诸葛亮|诸葛亮：因宁静而闪亮，因妄动而暗淡
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听着笛子吹奏的《寂静之声》 ， 读诸葛亮《诫子书》 ， 别有一番意味 。
“夫君子之行 ， 静以修身 ， 俭以养德；非澹泊无以明志 ， 非宁静无以致远 。 夫学须静也 ， 才须学也；非学无以广才 ， 非志无以成学 。 慆慢则不能励精 ， 险躁则不能冶性 。 年与时驰 ， 意与日去 ， 遂成枯落 ， 多不接世 。 悲守穷庐 ， 将复何及！”
这86字 ， 诸葛亮写给儿子 ， 写给自己 ， 更写给后人 。
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（一）
东汉末年 ， 群雄并起 。
诸葛亮耀世而出 ， 得益于他对“静”的理解和遵守 。
“臣本布衣 ， 躬耕于南阳（南阳新闻网） ， 苟全性命于乱世 ， 不求闻达于诸侯 。 ”正是凭着这种“致虚守静”的长期修养和持续的历练 ， 诸葛亮才能未出茅庐而晓天下三分 ， 功高至伟 ， 最终位居蜀相 ， 以非凡智慧和高洁人格名垂千古 。
《诫子书》中 ， 三次提到“静”字——诸葛亮认为“修身、养德、明志、成学”等得失 ， 皆缘于此 。
公元234年 ， 诸葛亮出祁山伐魏 。 魏明帝命司马懿赴前线迎击 。
蜀汉劳师远征 ， 消耗巨大 ， 而魏军固守家门 ， 以逸待劳 。 比国力 ， 论供给 ， 蜀国明显居于劣势 。
诸葛亮弃静而动 ， 务求速战 。 司马懿坚壁不出 ， 静待蜀军粮食用尽 ， 撤兵而还 。
诸葛亮让人找了一箱妇女用的饰物送给司马懿 ， 讽刺他像女人一样胆小 。
【诸葛亮|诸葛亮：因宁静而闪亮，因妄动而暗淡】司马懿做足了守静的功夫 ， 一笑置之 ， 任凭蜀军如何叫骂 ， 只是充耳不闻 ， 唯求日日安闲 。
魏国将领见主帅如此受辱 ， 纷纷要求出塞迎敌 。 见众愤难平 ， 司马懿故意以退为进 ， 装作忍耐不住 ， 扬言要领兵出战；同时 ， 上表魏明帝 ， 帝派人手持象征皇权的使节 ， 来做司马懿的军师 。
而后 ， 蜀军再来挑战 ， 司马懿做出带兵出击的样子 ， 军师仗节立于军门之处拦阻 ， 便又安然无事地退回来 。
司马懿想方设法“守静” ， 诸葛亮日夜“妄动”操劳 ， 积久成疾 ， 未及撤兵 ， 就辞世于军帐 。
因宁静而闪亮 ， 因妄动而暗淡——伟大如诸葛亮 ， 也难逃这样的人生“魔咒” 。
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（二）
静 ， 是中国传统经典之精义——
《大学》：“知止而后有定 ， 定而后能静 ， 静而后能安 ， 安而后能虑 ， 虑而后能得 。 ”
老子：“至虚极 ， 守静笃 ， 物并作 ， 吾以观其复 。 夫物芸芸 ， 各复归其根 。 归根曰静 ， 静曰复命 。 ”
庄子：“水静则明烛须眉 ， 平中准 ， 大匠取法焉 。 水静伏明 ， 而况精神 。 圣人之心 ， 静 ， 天地之鉴也 ， 万物之镜 。 ”
王阳明：“是徒知静养而不用克己工夫也 。 如此临事 ， 便要倾倒 。 人须在事上磨 ， 方立得住；方能静亦定 ， 动亦定 。 ”
神静而心和 ， 心和而形全；神躁则心荡 ， 心荡则形伤 。 能让内心保持宁静的人 ， 才是有力量的人 。
一个人心浮气躁时 ， 方寸已乱 ， 必然导致举止失常 ， 进退无据 ， 失去正确的判断力；反之 ， 每临大事有静气 ， 心静神定 ， 泰然自若 ， 方为大家风范 。
顺治皇帝要退位 ， 决定从众皇子中挑选一位继承皇位 。
