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清末津门一个文混混儿，疯癫大半生，七十高龄上演活人出殡的闹剧

清末天津卫 ， 有不少奇闻异事 ， 其中一件便是非常有名的“刘道原活人出殡” ， 此事在民国时节 ， 被改编为评书、单口相声 ， 传播很广 。 时至今日 ， 仍有不少人还记得此事 。
晚清文人戴愚庵 ， 亲眼见过刘道原活出殡的闹剧 ， 戴先生与刘道原也很熟络 ， 故在自己的笔记中记载了这件事 。 戴先生去世后 ， 张宪春先生将其笔记点校后 ， 在《益世报》以及《大风报》等报刊上刊登过此事 ， 说来很是有趣 。
清末津门一个文混混儿，疯癫大半生，七十高龄上演活人出殡的闹剧
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刘道原 ， 本名刘希宪 ， 乃是天津葛沽人士 ， 是个文化人 ， 考了个廪生功名 ， 此后再无成绩 。 据戴愚庵先生说 ， 刘道原喜好八股文 ， 但文笔不怎么样 ， 时常被津门学子嘲笑 。 四十几岁 ， 也没娶妻生子 ， 独自一人生活 ， 依靠卖字、替人写书信为生 。
此人虽说是个读书人 ， 但有混混气息 ， 被人称为“文混混儿” ， 又称“花子头儿” 。 据说他毛笔之中藏“叉子”（一种很细的尖刀） ， 跟人叫板之后 ， 亮出“叉子”就要捅人 ， 很是有些猖狂 。 时间久了 ， 大都知道他的脾气秉性 ， 故此没人招惹他 。
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此人为了生计 ， 倒也很有办法敛财 。 每逢商店新开张 ， 或新官到任 ， 或婚事寿宴 ， 他都写一副对联 ， 亲自送到主人面前 。 此人刀笔极好 ， 笔走龙蛇 ， 也会奉承 ， 加之他袖口藏着“叉子” ， 故此没人不收他的对联 ， 而后给他一些金银作为答谢 。
李文忠公（李鸿章）来津门担任直隶总督之际 ， 他写了一副对子去祝贺 。 李文忠公大悦 ， 赏他五百金 ， 此事随即传为佳话 ， 致使津门无人不知刘道原 。
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借此事 ， 刘道原越发猖狂 ， 再给人家送对联 ， 给少了他便大骂 ， 主人不敢打他 ， 也不敢赶他 ， 只能多给银两 ， 他才满意地离开 。 商家畏之如虎 ， 联名去天津县告他 ， 县令也拿他没辙 ， 商家只能任他讹索 。
七十岁之后 ， 刘道原不但不知收敛 ， 反倒越发混账起来 。 他有一套官服 ， 写好对子后 ， 身穿官服来到商家或婚寿宴席前 ， 把对子递上去 ， 若是主家不给令他满意的钱财 ， 他便在门前身穿官服长跪不起 ， 阻拦别人出入 。 他一则老迈年高 ， 二则身穿官服 ， 主人打也不是、骂也不是 ， 只能乖乖拿银子给他 ， 直到他满意 ， 方才起身离去 。
清末津门一个文混混儿，疯癫大半生，七十高龄上演活人出殡的闹剧
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刘道原倚老卖老 ， 令人十分厌恶 ， 咒其速速早死 ， 世间少一祸害 。 某日 ， 刘道原让相士算命 ， 相士说他七十三岁逝世 ， 他深信不疑 ， 于是在七十二岁时 ， 在津门上演一幕活人大出殡的闹剧 。
出殡前几日 ， 他雇人告知津门父老 ， 要人们上街看热闹 ， 彰显其隆重 。 出殡当日 ， 他雇镶嵌玻璃的洋轿子一挺 ， 让人抬着招摇过市 ， 前面有人高撒纸钱 ， 名唤“节节高” ， 童男童女、哼哈二将、各类纸人纸马 ， 一应俱全 ， 唢呐刺耳 ， 锣鼓喧天 ， 折腾一天 ， 好不热闹 。
七十三岁时 ， 仍不死 ， 突然大发慈悲 ， 开粥棚、舍棉衣 ， 半生积蓄全部拿出来做了善事 。 他无论走到何处 ， 都有许多人跟随 ， 高兴之时 ， 将银洋纸钞满地乱丢 ， 供人争抢 ， 他则朗声大笑 。
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另外著名的“双烈女”案 ， 刘道原也有掺和 ， 他为烈女鸣冤 ， 也是一段佳话 。 奈何此人往后越发疯癫 ， 时至清廷覆灭 ， 民国建成 ， 他又熬了几年 ， 方在疯癫中谢世 。
他谢世之后 ， 津门父老念其在晚年做了不少好事 ， 故此对他很是怀念 。 坊间传播其事迹 ， 茶馆也纷纷说些以他为主角的评书 ， 三不管也有人说以他为主角的单口相声 ， 所有名字无外乎都是“刘道原活人出殡” 。
清末津门一个文混混儿，疯癫大半生，七十高龄上演活人出殡的闹剧
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【清末津门一个文混混儿，疯癫大半生，七十高龄上演活人出殡的闹剧】好了 ， 陋文一篇 ， 就此打住 。 津门文人写刘道原的人不少 ， 但其中都有戏说成分居多 。 笔者（大狮）所写 ， 乃参考自是清末文人戴愚庵先生的文言笔记 ， 戴先生与刘道原相识 ， 并亲眼目睹刘道原活人出殡的场面 ， 故此笔者所写更为真实 。


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