秦国强大的功臣，其变法与一统的联系就总是避免不了的

似乎现在只要说到秦朝的鼎盛和统一六国的壮举，就总是避免不了的，会提到一个人物——商鞅。秦国的壮大，离不开商鞅的功劳；秦朝最终统一了六国，是因为秦朝有着强大的实力，这似乎也离不开商鞅前期打下的基础。从历史的记录，后人的评价，以及历史发展的方向来看，似乎的确是这样，但是如果仔细分析一下的话，虽然不能全盘否定，但也不能完全归功于他一个人。

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商鞅其人
商鞅原本是卫国人，那么他是怎么到了秦国的呢？年轻时候的商鞅，吴起对他的影响非常深，所以他喜欢刑名法术，后来又跟着尸佼学习了杂家学说。最开始的时候，他是在魏国侍奉国相公叔痤，官至中庶子。中庶子就是国君，太子或者是国相的侍从。公叔痤后来病重，临死之前把商鞅推荐给了魏惠王，并且告诫他说：商鞅这个人如果不重用他，那就必须要杀了他，一定不能让他去别的国家。但是魏惠王哪一条都没听他的，觉得公叔痤是不是病的神志不清。既然劝不了君王，公叔痤只能让商鞅赶紧离开魏国。
商鞅笃信魏惠王既不会杀他，也不会重用他，所以在魏国又继续待了一段时间才离开。因为以目前的状况而言，他不离开魏国虽然不会有性命之忧，但是也没有什么发展前途可言，去别的国家才是最好的选择，于是他才去了秦国。只是可惜这样的一个人才，最终却没有一个好结果，不仅被处以车裂之刑，就连他的家人也被他连累，全部被处死。商鞅一族可以说是被灭了族。

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【秦国强大的功臣，其变法与一统的联系】商鞅的两次变法
为了让秦国强大起来，秦孝公想要在国内实行变法，但是担心会遭到强烈反对，所以一直犹豫。但是一直犹豫也不是个办法，于是就把臣子们都召集起来，开会讨论。果然，说到变法，总是会有一些旧贵族势力跳出来反对，旧贵族反对变法无非是两种原因：一个是新法触碰了己方的利益；另一个原因就是过于守旧，不思进取。那么商鞅作为支持变法的代表，自然不能沉默不语，而是跳出来有理有据和对方争论。可以说，秦孝公和商鞅的这一出是为以后的变法推行，先打好了一个理论基础。

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理论基础打好了，那么就该开始实行具体方案了。在秦孝公的授意下，商鞅在全国推行了《垦草令》，秦国变法之路正式开启。这次变法的主要内容大概就是：大力发展农业，抑制商业发展，改变人们对农业和商业的认知；减少贵族和官员阶级的特权，和普通百姓一样全部都要遵守相应的税收制度等等。这次变法只是一个试水，目的是为了看一下新法推出后，在国内的反应如何。这次变法成功之后，秦孝公和商鞅立刻就开始了正式的第一次变法。这次变法的主要内容大概有：在原有的户籍制度上进行改革，并实行什伍连坐法；废除了旧有的世卿世禄制，改为二十等爵制；对于私斗者进行严厉处罚；从事农业者有奖励，这从国家宏观的角度提高人们务农的积极性，打击商业的发展；将法改为律，重新制定了秦律等等一系列改革方案。

