乡村小大夫|南怀瑾生前秘书:12年8月初他明确说我不留了,下决心要走了

“我这辈子什么都没有 , 我什么都不是 。 ”南怀瑾先生回首往事 , 看到了他一生的功过 , 做出了这样的评价 。 在他眼里 , 他的一生就像匆匆来去的过客 。
也许这就是大师眼中的世界 。 他对自己不是太苛刻 , 也不是刻意贬低自己的谦虚 , 而是鄙视生死、荣华富贵、世间万物 。
他能够看到现实世界的本质 , 却无法逆转干坤 。 然后他哀叹一声 , 转身走了 , 说:“没什么好的 , 没什么好的 。 ”
乡村小大夫|南怀瑾生前秘书:12年8月初他明确说我不留了,下决心要走了
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第一 , “虽然有各种失望 。 ”
【乡村小大夫|南怀瑾生前秘书:12年8月初他明确说我不留了,下决心要走了】南怀瑾老师于2012年9月29日去世 , 享年95岁 。 他死亡的原因是肺炎 。 但是 , 众所周知 , 他可能有机会与病魔抗争 。 然而 , 南怀瑾先生不愿挣扎 , 只想慢慢来 。
在即将离世的那一年 , 也就是12年里 , 南怀瑾先生对自己的生死有预感 , 觉得时机到了 , 于是做了很多类似于“临终关怀孤儿”的措施 , 直到不关心才放下心来 。
南怀瑾 , 前国务卿马宏达 , 曾说:“12月初 , 他明确表示我不会留下 , 并决定离开 。 ”在马宏达的记忆中 , 一切都有迹象 。
马宏达
在他的最后一个生日 , 许多老朋友和同学一路赶来聚会 。 南怀瑾老师对此自然很高兴 , 但他的脸上有一种挥之不去的阴霾和悲伤 。 面对过去经常批评的老朋友 , 他说:“以后没人再批评你了……”
这样的话 , 考虑到当时的形势 , 肯定会充满沧桑 , 对他来说 , 他没有前路可行 。
又有人来看他 , 他讲了一首苏轼写给苏辙的诗《和子由渑池怀旧》 , 这首诗的主旨是伤春悲秋 , 感叹人生已过无痕 , 到头来会累 。 该走了 。
那个人不知道为什么南怀瑾先生突然提到这个 , 但他只是说过一会儿你就会明白了 。
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第二 , “渴望照顾孤儿”
对于那些弟子 , 南怀瑾老师有时会表现出不情愿但又无奈的样子 。 毕竟 , 这些弟子没有一个能完全继承南怀瑾老师的衣钵
离开的时候 , 他只觉得自己没有好好教育这些门徒 , 他很难过自己永远没有机会和这些一直陪伴在他(她)身边的门徒相处 , 不能教他们乖 , 不能引导他们 。 “前路Avenue很长 , 我得先离开 , 留给后人去探索 。 ”其间 , 就像是父亲在弥留之际看着很多孩子 , 那种不情愿却又无奈的眼神 , 那种忐忑的声音叹息着 , 然后微微哽咽着说 , “孩子 , 父亲要走了 , 我以后只能看你自己的了……”
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这句话道出了父子之间一生的感情 , 这就是父子之间的结局 。 你将来会为我而活 。 南怀瑾老师和他的弟子也是如此 。 在中国 , 的传统文化中 , “一天是老师 , 一生是父亲”
当他看着他的弟子时 , 他也有同样的感觉 。 他说:“我随时都可能离开 。 不要太依赖我 。 你还有很长的路要走 。 如果有 , 以后我不在的时候你该怎么办?”
