女性|谭维维《姐放3811》上线 用歌声绘就女性群像图进入内心世界
从今年4月份起 ， 谭维维陆续发布了几首单曲 ， 作为2020全新专辑《3811》的先导EP ， 《章存仙》、《阿果》、《鱼玄机》 ， 三位不同时空、不同身份的女性的动人故事 ， 让听众对接下来的作品中的女性 ， 充满了期待与遐想 。 今日 ， 《姐放3811》EP上线 ， 一次性带你走进《吴春芳》、《如花》、《钱夫人》、《赵桂灵》以及《卡利》的世界……
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《3811》驶入第二站 。 这一站 ， 谭维维又用自己的歌声 ， 为五位各具代表性的女性绘制了一张群像图谱 。 就让我们透过音乐的方式 ， 来解读她们的别样人生 。
先来认识第一位《赵桂灵》 。 她 ， 便是曾给许飞写出过《父亲写的散文诗》的诗人、词作家董玉方的母亲 。 和中国千千万万个母亲一样 ， 她们年轻时忙着生养孩子 ， 给儿女尽量好的照顾 ， 到年老后 ， 却有一种被时代抛弃了的感觉--在中国 ， 其实是有5亿人不上网的 ， 尤其是老年人 。 据国家统计局的2019年数据 ， 60岁以上的人 ， 上网比例仅为23% 。 平均每四个老人中 ， 就有三个老人未曾接触过网络 ， 而《赵桂灵》 ， 就是这样一位没怎么接触过网络的老年人 。
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未来 ， 这些人可能就会被排除在社会生活之外 ， 俗称"社会化死亡"了 。 这"社会化死亡"的名单中 ， 女性至少占了一半 。 如果不被"死亡" ， 可能需要儿孙们行动上的关爱 ， 或是自己努力求生 ， 以女性的坚韧 ， 以母爱的源动力 ， 比如 ， 第二首歌曲中这位名叫《吴春芳》的女性 。
《吴春芳》的创作灵感来源于一个真实的报道：吴春芳是一位单亲妈妈 ， 带着女儿开夜班出租 。 女儿几乎在出租车上长大 ， 从6个月到6岁 。 身边也有很多好心人想给予帮助 ， 还有人想与她重组家庭 。 吴春芳顾念孩子 ， 对建立新的亲密关系踌躇不前 。 现在 ， 吴春芳仍是开着出租车 ， 独自带着女儿 ， 再难也要撑下去 。 前阵子"疫情"爆发 ， 可能是女儿为数不多不用生活在出租车上的日子；现在 ， "疫情"好转后 ， 在女儿要上学读书之前 ， 吴春芳带着女儿 ， 又再上路了 。
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与《吴春芳》这样的单亲妈妈不同 ， 有这样一群女性 ， 她们热衷于"买买买" ， 因此也被外界贴上了"非理性"的标签 。 可女性消费者真的就没有理性可言吗？针对女性消费者及其消费行为的研究表明 ， 事实并非如此 。 透过现象去看本质便不难发现 ， 她们自有其合理的消费逻辑 。
那些橱窗里陈设的、昂贵的奢侈品并非只是一件设计优美、制作精良的物品 ， 它们还是现代社会男女关系建立、维系与巩固的信息编码器和发报机 。 可见 ， 第三位登场的"买买买"的《钱夫人》们 ， 在她们雍容华贵的表象背后 ， 其实有着很深层次的理性思考与行为动机 。
像《钱夫人》这般 ， 可以通过物质在精神上取悦到自己 ， 同时也吸引到男方的还算比较幸运 ， 电影《胭脂扣》中梅艳芳饰演的如花 ， 却痴情到为爱离世 ， 才最终发现：痴心错付 。
《如花》这一生 ， 有爱意 ， 也含着恨意 ， 爱得足够诗意 ， 最终又饱含了憾意；如果还能有来生 ， 愿"以时光为座驾 ， 如一万朵盛开的花 ， 在马上相爱前 ， 马蹄封印如莲花"；面对感情的结局 ， 如花也不再泪如雨下 。
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