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商鞅的第二次变法，是在秦孝公选定新国都，迁都到咸阳之后进行的。这一次的变法主要内容是：开阡陌封疆，废井田改辕田；允许私人拥有土地并进行交易；统一了度衡量；实行了分户令，所谓分户就是不允许和父亲以及兄弟住在一间屋子里等等改革方案。第二次变法过去十几年之后，秦孝公去世了，秦惠王继位。这个时候却有人说商鞅想要造反，秦惠王就派人去抓捕商鞅，商鞅想逃去魏国，但是由于他曾经活捉过公子印，拒绝他进入魏国。没办法他只能返回自己的封地，然后起兵攻打郑县。秦惠王派兵攻打商鞅，以商鞅手上的兵力，肯定不能和秦惠王抗衡，战败是必然的事情。战败后的商鞅，被秦惠王处以车裂之刑，而且秦惠王还杀了他全家人，以绝后患。但是虽然商鞅死了，秦惠王却没有把他推行的新法废除，而是继续延续了下去。先不说商鞅到底有没有造反的心，秦惠王的做法让人只能联想到一个词语——卸磨杀驴。

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商鞅变法带来的影响和改变
从商鞅颁布的所有法令来看，他是大力崇尚农业发展的，所以它所有的法令都是支持农业发展，打击工商业的发展。商鞅认为人的本质都是趋利避害的，所以只要刑罚够重，奖励够高，就能够管理好百姓和官员。所以在他的主张下，秦国的刑法非常重，但是相应的奖励也非常高。一个国家的发展，离不开一个统一的目标，于是他制定了统一的制度，认为这样才能使君民一心。事实证明他的确是对的。

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虽然商鞅死了，但是他的思想一直保持留了下来，并且逐渐发展成了一门学派，称为“商学派” 。而这个学派，几乎贯穿了整个秦朝的历史，并且在后期成为了秦朝的主流学派。这也就是为什么只要说起秦朝，就必定会提起商鞅的原因。不仅是对秦朝有影响，商鞅的改革可以说是我国历史上的一个重大的改革，因为他的影响从秦朝一直延续到后来的朝代，整整影响了中国几千年的历史。
对商鞅的评价
不过这也并不是说所有人对商鞅的评价都是正面的，关于他的负面评价也很多。根据历史记载可以看出，商鞅主持的变法下，刑罚严苛到了可以说是令人发指的地步。他曾经在渭河边上处决犯人，犯人流出的鲜血把河水都染红了。很多研究秦朝历史的人，都认为秦朝之所以覆灭的这么快，主要原因就是商鞅变法之后带来的酷刑。还有的人对他的人品进行了抨击，认为他是一个背弃礼义廉耻，没有伦理道德的谲诈之徒。不过这世上从来就没有十全十美的人，上天在某一方面给了你卓越的才华，你必定会在其他的方面存在缺陷。这就好比小说里经常会写那些真正可以触碰到天机的人，不是生理有缺陷就是短命，一样的道理。

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商鞅变法成功的原因
在商鞅主持的变法之下，秦朝的确实力壮大了，但是秦朝变法，这么大的动静，再加上又没有瞒着别的国家偷偷进行，其他几个国家也都不瞎也不傻，眼看着秦朝变法成功，实力强大，本国就没有效仿商鞅，来一次两次改革，然后壮大自己国家实力的想法吗？我相信肯定是有的，那么是尝试了没成功，还是根本就没尝试呢？我个人认为是前者的情况更多，有些国家也许经过观望和分析之后，认为这种变革不适合自己的国家，所以没有进行；有的国家也可能是尝试之后变法失败；也有的国家，也许刚有了变法的念头，就被扼杀在了萌芽状态。毕竟在那样的乱世之中，弱小就意味着被强者消灭，又有哪个国家不愿意生存下去呢？所以可以这样理解，商鞅变法成功让秦国的实力壮大，是有一定的先决条件的，而这个条件恰好秦国具备了，其他的国家不具备，所以最终秦国成功了。