或者“我走了 , 别人问问题 , 你怎么解决?怎么回答?”诸如此类的话 。
与父子血缘的传承和延续不同 , 南怀瑾和他的弟子们所拥有的是文化和大道的传承 。 他怕徒弟不擅长学艺会尴尬 , 怕徒弟死了没什么依靠 。 虽然亲情和父子没有区别 , 但都是感动的 。
但是 , 人老病死 , 谁都逃不掉 。 这是每个人都会面对的告别 。 这期间很多失望都没有效果 , 该来的终究会来 。
但是相比之下 , 南怀瑾先生思想开放 , 对生死漠不关心 , 唯一的失望在于那些生于世俗的欲望 , 所以他所拥有的只有失望 , 没有恐惧 。
失望在于老朋友 , 在于弟子 , 在于我这辈子没能开展的事业 , 在于老人毕生的梦想 。 在此期间 , 我不想为了活着而放弃 , 也不会因为贪图荣华富贵而放弃 。
第三 , “还要去拒绝 。 ”
2012年5月 , 南怀瑾和马宏达吃完饭后无所事事地坐着 。 他觉得自己这一生没有完成很多事情 , 无论是关于文化和大道的传承 , 还是关于国家和社会的建议 。
在他眼里 , 他的很多想法似乎都是脱离现实的 , 根本就难以实践 。 所以老人怀疑他这辈子有没有做过什么 。 好像只有八个空字“没事没事 。 ”
也许在南怀瑾 , 老师的眼里 , 他觉得这个世界有许多不足之处 , 因此 , 他想象了另一个人的样子 。 他想通过发扬自己的思想或其他一些措施来影响这个世界 , 然后让它向更好的方向发展 。 南怀瑾去世前的秘书:12月初 , 他明确表示我不会留下 , 并决定离开
然而 , “改变自己很容易 , 但改变世界却极其困难” 。 因此 , 在为之奋斗了一生之后 , 南怀瑾先生突然发现 , 与这个世界相比 , 他无法完全改变任何事情 。
所以我怀疑人生的功过是非 , 似乎在为之竭尽全力 , 但最后好像什么都没做 。 也许在我们看来 , 南怀瑾先生只是太危言耸听了 , 但实际上从他的角度来看 , “能力越大 , 责任越大” 。
他越是能看到更远的未来 , 就越是希望为天下避恶 , 进而让整个社会变得更好 , 做出划时代的贡献 。
但也许他站得太高 , 看得太远 , 以至于他能看到世界上能窥视到冰山一角的人很少 , 他低头看着一片迷雾 , 他不知道那些人有什么能力 , 他的声音也不是世界能学会的 , 所以他不得不把自己的思想寄托在这个广阔的世界上 。
而当他认为这一切都只能顺其自然的时候 , 他就感知到了自己与这个世界的彻底“业力已尽” 。 虽然有那么多东西要放弃 , 但他知道是时候离开了 。 因此 , 南怀瑾老师离开不仅是因为生病 , 也是因为他决定离开 。
就像他在之前的文章里对别人说的那句诗最后一句“你还记得那崎岖的过去吗 , 漫漫长路让人昏昏欲睡?”一路走到今天 , 他已经困了 。
四、人之将逝
不管“人终有一死 , 言出必行 。 ”或者说“发光” , 在生活中是很常见的 。 往往那些要走的人 , 无论是身患疾病还是安详离世 , 离开的时候对这个世界都有着太多的不情愿 , 迟早会为别人“早做打算” 。
比如 , 那些倒在病床上的人 , 往往在石油完全耗尽之前 , 用尽最后的力气 , 把所有的烦恼一个个说出来 , 而在这些失望全部显露出来之后 , 他们或喜或悲的死去 。
这个时候 , 他们的家人通常会对他们的失望撒善意的谎言 , 让他们在路上感到安心 。
南怀瑾去世前的秘书:12月初 , 他明确表示我不会留下 , 并决定离开
生与死是世界大事 。 对于很多人来说 , 人生大事不过是几场游戏而已 。 从出生到成年 , 他们结婚生子 , 看着孩子 , 看着父亲的眼睛 , 然后看着亲人一个个离开 。
直到我自己的铃铛响了 , 我又看了看孩子 , 父亲去世的时候托付了一切 。 这个循环 , 这个循环 。 所以 , 人的一生 , 无论是孝顺还是龙子 , 都需要早做 。 就像一个孩子想找个机会带老父出去走走 , 但是耽搁了很久 , 他发现老父受不了车马的劳累 , 似乎也没有等到那一天 。 这个时候后悔已经晚了 。
让我们考虑一下 。 你眼中那些能再等一会儿的东西 , 往往是最后的遗憾 。 一切都需要早做 。


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