窦禹钧|津门首位办书院的藏书家
_原题是：津门首位办书院的藏书家
《三字经》中有载：“窦燕山 ， 有益方 ， 教五子 ， 名俱扬 。 ”意即燕山人窦禹钧教子有方 ， 他所养育的五个儿子皆中科第 ， 名扬四方 。 窦禹钧不仅是育五子皆成才的传奇人物 ， 而且还是古籍中所记载的津门首位开办书院的藏书家 。
窦禹钧（生卒年不详）五代后周蓟州渔阳人 。 据今人考证 ， 其故乡乃今日之天津蓟州区西龙虎峪镇龙前街 。 据《宋史》记载 ， 禹钧祖上皆官 ， 其与兄禹锡皆以词学著称 。 唐昭宗天祐末 ， 窦禹钧初仕为幽州掾 ， 后历任沂、邓、安、同、郑等地支使判官 ， 即掌管一方军政、民政机关之机要秘书 。 五代后周初 ， 窦禹钧为户部郎中 ， 世宗显德年间（954—959） ， 再迁太常少卿、右谏议大夫 。 年八十二卒 。
禹钧持家克俭 ， 乐善好施 ， 常助贫民 ， 高义笃行 。 其有五子 ， 皆刻苦力学 ， 文行并优 ， 相继登科 ， 时人赞为“窦氏五龙” 。 宰臣冯道钦慕不已 ， 赠其诗云:“燕山窦十郎 ， 教子有义方 ， 灵桩一株老 ， 丹桂五枝芳 。 ”长子窦仪 ， 官翰林学士；次子窦俨 ， 礼部侍郎；三子窦侃 ， 起居郎；四子窦偁 ， 左谏议大夫 ， 参知政事（副宰相）；五子窦僖 ， 左补阙 。 其家教为时人所称颂 。
禹钧开办书院及藏书事迹 ， 载于《范文正公别集》卷四《窦谏议录》中：禹钧“家惟素俭 ， 器无金玉之饰 ， 室无衣帛之妾 。 于宅南构一书院四十间 ， 聚书数千卷 ， 礼文行之儒 ， 延置师席 。 凡四方孤寒之士贫无供须者 ， 公咸为出之 ， 无问识不识 。 有志于学者 ， 听其自至 。 故其子见闻益博 。 凡四方之士 ， 由公之门登贵显者 ， 前后接踵来拜公之门 ， 必命左右扶公坐受其礼 。 ”
这段文字大意是 ， 禹钧虽家有万贯 ， 平日持家俭朴 ， 餐具无金玉之饰 ， 家中无衣绸缎之人 。 然而他很热心教育 ， 省下钱财 ， 于宅南建一书院 ， 院内筑四十间教舍 ， 聚书数千卷 ， 礼贤下士 ， 延请饱学儒者为师 ， 并告知四方 ， 凡贫穷好学、愿来受教者 ， 无论认得与否、是否交得起学费 ， 他皆资助 ， 并提供食宿 。 由于前来者众 ， 贤士们相互交流异地风情、彼此切磋学问 ， 故其子见闻益博 。 后来 ， 因书院培育而贵显之人 ， 亦陆续前来拜见窦公 ， 感谢其大恩大德 。
由此可见窦禹钧热心教育之情怀 。 其实 ， 他教“五子登科”之“义方” ， 不外乎如下三条：一是重视家教 ， 给孩子创建一个良好的读书氛围；多方结交好学之人 ， 无形中也使得孩子养成了好问、好思、好学的习惯 。 二是聘请硕儒传授孩子们知识 ， 为之提供良好的学习条件；三是科举时代 ， “万般皆下品 ， 惟有读书高”理念深入人心 ， 考取功名也是其子努力要达到的目的 。 在此氛围下 ， 其“五子登科”便易于理解了 。
【窦禹钧|津门首位办书院的藏书家】窦禹钧出资办书院 ， 藏书供世人阅览 ， 广招学人 ， 免学费 ， 供衣食 。 由此可见 ， 天津一千多年前就出现了书院和藏书家 ， 这是天津的荣耀 。 此亦说明天津自古以来就是文化礼仪之邦 。 禹钧之义行 ， 往大处讲 ， 为社会培养了人才 ， 带动了周边的良好风气；从小处说 ， 他笃信积德行善理念 ， 从自己做起 ， 凭己之力 ， 育化寒士 ， 传承书籍与文化 ， 于国于家 ， 于人于己 ， 善莫大焉 。
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