面试时 ， 有的皇子紧张得结结巴巴 ， 话说不出来；有的皇子吓得大汗淋漓、手足无措；年纪小点的 ， 直接号啕大哭 。 唯独八岁的康熙 ， 自始自终气定神闲 ， 不慌不忙 。
顺治对他说 ， 当皇上为天下之主 ， 危险大 ， 责任大 ， 你怕吗？康熙冷静而又果断地说：“不怕！”
康熙继位后 ， 处乱不惊 ， 镇静自若 ， 从容以对 ， 除鳌拜 ， 平三藩 ， 收台湾 ， 打败葛尔丹等 ， 历经艰难险阻 ， 开创了康乾盛世 ， 彰显了一位成功者的睿智与冷静 。
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（三）
能够到达金字塔顶端的动物只有两种：一种是苍鹰 ， 一种是蜗牛 。
苍鹰之所以能够到达 ， 是因为它们拥有傲人的翅膀；而慢吞吞的蜗牛能够爬上去 ， 就是认准了自己的方向 ， 并且一直静静地沿着这个方向努力 。
静 ， 可以产生不可思议的惊人力量 。
一滴水 ， 安静温和 ， 不张扬 ， 滴答滴答 ， 日复一日 ， 竟能穿透坚硬的石头 。
一粒种子 ， 深埋在泥土里 ， 无声无息；一旦发芽 ， 却可以破壳出土 ， 蓬勃而生 。
安静 ， 是慢慢蓄积力量的厚积薄发 ， 是不动声色的自我修炼 ， 亦是身处低谷时的隐忍豁达 。
且看寒山与拾得两位大师经典对话——
寒山问：世人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我 ， 如何处治乎？
拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他 ， 再过几年 ， 你且看他 。
静而不争 ， 是一种高雅的人生态度 。 心境空明 ， 不为繁杂之事而起心动念 ， 不为不必要之事而心生怒火 。
人生有太多的羁绊与纷扰 ， 当我们努力克制内心无限膨胀的欲望 ， 把过往的纠缠搁置一边 ， 随遇而安 ， 顺其自然 ， 静静地努力 ， 静静地收获 ， 才能独享宁静的美妙光阴——闭门即是深山 ， 读书随处净土 。
静观世界 ， 看淡即是云烟 ， 想开便是晴天 。 心大了 ， 所有的事都小了；心小了 ， 所有的事都大了 。
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（四）
一个父亲丢了块表 ， 他抱怨着四处翻腾寻找 ， 可半天也找不到 。
等他出去了 ， 儿子悄悄进屋 ， 不一会儿找到了表 。
父亲问：怎么找到的？儿子说：我就安静地坐着 ， 一会就能听到滴答滴答的声音 ， 表就找到了 。
我们越是焦躁地寻找 ， 越找不到自己想要的 ， 只有平静下来 ， 才能听到内心的声音 。
王阳明说：“破山中贼易 ， 破心中贼难 。 ”
如果你觉得诸事不顺 ， 疲惫不堪 ， 身体也越来越差 ， 却成绩甚微 ， 也许就该将眼光投向内心 ， 跨越自己的心坎 ， 倾听内心的声音 ， 学业、家业、事业就会大大改观 。
有人说 ， 去更多的地方看看 ， 做更多的事 ， 我们就知道该怎么活 ， 才会知道幸福是什么 。
事实上 ， 影响一个人幸福最大的困难是 ， 无法安静下来跟自己相处 。 或许 ， 静静坐下来 ， 消化在旅行中见到的、听到的之后 ， 整个旅行的意义才能浮现出来 。
叔本华说：“生命是一团欲望 ， 欲望不能满足便痛苦 ， 满足便无聊 ， 人生就在痛苦和无聊之间摇摆 。 ”
面对这样的人生困惑 ， 佛家开了药方：诸行无常 ， 诸情皆苦 ， 诸法空相 ， 涅槃静寂 。
所谓涅槃静寂 ， 就是真正的平静——不是远离喧嚣 ， 而是在内心修篱种菊 。
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