文史旺旺|曾仕强：你这辈子来到底要干什么？
人到底有没有宿命呢？这个问题有无数人思考过、研究过 ， 哲学界的人 ， 物理学界的人 ， 文学界的人 ， 但是并没有人能给出一个肯定的答案 ， 毕竟这个问题无法证伪 ， 也就无法判断答案的正确性 。
宿命论是很有市场的 ， 尤其是在宗教领域 ， 佛家讲因果 ， 基督讲善恶 。 曾仕强也曾对这个问题有所论述 。
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天命的安排
曾仕强教授说 ， 你一辈子要来干什么 ， DNA里蕴含着你一生要干什么的安排 ， 换句话说就是天命的安排 ， 先天的人生规划 ， 如果你按照他来行动 ， 你自然会人生圆满 。
只是人一生下来就把这些忘光了 ， 你只能从世界上繁杂的事业中摸索 ， 直到你感觉到这是你一生要做的事 ， 对你做的事感到兴奋 ， 哪怕再辛苦 ， 也愿意在这个事业里燃烧 ， 那你就找到了被遗忘的先天人生规划 。
这种说法其实司空见惯 ， 假如曾仕强稍微多读过一些物理书 ， 比如物理学里关于量子力学的知识 ， 就会发现 ， 这些物理学家的假设与思考其实更加极端 。
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基于热力学第二定律 ， 热力不能自发的从低温物体流向高温物体 。 这为世界的演化指明了一个方向——一切自然现象总是朝着让分子热运动更混乱的方向演化 。 最近火热的电影《信条》里提到的熵 ， 就类似于这一概念 。
物理学家们一直在探讨一个问题 ， 为什么时间总是从过去向未来流逝 ， 也就是为什么时间之矢会存在 。
爱因斯坦说时间是一种错觉 ， 不承认时间之矢的存在 ， 庞加莱复现定理和洛施米特速度反演佯谬 ， 认为世界完全可以把速度符号反过来 ， 一切都将熵减回到他的过去 ， 时间之矢也就不存在 。
非平衡热力学又认为世界的不可逆现象是世界的底层架构 ， 不会因人类认知的完善而消失 ， 时间之矢是存在的 。
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基于上面的两段表述 ， 我们可以提出一个问题——什么是命运？牛顿力学、量子力学、相对论都包含有决定论的色彩 。
假如我们投掷一枚硬币 ， 只要我们完全掌握硬币的形状、质量、手的力量 ， 那么在硬币投出的那一刻 ， 我们已经知道几秒后硬币落地时的正反面 。 更广泛的联想 ， 我们也将知道过去一亿年地球每天的气温 ， 未来一亿年哪天会出现月食 ， 太阳哪天会熄灭 。
我们算不准 ， 只是因为我们的知识还不够周密 。 也就是所谓的拉普拉斯妖 ， 对于智者而言 ， 没有事物是模糊的 ， 未来将如过去般出现在其眼前 。 就像普利高津所说：“一旦初始条件给定 ， 一切都是确定的 ， 自然是一个自动机 ， 新奇性、选择和自发行为仅仅从人类的角度看是真实的 。 ”
这种决定论一旦推广到人身上 ， 人本质上也不过是一堆原子的组合 ， 每个原子的运动也符合自然规律 。 所以如果我们能知道一个人所有原子这一刻的性质 ， 我们也将知道一个人过去与未来的命运 ， 也就是天命 。
所以假如曾仕强稍稍了解一下物理 ， 就会发现 ， 无论有没有天命 ， 那都不是由DNA决定的 ， 而是更本质的原子 。 也并非是出生时忘了 ， 而是出生的那一刻 ， 所有的原子开始遵循世界规律 ， 人才具备了天命 。
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人类是有局限的
曾仕强基于所谓的天命 ， 说人天生注定对某项事业有所热爱 ， 有归属感 。 决定论依然只是个假说 ， 对其的质疑也从未停止 。 过多的考虑这件事实在无意义 ， 就像信条的导演诺兰在一次演讲中所说：“尊重当下 。 ”
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