄饨那得五般来 。
——陆游《对食戏作》
春季到来之前 ， 腊月之后正是万物苏醒的时节 。 陪伴家人孩童“把酒言欢” ， 欢乐地抢着东西吃 ， 连蒸饼都能抢成十字裂开 ， 好吃的馄饨还不得分成五块了 。
短短四句 ， 就将一家人快乐地一起吃饭、喝酒 ， 一起抢着吃馄饨的场景描写得如此生动 。
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《礼记·礼运》曰：“夫礼之初 ， 始诸饮食 。 ”心存礼乐诗书 ， 再平常不过的生活也能充满诗意与美好 ， 这就是东方特有的美学 。
果腹、饕餮、聚会、宴请、养生、解馋、觅食、猎艳……
无论是饮食的哪种境界 ， 万物都将这份美好的情愫寄予餐厅 ， 在方圆之间品味世间美好 ， 在举杯拾箸中与家人好友共欢笑 。
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03 夜半安寝 复日月精神
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饱食缓行新睡觉 ， 一瓯新茗侍儿煎 。
脱巾斜倚绳床坐 ， 风送水声来耳边 。
裴度《凉风亭睡觉》
中国人自古就十分重视睡眠养生之道 ， 古人甚至有“不觅仙方觅睡方”的说法 。
而在几千年连续不断的历史中 ， 中国人总结出了一套非常科学的生活方式 ， 其中传统中式架子床 ， 就是一种具有代表性的产品 ， 还被很多人称为“最科学的床” 。
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架子床有顶有柱 ， 外形就像一间小屋子 ， 睡在架子床上 ， 就像藏匿于自己的小世界 ， 让人放松 ， 并且把空间缩小 ， 还可以藏风聚气 。
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