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分析如下：
公元前359年的时候，商鞅开始实行变法；公元221年的时候，秦始皇统一了六国。也就是说从商鞅变法开始一直到秦国统一六国，这期间经历了100多年的时间。这100多年的时间，其他和秦国实力相当的，或者实力不如秦国的国家都被消灭了。从理论方面来说，就算其他国家没有商鞅这样的人才，哪怕就是生套硬搬，十成学不了，商鞅变法的套路学个六七成还是没问题的。而且真的要论实力的话，商鞅还真的比不上秦朝后来出的那些名人，比如说吕不韦，比如说李斯，前者商鞅理论不如他，后者商鞅实操不如他；还有范雎，商鞅也是不能和他比的。
这些人的出名说明了一件事情：这几个人都不是秦国人，都是别的国家的人。这些人都是难得一遇的人才，但是在自己的国家却没有施展的空间，然而来到秦国之后，却能够实现自己的愿望。这说明秦朝的包容度非常高，只要是人才，不管是哪个国家的人，在秦朝都能够占有自己的一席之地，为秦朝贡献自己的力量。

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所以商鞅在秦国的变法之所以能够成功，是有原因的。第一个原因：秦穆公之后，秦国其实已经在逐渐走下坡路，主要原因是因为内讧。后来的秦朝是一个君主权力高度集中的国家，这是因为吸取了之前的教训，秦穆公去世之后，内讧是使的君主权力分散，削弱；如果这个时候商鞅出现帮助君主实行变法，那么一定会失败的。因为没有掌权的帝王，就如同傀儡一样，没有威信，没有威严，命令就没人服从。
这种背景下的变法，只能是个悲剧。反之，君主手中掌握的权力足够大，变法就很容易施行了，商鞅变法就是在这种背景下成功的。而其实说白了，商鞅的变法其实是秦孝公的武器，集权的武器。在秦献公的努力下，那些曾经强大的军政势力已经变得衰弱，而商鞅的变法给了他们致命一击，虽然没有彻底消灭，但是他们已经没有反抗的可能了。

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第二个原因就是对手的消亡。当时的魏国是非常强大的，担心自己的国家会被魏国吞并，于是这些国家就决定先下手为强，先联合起来进攻魏国。秦国则趁火打劫，收回了河西。如果秦国的军政势力仍然强大，如果魏国没有被围攻，商鞅变法成功的可能性几乎为零。
第三个原因就是秦国人才市场的自由度。秦朝对于人才的要求可以说是低到没有要求了，不看出身，不看国籍，只要你有本事，你就能出头。当然了，这个世界上有本事的人非常多，秦国的君王再厉害，也不可能把全天下的人才都一网打尽一个不漏。但是有这样的一个大环境背景，人才都愿意往秦国跑，那么自然秦国的机会就要比别的国家多。
由此可见商鞅变法的成功和秦国统一六国，最重要的一个背景就是——时机。商鞅的变法也好，秦国经过一代一代的经营已经变得强大也好，这些都是为了那个特殊时期出现而做的准备。

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商鞅刚好赶在了秦献公已经将军政势力削弱的差不多的之后出现，如果他提前出现，他的变法必然会失败；如果他晚出现，他又无法和后来的这些人相比，能不能被秦王看中都是个问题，更不用说变法了。所以商鞅出现的时机刚刚好，但是这个时机只能使他名留千古，但是不能保证秦朝一定统一。而秦朝之所以能够统一六国，其根本原因还是在于秦国自身。秦朝所处的地理位置相当的好，占据了关中地带。魏国的衰落，虽然有着多种原因，但是地理位置也是非常重要的一个原因。秦国军政势力的消亡；商鞅变法加强巩固了国家实力和国君集权；强力对手魏国四面楚歌；占据了极大的地理优势，这最重要的四点因素，再加上以及其他大大小小的各种因素加起来，才是秦国真正能够统一六国的原因。

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不可否认，商鞅的出现的的确确使得秦朝的实力大增，但是距离秦始皇统一六国已经过去了100多年，如果他的变法效果真的那么好，为什么过了100多年才体现出来呢？只能说，功劳确实有，但绝对不能把功劳归到他一人身上，这样的话未免就有些过于夸张了。一个国家的兴盛和衰亡，绝对不可能只维系在一个人的身上。

秦国强大的功臣，其变法与一统的联系

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